خبير تحكيمي: كرة يحيى عطية الله ليست ركلة جزاء
تاريخ النشر: 23rd, November 2024 GMT
تحدث الخبير التحكيمي، أحمد الشناوي، عن اللقطة المثيرة للجدل في مباراة الأهلي والاتحاد السكندري، مساء اليوم.
واعترض لاعبو الاتحاد السكندري على لمسة يد من يحيى عطية الله لاعب الأهلي، وطالبوا الحكم محمد معروف باحتساب ركلة جزاء.
وقال أحمـد الشناوي المحلل التحكيمي عبر "أون سبورت": "كرة يحيى عطية الله ليست ركلة جزاء والزاوية خادعة".
وتابع: "محمد الشناوي كان يستحق بطاقة صفراء بعد أن قام بدفع لاعب الاتحاد، كما أن ركلتي جزاء الأهلي صحيحتان لـ حسين الشحات وطاهر محمد طاهر".
وانتهت مباراة الأهلي والاتحاد السكندري بالتعادل الإيجابي بهدف لمثله، والتي أقيمت مساء اليوم، على ملعب السلام، ضمن منافسات الجولة الثالثة ببطولة الدوري المصري الممتاز.
شوط أول شهد العديد من الحالات التحكيمية المثيرة للجدل، لعل من أبرزها ركلة الجزاء التي احتسبا للأهلي قبل لحظات من نهاية الوقت الأصلي.
واحتسب محمد معروف حكم مباراة الأهلي والاتحاد السكندري، ركلة جزاء للمارد الأحمر لصالح حسين الشحات في الدقيقة 43 من عمر الشوط الأول.
وفشل إمام عاشور في ترجمة ركلة الجزاء إلى هدف أول في اللقاء، بعد أن سددها أعلى العارضة.
وفي الشوط الثاني، افتتح الأهلي النتيجة على الاتحاد السكندري بهدف أول جاء من توقيع عمرو السولية من علامة الجزاء في الدقيقة 67 من عمر المواجهة.
وسجل نادي الاتحاد السكندري هدف التعادل مع حلول الدقيقة 86، بواسطة نجمه ومهاجمه فان ديرك بعد أن استلم كرة داخل منطقة الجزاء ووضعها بطريقة مميزة في مرمى محمد الشناوي.
وتقاسم الأهلي والاتحاد السكندري نقطة المباراة، ليرفع كل منهما رصيده إلى 7 نقاط، بعد فوزين في الجولتين الأولى والثانية بالدوري الممتاز.
تشكيل الأهلي ضد الاتحاد السكندري في الدوري الممتاز اليوموجاء تشكيل الأهلي على النحو التالي
| في حراسة المرمى | محمد الشناوي | |||
| في خط الدفاع | يحيى عطية الله | رامي ربيعة | خالد عبد الفتاح | أكرم توفيق |
| في خط الوسط | إمام عاشور | عمرو السولية | أحمد نبيل كوكا | حسين الشحات |
| في خط الهجوم | طاهر محمد طاهر | محمود كهربا |
وجاء تشكيل الاتحاد السكندري على النحو التالي
| في حراسة المرمى | المهدي سليمان | |||
| في خط الدفاع | عبد الله بكري | مصطفى إبراهيم | محمود شبانة | مروان داوود |
| في خط الوسط | ناصر ناصر | مورو ساليفو | كريم الديب | فادي فريد |
| في خط الهجوم | فان ديرك | إيمانويل |
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الاتحاد السكندري الاهلي الاهلي ضد الاتحاد السكندري الاهلي و الاتحاد السكندري الاهلي والاتحاد السكندري مباراة الأهلي والاتحاد السكندري مباراة الاهلي والاتحاد السكندري موعد مباراة الأهلي والاتحاد السكندري اليوم موعد مباراة الاهلي والاتحاد السكندري الأهلی والاتحاد السکندری الاتحاد السکندری عطیة الله رکلة جزاء
إقرأ أيضاً:
زوجت نفسي بعقد رسمي وبدون ولي فهل زواجي صحيح .. عطية لاشين يرد
ورد سؤال إلى د. عطية لاشين، أستاذ الفقه المقارن، وعضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف ، عبر صفحته الرسمية على "فيسبوك"، تقول فيه إحدى المتابعات: "تزوجت على غير علم من أهلي وبدون حضورهم، وعقدت على نفسي، فقيل لي إن زواجي باطل، فهل هذا صحيح؟".
وأجاب د. لاشين قائلًا: "الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. في البداية نؤكد أن الله عز وجل قال في كتابه: (فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف)، وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتب السنة: (أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل)".
وأوضح د. لاشين، أن الله خلق الرجال والنساء في تكامل، لا تضاد فيه ولا صراع، وجعل لكل منهما خصائص ومهام تناسب فطرته، وبين أن الولاية في الزواج حق من حقوق المرأة يحفظها، لا سلطة تقيّدها، مضيفًا أن الأصل عند جمهور العلماء أن الولي ركن أساسي في عقد الزواج، سواء كانت المرأة بكرًا أم ثيبًا.
وأكد أن جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة على المذهب، يرون أن الزواج الذي يتم بدون ولي هو زواج باطل شرعًا، مستندين إلى عدد من الأدلة الشرعية والعقلية، منها قوله تعالى: (فلا تعضلوهن)، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا نكاح إلا بولي).
كما استدل بما رواه أبو هريرة أن النبي قال: (لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها).
وأشار د. لاشين إلى أن العقل يرفض أن تباشر المرأة عقد زواجها بنفسها، نظرًا لغلبة العاطفة على قراراتها، واحتمال انخداعها بمن يعبث بها ويستغل ضعفها، مؤكدًا أن الشريعة منعت المرأة من تولي عقد زواجها صيانة لها وحفظًا لكرامتها.
واختتم بأن الرأي الذي يراه راجحا هو رأي جمهور الصحابة والتابعين وأئمة المذاهب، وهو أن الزواج بدون ولي زواج باطل، لأنه يفتح باب التسيب والانحلال، ويحمل بذور فشله منذ لحظة بدايته، كما هو الحال في الزواج العرفي أو السري.
مصرع شاب صعقا بالكهرباء فى حوش عيسى بالبحيرة