أول يوم عمل في البنوك بعد إجازة المولد النبوي
تاريخ النشر: 4th, September 2025 GMT
بدأ الموظفون و العاملون بالقطاعين الحكومي والخاص و في البنوك ، اجازة المولد النبوي٢٠٢٥ والتي تعتبر اجازة رسمية مدفوعة الأجر بقرار حكومي رسمي.
ويتساءل الكثير عن موعد عودة عمل البنوك بعد اجازة المولد النبوي ، و موعد أول يوم عمل للبنوك بعد اجازة المولد النبوي.
موعد عمل البنوك بعد إجازة المولد النبوي أعلن البنك المركزي انه بمناسبة المولد النبوي الشريف2025 ، تقرر تعطيل العمل بكافة البنوك العاملة في مصر يوم الخميس الموافق 4 سبتمبر 2025، على أن يُستأنف العمل صباح يوم الأحد الموافق 7 سبتمبر 2025.
وقال تقرير صادر عن البنك المركزي المصري، إنه سيتم تعطل العمل في الفروع البنكية على مستوى الجمهورية والإدارات العليا بالجهاز المصرفي خلال فترة اجازة المولد النبوي .
وذكر البنك المركزي المصري إنه من المقرر استئناف العمل اعتبارا من الأحد المقبل علي الفروع البنكية المنتشرة بمدن ومناطق الجمهورية على مستوي 36 بنكا حكوميا وخاصا.
بموجب قرار البنك المركزي المصري الصادر بتعطيل العمل في البنوك المصرية والتي تتضمن حصول الجهاز المصرفي على 3 أيام إجازة رسمية تتضمن يوم العطلة المقررة بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف اعتبارا من اليوم الخميس، ثم يومي الجمعة والسبت والذي يتوافق مع مواعيد الراحة الأسبوعية لكل العاملين في البنوك.
يبدأ العمل في البنوك بحسب تعليمات البنك المركزي المصري؛ اعتبارا من الثامنة صباحا حتى الرابعة عصرا بمختلف الإدارات البنكية بواقع 8 ساعات يوميا، بالإضافة إلي الثامنة والنصف صباحا حتي الثالثة عصرا داخل الفروع البنكية التي تقدم خدماتها للعملاء.
ويتزامن موعد إجازة المولد النبوي مع يوم الخميس نهاية الأسبوع، وبذلك يستطيع الموظفون بالحكومة والبنوك وبعض القطاعات الخاصة، الحصول على إجازة لمدة 3 أيام متتالية ، وهي:
الخميس 4 سبتمبر : إجازة المولد النبوي 2025
الجمعة 5 سبتمبر : عطلة أسبوعية
السبت 6 سبتمبر: عطلة أسبوعية للقطاع الحكومي والبنوك، وبعض المؤسسات الخاصة
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: اجازة البنوك اجازة المولد النبوي في البنوك موعد عمل البنوك بعد اجازة المولد النبوی البنک المرکزی المصری إجازة المولد النبوی البنوک بعد اجازة العمل فی البنوک عمل البنوک بعد عمل فی البنوک یوم عمل
إقرأ أيضاً:
هل عرفت الله؟.. خطيب المسجد النبوي: تتجلى عظمته في هذا الكون الفسيح
قال الشيخ عبدالباري الثبيتي، إمام وخطيب المسجد النبوي، إن السؤال الذي يتبادر في ذهن كثير من الناس هل عرفت الله تعالى ؟.
هل عرفت اللهوأوضح " الثبيتي" خلال خطبة الجمعة الثالثة من شهر جمادي الآخرة اليوم من المسجد النبوي بالمدينة المنورة، أن القرآن الكريم يفيض بالآيات الدالة على الله عز وجلن، فهو العظيم تتجلى عظمته في هذا الكون الفسيح.
وتابع: وفي تعاقب الليل والنهار وفي انبثاق الحياة، وانتظام الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ليشهد الخلق على أن وراء كل هذا النظام الدقيق ربًا لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار، منوهًا بأن الله تعالى يدبر كل شيء بحكمة لا يضل معها شيء.
وأضاف أن الله تعالى يدبر كل شيء بحكمة لا يضل معها شيء، مشيرًا إلى التأمل في أسماء الله وصفاته فهو الرحمن القائل: (ورحمتي وسعت كل شيء)، فرحمة الله تسع العاصي والجاهل والمنكر فكيف بمن يطيعه ويحبه.
ليست في العطاءوأشار إلى أن الرحمة ليست في العطاء فقط بل تكون في البلاء, ففي الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حين رأى أمًا تضم طفلها خوفًا وشفقة قال: (لله أرحم بعباده من هذه بولدها).
وأفاد بأن لطف الله يتجلى في طيات الأحداث، فيأتي بالخبر من حيث لا يحتسب ويدل على ما يصلح القلب والدنيا وهو الحفيظ الذي لا يغيب حفظه لحظة قال تعالى: (فالله خير حافظًا وهو أرحم الراحمين).
وأكد أنه تعالى هو القريب المجيب الذي يسمع المناجاة والقريب الذي لا يحتاج إلى وساطة لمناجاته، وفي هذا سر من أسرار القرب أن الله يحب أن يرى العبد يناجيه قال تعالى: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم).
الغفور الحليموأفاد بأنه هو الغفور الحليم الذي يفرح بتوبة عبده والحليم الذي لا يعاجل بالعقوبة قال جل من قائل: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم).
وأردف: وهو الودود الكريم الذي يغدق ولا يمن وهو الحكيم العليم الذي يدبر بحكمة لا تدركها العقول قال تعالى: (وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم)، مشيرًا إلى أن من أحب الله وعبده، دون أن يراه فقلبه يشتاق إلى لقاء الله، وتنتظره الروح ويترقبه القلب.
ووصف ما في الجنة من نعيم لا ينفد ورؤية الله رؤية واضحة، ففي الحديث قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته)، موصيًا المسلمين بتقوى الله فهي أكمل زاد يصلح القلب ويهدي الخطى ويجمع للعبد خير الدنيا والآخرة.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