نجم الشباب السعودي يشترط زيادة في راتبه لتمديد عقده مع الفريق
تاريخ النشر: 17th, April 2025 GMT
أفادت تقارير صحفية بأن نادر الشراري، لاعب نادي الشباب السعودي، وضع شرطًا ماليًا لتجديد عقده الذي ينتهي بنهاية الموسم الحالي.
ووفقًا لصحيفة "الرياضية"، قدمت إدارة نادي الشباب عرضًا رسميًا للاعب لتمديد عقده لمدة ثلاث سنوات بمقابل 4 ملايين ريال سنويًا.
لكن الشراري طالب بزيادة راتبه إلى 6 ملايين ريال سنويًا، وهو ما رفضته إدارة النادي التي تمسكت بالعرض السابق.
وأشارت الصحيفة إلى أن إدارة الشباب منحت الشراري مهلة محددة للرد على عرضها، وفي حال عدم التوصل إلى اتفاق، ستبدأ في التفاوض مع مدافع بديل خلال فترة الانتقالات الصيفية.
كما كشفت الصحيفة أن النادي حدد ثلاثة لاعبين محتملين لتعويض الشراري في حال رحيله، على أن تبدأ المفاوضات مع هؤلاء اللاعبين فور حسم موقف الشراري.
وكان الشراري قد لعب 27 مباراة مع فريق الشباب خلال الموسم الحالي.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الانتقالات الصيفية الشباب السعودي إدارة نادي الشباب فترة الانتقالات فترة الانتقالات الصيفية فريق الشباب إدارة الشباب
إقرأ أيضاً:
كيفية توزيع الأضحية .. هل يشترط تقسيمها ثلاثًا؟
يُسنّ للمضحّي أن يأكل من أُضْحِيته، وأن يدَّخر منها، وأن يهدي لأقاربه، ويتصدق على الفقراء، واستحبَّ بعضُ أهل العلم أن يأكل الثّلثَ، ويتصدّق بالثّلث، ويُهدي الثّلثَ، وقيل: بل يأكل النّصف، ويتصدق بالنّصف، قال تعالى: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}[الحج: 28]، وقال سيدنا رسول الله في أمر التَّقسيم هذا: «فَكُلُوا، وَادَّخِرُوا وَتَصَدَّقُوا». [أخرجه مسلم].
وقالت دار الإفتاء المصرية، إنه يستحب تقسيم الأُضْحِيَّة إلى ثلاثة أثلاث، يأكل المضحي وأهل بيته ثلثها، ويهدي ثلثها، ويتصدق بثلثها، فلو أكل أكثر من الثلث فلا حرج عليه، وإن تصدق بأكثر من الثلث فلا حرج عليه، لأن تقسيمها على الاستحباب لا على الوجوب؛ لقول ابن عمر رضي الله عنهما: "الضحايا والهدايا: ثلث لك، وثلث لأهلك، وثلث للمساكين".
وتابعت: أما ما يقسم من الأُضْحِيَّة فهو اللحم؛ لأنه المقصود الأعظم، وهو الذي يعود نفعه على المستحقين، وأما أحشاؤها من كبدٍ وغيره فإنه يستحب تقسيمه، وإن لم يقسمه المضحي فلا حرج في ذلك، والرأس لا تقسم بل تكون لصاحب الأُضْحِيَّة، ولا يبيعها ولا يعطيها للجزار مقابل أجره.
شروط صحة الأضحيةوحددت الشريعة الإسلامية مجموعة من الشروط التي يجب أن تتوافر في الأضحية حتى تكون صحيحة ومقبولة، ومنها:
أن تكون من بهيمة الأنعام: وتشمل الإبل والبقر والضأن والماعز.
أن تبلغ السن المحددة شرعا: مثل أن تكون جذعة من الضأن أو ثنية من غيره.
أن تكون خالية من العيوب الظاهرة التي تمنع الإجزاء.
أن تذبح في الوقت المحدد شرعا بعد صلاة عيد الأضحى وحتى آخر أيام التشريق.
أن يكون الذابح مسلما بالغا عاقلا.
كما أكد العلماء أن هناك عيوبا تمنع إجزاء الأضحية، ولا يجوز شرعا ذبح الحيوان إذا كان مصابا بأي منها، وهي:
العور البين: أي العمى الكامل أو وجود ضعف واضح في البصر.
المرض الظاهر: مثل الحمى أو أي مرض يضعف الحيوان ويؤثر على صحته.
العرج البين: وهو العرج الذي يمنع الحيوان من المشي بشكل طبيعي.
الهزال الشديد: بحيث لا توجد فيها مخة أو تكون بلا لحم.
قطع جزء من الأذن أو الذيل أو قرن مكسور إذا كان مؤثرا.
الجنون أو فقدان الاتزان العصبي أو العدوانية الشديدة.
وقد أجمع الفقهاء على أن هذه العيوب تؤثر على صلاحية الأضحية، لما فيها من نقصان ظاهر في البنية أو الصحة، وهو ما يخالف مقصد الشريعة في تقديم أفضل ما يملكه الإنسان تقربا لله.
إجلاء جوي عاجل ينقذ حاجًا عراقيًا من أزمة قلبية حادة