من المقصود بالعاملين عليها من المستحقين للصدقات؟ سؤال ورد من أحد المتابعين لدار الإفتاء المصرية، في تفسير الأية الكريمة، التي وردت في سورة التوبة «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ».

المقصود بالعاملين عليها 

وأجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال من المقصود بالعاملين عليها من المستحقين للصدقات؟ قائلا: إنهم طائفة يأمرهم الإمام بجمع أموال الزكاة، وكان يحدث ذلك أيام الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث كان يأمرهم بجمع أموال الزكاة، ووضعها في بيت المال، لذلك هم موظفين يعملون على جمع الزكاة حتى من الأماكن البعيدة لذلك كان لهم جزء من زكاة المال.

زكاة المال 

وأضاف كمال أن هناك شرطا أساسيا لأن يكون جامع من زكاة المال من العاملين عليها، وهو أن يكون العامل مكلف من قبل ولي الأمر أو الإمام، ولا يعتبر من يقوم بذلك دون تكليف من الإمام أو ولي الأمر من العاملين عليها، ولا يجوز أن يحصل جزء من الزكاة في المقابل.

 

 

 

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: زكاة المال بيت المال الزكاة الصدقات

إقرأ أيضاً:

كيف يتشهد المأموم إذا دخل مع الإمام في الركعة الثانية؟.. أمين الإفتاء يوضح

أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء، عن سؤال حول كيفية أداء التشهد للمأموم الذي يلتحق بالصلاة في الركعة الثانية، وهل يقول التشهد مع الإمام رغم أنها بالنسبة له الركعة الأولى، مؤكدًا أن المأموم يجب عليه متابعة الإمام في جميع أحوال الصلاة.

كيف يتشهد المأموم إذا دخل مع الإمام في الركعة الثانية؟

وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأربعاء، أنه إذا دخل المأموم مع الإمام في الركعة الثانية، فإن هذه الركعة تُعد الأولى بالنسبة له، فيقرأ فيها الفاتحة وسورة قصيرة في الصلوات السرية، أما في الصلوات الجهرية فيقتصر على قراءة الفاتحة فقط، وإذا جلس الإمام للتشهد الأول، فعلى المأموم أن يجلس معه متابعةً له، وله أن يقول التشهد كاملًا أو نصفه دون حرج.

وبيّن أمين الفتوى في دار الإفتاء أن المأموم بعد قيام الإمام للركعة الثالثة والرابعة سيعتبرهما الركعة الثانية والثالثة له، ويجلس مع الإمام في التشهد الأخير كالمعتاد، ويجوز له أن يقرأ نص التشهد أو كامل التشهد، وبعد سلام الإمام، يقوم المأموم ليأتي بركعته الأخيرة، يقرأ فيها الفاتحة فقط، ثم يجلس للتشهد ويسلم.

وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء أن الجلوس مع الإمام في التشهد، لو لم يكن محله بالنسبة للمأموم—لا يبطل الصلاة، لأنه مبني على متابعته للإمام، وهو واجب شرعي، مشددًا على أن الصلاة في هذه الحالة صحيحة تمامًا ولا تحتاج إلى سجود سهو أو إعادة.

هل دفتر التوفير في البريد عليه زكاة مال؟.. الإفتاء توضحالإفتاء تواصل برنامجها التدريبي للباحثين الشرعيين حول مهارات الصياغة الإفتائيةهل يجوز تأخير صلاة العشاء إلى قبل أذان الفجر؟.. أمين الإفتاء يجيبهل يجب على الفتاة طاعة أهلها في خلع النقاب؟.. أمين الإفتاء يجيب

أدعية بعد الصلاةاستغفر الله العظيم ثلاث مرات .اللهم أنت السلام ومنّك السلام تبارّكت وتعالّيت يا ذا الجلال والإكرام.«سبحان الله» تقال ثلاثة وثلاثين مرة .«الله أكبر» ثلاث وثلاثين مرة.لا اله الا الله وحدّه لا شريك له، و له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.قراءة آية الكرسي ، وسورة الاخلاص وسورتب الفلق والناس.يفضل أن تقرأ المعوذتين وسورة الاخلاص بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب 3 مرات لكل سورة.تقول ما قبل التسبيح والدعاء: «لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمّة وله الفضّل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدّين ولو كرّه الكافرون».اللهم لا مانع لِما أعطيت ولا معطي لِما منّعت ولا ينفّع ذا الجدّ منك الجدّ. طباعة شارك يتشهد المأموم إذا دخل مع الإمام في الركعة الثانية كيف يتشهد المأموم إذا دخل مع الإمام في الركعة الثانية كيف يتشهد المأموم الركعة الثانية دار الإفتاء الإفتاء التشهد الأخير

مقالات مشابهة

  • الشروط الجديدة لحذف غير المستحقين نهائيا من بطاقات التموين 2025
  • حكم إقراض المال للناس على كراهية باطنية؟
  • هل مساعدة زميل العمل بالمال يعد من باب الزكاة
  • الإفتاء: يجوز إعطاء الزميل في العمل من الزكاة إذا كان راتبه لا يكفي
  • ما حكم الدم النازل بعد الإجهاض؟.. الإفتاء تجيب
  • حكم الزكاة على الأرض المعدة للبناء
  • هل يجوز إطلاق اسم "البخاري" على الشركات؟.. دار الإفتاء توضح
  • حكم الزكاة عند امتلاك دفتر توفير في أحد البنوك
  • كيف يتشهد المأموم إذا دخل مع الإمام في الركعة الثانية؟.. أمين الإفتاء يوضح
  • هل دفتر التوفير في البريد عليه زكاة مال؟.. الإفتاء توضح