حماس: مؤامرات إسرائيلية للسيطرة الكاملة على المسجد الإبراهيمي
تاريخ النشر: 7th, March 2025 GMT
سرايا - حذرت حركة المقاومة الإسلامية حماس، اليوم الجمعة، من "مؤامرات" إسرائيلية للسيطرة الكاملة على المسجد الإبراهيمي بمدينة الخليل جنوب الضفة الغربية وتهديد قدسيته، داعية في الوقت ذاته إلى الحشد والنفير لمواجهة مخططات تهويد المسجد.
وطالب عضو المكتب السياسي ومسؤول مكتب القدس بالحركة هارون ناصر الدين، الشعب الفلسطيني في الضفة الغربية والخليل خصوصا، للحشد والنفير لحماية المسجد الإبراهيمي والرباط فيه، في ظل ما يتعرض له من مؤامرات وعمليات تهويد تهدد قدسيته.
ولفت ناصر الدين في بيان وصل "عربي21" نسخة منه، إلى أن الممارسات الإسرائيلية ضد المسجد الإبراهيمي، جزء من مخططات الاحتلال الرامية لتهويد المسجد بكافة تفاصيله، ضمن تعهدات حكومة الاحتلال لليمين المتطرف وإرضاؤه على حساب المقدسات الفلسطينية.
وأكدت أن رفض الاحتلال افتتاح المسجد الإبراهيمي وتسليمه لإدارة الأوقاف الإسلامية في رمضان خصوصا أيام الجمعة، "جزء من مخططات الاحتلال الإسرائيلي السيطرة الكاملة عليه".
وشدد على أن خطوات الاحتلال الإسرائيلي المتواصلة والمتصاعدة ضد المقدسات الإسلامية، "تعد تعديا سافرا على مكانة المسجد الإبراهيمي، وانتهاكا صارخا وخطيرا".
وفي وقت سابق، قالت وزارة الأوقاف الفلسطينية إن الاحتلال الإسرائيلي رفض فتح جميع أروقة المسجد الإبراهيمي للمصلين المسلمين، كما جرت العادة في أيام الجمعة من شهر رمضان من كل عام.
وأوضحت أن مراسم استلام المسجد كانت تتم في "ليلة الجمعة من شهر رمضان" من كل عام، وذلك "تمهيدا لفتحه بالكامل أمام المصلين".
وبيّنت أن أيام الجمعة من شهر رمضان تأتي ضمن "الأيام العشرة (طوال العام) التي يتم فيها فتح المسجد الإبراهيمي بالكامل أمام المصلين المسلمين".
ويقع المسجد الإبراهيمي في البلدة القديمة من الخليل والخاضعة للاحتلال الإسرائيلي، ويقطن فيها نحو 400 مستوطن، ويحرسهم حوالي 1500 جندي إسرائيلي.
وقسمت قوات الاحتلال المسجد الإبراهيمي عام 1994، بواقع 63 بالمئة من مساحته لليهود وتضم غرفة الأذان، و37 بالمئة للمسلمين، عقب مذبحة ارتكبها مستوطن، وأسفرت عن استشهاد 29 مصليا فلسطينيا.
ومن المتعارف عليه، هو فتح المسجد بشكل كامل أمام المسلمين 10 أيام فقط في العام؛ وهي أيام الجمعة من شهر رمضان، وليلة القدر، وعيدي الفطر والأضحى، وليلة الإسراء والمعراج، والمولد النبوي، ورأس السنة الهجرية.
تابع قناتنا على يوتيوب تابع صفحتنا على فيسبوك تابع منصة ترند سرايا
طباعة المشاهدات: 1068
| 1 - | ترحب "سرايا" بتعليقاتكم الإيجابية في هذه الزاوية ، ونتمنى أن تبتعد تعليقاتكم الكريمة عن الشخصنة لتحقيق الهدف منها وهو التفاعل الهادف مع ما يتم نشره في زاويتكم هذه. | 07-03-2025 03:43 PM سرايا |
| لا يوجد تعليقات |
الرد على تعليق
| الاسم : * | |
| البريد الالكتروني : | |
| التعليق : * | |
| رمز التحقق : | تحديث الرمز أكتب الرمز : |
| اضافة |
الآراء والتعليقات المنشورة تعبر عن آراء أصحابها فقط
جميع حقوق النشر محفوظة لدى موقع وكالة سرايا الإخبارية © 2025
سياسة الخصوصية برمجة و استضافة يونكس هوست test الرجاء الانتظار ...
