دعاء زيارة المريض .. احصل على أجر عظيم
تاريخ النشر: 20th, January 2025 GMT
تعتبر زيارة المريض من أعظم القربات التي حث عليها الإسلام، فهي تعبر عن التضامن والمحبة بين المسلمين، وتُسهم في تخفيف آلام المريض وإدخال السرور إلى قلبه، كما أن الدعاء للمريض هو سنة نبوية فيها أجر عظيم، وقد حثنا الإسلام على الكلمة الطيبة والدعاء بالشفاء لكل مريض. في هذا المقال، سنتناول أهمية زيارة المريض وأفضل الأدعية والكلمات التي يمكن قولها في مثل هذه المناسبات، مدعومة بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية.
إن زيارة المريض ليست مجرد عمل اجتماعي، بل هي عبادة عظيمة تُقرب العبد من الله، فقد جاء في الحديث القدسي أن الله تعالى يقول يوم القيامة: "يا ابن آدم مرضت فلم تعدني، قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده"، وهذا الحديث يبرز مدى أهمية زيارة المريض وفضلها العظيم.
ومن الأحاديث النبوية التبي تبين أهمية زيارة المريض حصن المسلم: قال - صلى الله عليه وسلم -:(إذَا عَادَ الرَّجُلُ أخَاهُ المُسْلِمَ، مَشَى فِي خِرَافَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وإنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ).
الدعاء عند زيارة المريض مستجابوالدعاء للمريض من السنن المؤكدة عند زيارته، وله فضل كبير في شفاء المريض ورفع البلاء عنه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل، فإن ذلك لا يرد شيئاً، ويطيب نفس المريض"، ومن الأدعية المأثورة التي يمكن أن نقولها عند زيارة المريض: "أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك" (يُكرر سبع مرات)، وهذا الدعاء له فضل كبير، وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرره عند زيارة المرضى.
والكلمة الطيبة عند زيارة المريض لها أثر عظيم في تحسين حالته النفسية، مما يُسهم في تسريع شفائه. من العبارات الجميلة التي يمكن قولها: "شفاك الله وعافاك، طهور إن شاء الله"، وهذه الكلمات تعبر عن التفاؤل وتبث الأمل في نفس المريض، ومن كلام حلو لشخص مريض أيضاً أن يقول له اصبر ويحثه على الصبر والتحمل وأن الله سوف يعوضه خيراً.
دعاء زيارة المريض للأطفالوعندما تزور أطفالاً مرضى، ينبغي أن تحرص على الدعاء لهم بكلمات بسيطة ومفهومة تعكس حبنا واهتمامنا بهم، ومن الأدعية التي يمكن قولها دعاء زيارة المريض للأطفال: "اللهم اشفِ أطفالنا، وألبسهم ثوب الصحة والعافية، واجعل مرضهم كفارةً ورفعةً في درجاتهم"، وهذا الدعاء يحمل معاني الرحمة والحنان التي يحتاجها الأطفال في مثل هذه الظروف.
آداب زيارة المريضمن المهم أن نختار كلماتنا بعناية عند زيارة المريض، حيث تُسهم العبارات الطيبة في رفع معنوياته، من العبارات المشهورة: "لا بأس طهور إن شاء الله" وهذه العبارة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يقولها للمريض ليطمئنه ويبشره بالشفاء.
وزيارة المريض تتطلب الالتزام ببعض الآداب والسلوكيات التي تعكس احترامنا للمريض وحالتهم. من هذه الآداب:
1. اختيار الوقت المناسب: يجب زيارة المريض في وقت مناسب يراعي راحته وحالته الصحية.
2. الدعاء للمريض: كما ذكرنا، الدعاء للمريض هو من السنن المؤكدة.
3. التخفيف عن المريض: من خلال الحديث معه بشكل إيجابي وتشجيعه.
4. عدم الإطالة في الزيارة: إلا إذا كان المريض يرغب في ذلك، فالأهم هو راحته.
ومن الأدعية والعبارات التي وردت في السنة النبوية والتي يمكن أن نقولها عند زيارة المريض: "اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً، أو يمشي لك إلى صلاة" وهذا الدعاء يبين كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو للمريض بالشفاء ليعود إلى طاعة الله.
فضل زيارة المريض والدعاء لهوالدعاء بالسلامة والتمني بالشفاء العاجل من العبارات التي تترك أثراً إيجابياً في نفس المريض، ومن العبارات التي يمكن قولها: "نسأل الله لك الشفاء العاجل، وأن يمنّ عليك بالصحة والعافية"، وهذه الكلمات البسيطة تحمل معاني الحب والدعاء، وتُشعر المريض بأنه ليس وحده في محنته.
زيارة المريض لها أجر عظيم في الإسلام، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من عاد مريضاً لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع"، أي أن من يزور المريض ينال أجراً عظيماً وثواباً كبيراً من الله، كما أن زيارة المريض هي من أجمل الأعمال الإنسانية والدينية التي تعزز الروابط الاجتماعية وتنشر المحبة بين الناس. الدعاء للمريض بالكلمات الطيبة والعبارات المشجعة له أثر عظيم في تحسين حالته النفسية والجسدية. لذلك، يجب أن نحرص جميعاً على هذا العمل النبيل ونتذكر أنه جزء من ديننا الحنيف الذي يحثنا على التعاطف والرحمة. فليكن دعاؤنا وزيارتنا للمريض من الأعمال التي نداوم عليها طلباً للأجر من الله، وتعزيزاً للمحبة والتراحم في مجتمعنا.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: آداب زيارة المريض فضل زيارة المريض المزيد النبی صلى الله علیه وسلم الدعاء للمریض من العبارات
إقرأ أيضاً:
لماذا سمي العام الهجري بهذا الاسم؟.. لـ5 أسباب وقصة عجيبة
لاشك أن استفهام لماذا سمي العام الهجري بهذا الاسم يعد أحد الأسرار عن تاريخ الإسلام أو تقويم المسلمين ، حيث ينتهي العام الهجري كل عام مع آخر يوم بشهر ذي الحجة ليبدأ عام هجري جديد بشهر المحرم، وهو ما يطرح السؤال عن لماذا سمي العام الهجري بهذا الاسم؟.
ورد أن تسمية التاريخ الهجري يعود السّبب فيها إلى هجرة الرّسول صلى الله عليه وسلم، ويُذكر في سبب نشأة التاريخ الهجريّ هذه القصة: وهي أنّه في السنة الثالثة أو الرابعة من خلافة خليفة المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كتب إليه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه رسالة يقول فيها: "تأتي إلينا كتب منك لا تحتوي على تاريخ، وبناء على ذلك جمع عمر بن الخطاب الصحابة، واستشارهم في ذلك.
و أشار بعض الصّحابة التأريخ بطريقة الفرس، لكنّ الصّحابة لم يعجبهم هذا، ثم أشار صحابة آخرون على التأريخ بتاريخ الروم، ولكن هذا أيضاً لم يُعجب الصحابة، وبعد ذلك أشاروا على التأريخ من مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وقال آخرون نؤرخ من مبعث النبي، وآخرون قالوا من هجرته، ثم قال عمر: "إنّ الهجرة فرّقت بين الحق والباطل، فأرِّخوا بها، وبعدها اتّفق الجميع على التّأريخ من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
الأشهر الهجريةذكر الشيخ علم الدين السخاوي في جزء من مؤلفاته اسمه: (المشهور في أسماء الأيام والشهور) أسباب ومعاني اشتقاق الأشهر الهجرية، وهي على النحو الآتي:
شهر محرم: سمّي بهذا الاسم لأنّه شهر محرم، وذلك لتأكيد حرمته؛ إذ كانت العرب متقلبة الحال في هذا الشهر، فتحلّه عاماً، وتحرمه عاماً آخر. شهر صفر: سمّي بهذا الاسم لخلو بيوت العرب من أصحابها الذين كانوا يخرجون للقتال والأسفار؛ حيث يُقال صَفِر المكان إذا خلا من الشيء. شهر ربيع الأول وشهر ربيع الآخر: سمّي بهذا الاسم لارتباع العرب، أي أنّ العرب كانت تقيم في عمارة الربيع. جمادى الأولى وجمادى الآخرة: سمّي هذا الشهر بهذا الاسم نظراً لجمود الماء فيه. رجب: وهو الترجيب والتعظيم. شعبان: اشتق اسم هذا الشهر من تشعّب القبائل العربيّة، وتفرّقها للغارة. رمضان: من شدة الرمضاء وهي الحر. شوال: وهو من شالت الإبل بأذنابها للضِرّاب. ذو القعدة: سمّي بذلك لقعود الناس في هذا الشهر عن القتال، وعن التنقل والترحال. ذو الحجة: سمّي بذلك لقيامهم بالحج في هذا الشهر.بداية العام الهجريتحدد دار الإفتاء المصرية، بداية العام الهجري ، من خلال استطلاع هلال شهر المحرم لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وسبعة وأربعين هجريًّا وهو أول شهور العام الهجري الجديد 1447، وذلك بعد غروب شمس الأربعاء القادم التاسع والعشرين من شهر ذي الحجة لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وستة وأربعين هجريًّا، الموافق الخامس والعشرين من شهر يونيو لعام ألفين وخمسة وعشرين ميلاديًّا بواسطة اللِّجان الشرعيةِ والعلميةِ المنتشرةِ في أنحاء الجمهورية.