المصدر: وكالة أنباء سرايا الإخبارية
كلمات دلالية: الجمعة من شهر رمضان المسجد الإبراهیمی أیام الجمعة
إقرأ أيضاً:
حكم دخول المصلي المسجد بعد طلوع الخطيب على المنبر يوم الجمعة
يُعد يوم الجمعة من أعظم الأيام عند الله تعالى، وتأتي صلاة الجمعة كركن من أركان الجماعة الإسلامية التي تجمع المسلمين أسبوعيًا للاستماع إلى الخطبة وأداء الصلاة، مما يعزز الروحانية ويقوي الانتماء للجماعة. ومن المسائل الفقهية المهمة التي يلتفت إليها المصلون، حكم دخول المسجد بعد طلوع الخطيب على المنبر، وهو سؤال يهم كثيرًا من المسلمين الذين يتأخرون لأسباب مختلفة، ويرغبون في معرفة الحكم الشرعي والآداب المناسبة.
أجمع الفقهاء على أنه يُستحب للمسلم التبكير لصلاة الجمعة، والاستماع إلى الخطبتين من بدايتهما، لما ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، ثم استمع ولم يلغُ، غُفر له ما بين الجمعتين». ومع ذلك، فإن دخول المسجد بعد طلوع الخطيب على المنبر جائز، ولا يفسد الصلاة، ولكن يفتقد المصلّي فضيلة الاستماع للخطبتين من البداية، ويُفقده بعض الحسنات المرتبطة بالبدء المبكر وحسن الاستعداد.
كما يجب على من دخل المسجد بعد بداية الخطبة الالتزام بالهدوء، وعدم التسبب في الإزعاج للآخرين، والجلوس في الصفوف الخلفية أو أي مكان مناسب، مع التركيز على الاستماع والخشوع، والمشاركة في الدعاء وذكر الله، فهذا يُعد من الآداب المستحبة للمصلين المتأخرين، ويحقق التوازن بين الالتزام بالواجب والاحترام للخطبة والمصلين الآخرين.
جدول حكم وآداب دخول المسجد بعد طلوع الخطيب
| التبكير أولى | فضل البدء بصلاة الجمعة قبل الخطبة للحصول على الأجر الكامل |
| الجواز بعد طلوع الخطيب | دخول المسجد بعد بدء الخطبة جائز ولا يبطل الصلاة |
| فقدان بعض الفضائل | المصلّي المتأخر يفقد فضل الاستماع للخطبتين من بدايتهما |
| الالتزام بالهدوء | يجب عدم إزعاج المصلين أثناء الدخول بعد بدء الخطبة |
| اختيار مكان مناسب | الجلوس في الصفوف الخلفية أو الأماكن المخصصة للمتأخرين |
| التركيز والخشوع | الانتباه لما يُلقى في الخطبة ومتابعة الصلاة بإخلاص |
| الدعاء وذكر الله | الإكثار من الدعاء والذكر أثناء وجوده في المسجد |
| احترام النظام العام | عدم مقاطعة الخطيب أو المصلين أثناء الخطبة والصلاة |
| الاستفادة من الأجر المتبقي | يمكن للمتأخرين الاستفادة من أجر الصلاة والدعاء بعد الدخول |
| التذكير بالحرص على التبكير | الموعظة العملية تشجع على تنظيم الوقت مستقبلًا والتبكير لصلاة الجمعة |
دخول المسجد بعد طلوع الخطيب على المنبر جائز مع مراعاة الآداب والاحترام الكامل، ويظل التبكير أفضل للأجر والثواب، كما أن الالتزام بالخشوع والتركيز والدعاء يضمن الاستفادة الروحية الكاملة من صلاة الجمعة.