و يتحقَّقَ لديها شرعًا من نتائج هذه الرؤية البصرية الشرعية الصحيحة ثبوت أو عدمُ ثبوتِ رؤية هلالِ شهر المحرم لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وسبعة وأربعين هجريًّا، وعلى ذلك تعلن دارُ الإفتاءِ المصريةُ أن موعد أول أيام شهر المحرم لعام ألف وأربعمائة وسبعة وأربعين هجريًّا.
لماذا بداية العام الهجري في محرمورد السر في جعل شهر المحرم هو أول السنة الهجرية مع أن الهجرة النبوية الشريفة لم تكن في المحرم وكانت في ربيع، حيث كان سيدنا عمر بن الخطاب "رضى الله تعالى عنه" بعد أن جمع الصحابة يقول إن الله جعل شهر المحرم أول السنة الهجرية لأنه الشهر الذي يلي شهر الحج مباشرة، حيث يعود الناس من الحج وقد غفر الله لهم ذنوبهم وقد بدأوا حياةً جديدة كلها أمل وصدق مع الله فكانت هذه سنة عُمرية.
و الحكمة من أن المولى عز وجل افتتح السنة الهجرية بشهر حرام وهو «المحرم» واختتمها بشهر حرام وهو «ذي الحجة» هو أنه بعد هذا الموسم المبارك والمغفرة العظيمة من الله تعالى نبدأ شهر المحرم وفيه أيام معظمة، لما قاله أبو عثمان النهدي وهو من السلف الصالح كانوا يعظمون العشر الأولى من شهر الله المحرم والعشر الأولى من شهر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان، فعلينا أن نكثر من الأعمال الصالحة ومن ذكر الله تعالى ومن الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم).
متى تاريخ الهجرةورد أنه هاجر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من مكَّة إلى المدينة في اليوم السَّابع والعشرين من صَفَر من السَّنة الثَّالثة عشر للبعثة، والذي يوافق اليوم الثَّالث عشر من الشَّهر التَّاسع من عام ستمئةٍ واثنين وعشرين من السَّنة الميلاديَّة، وقد هاجر النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- من مكَّة المكرَّمة ليلة الجمعة، ولبث في غار ثور ليلة الجمعة والسَّبت والأحد، ومن ثمَّ انطلق ليلة الإثنين في الأول من الشهر الثالث من السَّنة الرَّابعة عشر من البعثة، الموافق لليوم السادس عشر من الشهر التاسع لعام ستمئةٍ واثنين وعشرين ميلاديَّة إلى المدينة المنوَّرة، ووصل إلى قباء في يوم الإثنين، الثامن من الشهر الثالث للعام الرابع عشر من البعثة، الموافق للثالث والعشرين من الشهر التاسع لعام ستمئةٍ واثنين وعشرين ميلادية، كما وصل المدينة في اليوم الثاني عشر من ربيع الأوَّل.
وكانت هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في شهر ربيع الأول ولم تكن في «المُحرم»، فيما أن المصريين يحتفلون في شهر المحرم ببداية التقويم الهجري الجديد، ويضمون اسم النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الاحتفالات بقولهم «الهجرة النبوية» تعظيمًا له لأنه عليه -الصلاة والسلام- هو من قام بالهجرة، بينما أول من أرخ التاريخ الهجري سيدنا عمر بن الخطاب، وجعل هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من مكة إلى المدينة في 12 ربيع الأول، مرجعًا لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجري.
و التقويم الهجري مركز أساسًا على الميقات القمري الذي أمر الله تعالى في القرآن باتباعه، كما قال تعالى «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ»، سورة التوبة: 36، والأشهر الأربعة الحرم هي أشهر قمرية «رجب وذو القعدة وذو الحجة ومحرم»، ولأن الله تعالى نعتها بالدين القيم فقد حرص أئمة المسلمين منذ بداية الأمة أن لا يعملوا إلا به، رغم أن التقويم أنشئ في عهد المسلمين إلاّ أن أسماء الأشهر والتقويم القمري كان تستخدم منذ أيام الجاهلية، أول يوم هذا التقويم الجمعة 1 محرم سنة 1ه.