مواعيد الصلاة في رمضان 2026 وموعد الإفطار والسحور
تاريخ النشر: 28th, January 2026 GMT
مواعيد الصلاة في رمضان 2026 ومواقيت الإفطار والسحور .. يشهد شهر رمضان 2026 اهتمامًا واسعًا من المسلمين بالبحث عن مواقيت الصلاة الدقيقة، ومواعيد الإفطار والسحور، مع اقتراب حلول الشهر الكريم الذي يمثل مناسبة روحانية واجتماعية خاصة.
ويحرص الصائمون على متابعة الإمساكيات اليومية لضبط أوقات الصيام والعبادات، لا سيما مع اختلاف طول النهار من يوم إلى آخر، وهو ما ينعكس بشكل مباشر على توقيت أذان الفجر وأذان المغرب وبقية الصلوات المفروضة.
بحسب الحسابات الفلكية، من المتوقع أن يبدأ شهر رمضان لعام 2026 ميلاديًا، الموافق 1447 هجريًا، يوم الخميس 19 فبراير.
ويبدأ الشهر فعليًا مساء يوم الأربعاء 18 فبراير، عقب أذان المغرب مباشرة، إذ يؤدي المسلمون أول صلاة تراويح في هذا اليوم، إيذانًا ببدء أجواء الشهر المبارك التي تمتد 30 يومًا وفق التقديرات الفلكية المعلنة.
واقرأ أيضًا:
تكتسب مواقيت الصلاة في رمضان أهمية مضاعفة، إذ يرتبط بها توقيت الإمساك عن الطعام والشراب، وموعد الإفطار اليومي، إضافة إلى أداء الصلوات في أوقاتها الصحيحة.
ويبحث كثير من المواطنين يوميًا عن الإمساكية الرسمية؛ لضمان الالتزام الدقيق بموعد أذان الفجر وبداية الصيام، وكذلك معرفة توقيت أذان المغرب للإفطار، فضلًا عن صلاتي العشاء والتراويح.
إمساكية رمضان 2026توضح إمساكية اليوم الأول من شهر رمضان 2026 أن موعد الإمساك يكون في 4:56 صباحًا، ويحين أذان الفجر عند 5:06 صباحًا، بينما يأتي أذان الظهر عند 12:09 مساءً، والعصر في 3:20 مساءً، ويكون أذان المغرب في 5:45 مساءً، على أن يُرفع أذان العشاء في 7:03 مساءً.
وفي اليوم الثاني من رمضان، يتقدم وقت الإمساك دقيقة واحدة ليصبح في 4:55 صباحًا، مع أذان الفجر عند 5:05 صباحًا، والمغرب في 5:46 مساءً، والعشاء في 7:04 مساءً، بينما تستقر بقية الصلوات حول نفس التوقيت مع فروق بسيطة.
تغير تدريجي في مواعيد الإمساك والإفطارومع تقدم أيام الشهر الكريم، يلاحظ الصائمون التغير التدريجي في مواعيد الإمساك وأذان الفجر، إذ يتقدم الإمساك ليصل في اليوم العاشر إلى 4:48 صباحًا، وفي اليوم الخامس عشر إلى 4:43 صباحًا، وصولًا إلى 4:25 صباحًا في اليوم الثلاثين من رمضان. ويقابل ذلك تأخر تدريجي في موعد الإفطار، إذ ينتقل أذان المغرب من 5:45 مساءً في أول يوم إلى 6:05 مساءً في اليوم الأخير من الشهر.
مواقيت الصلاة خلال منتصف الشهرفي منتصف شهر رمضان 2026، وتحديدًا في اليوم الخامس عشر، يكون موعد الإمساك 4:43 صباحًا، وأذان الفجر 4:53 صباحًا، وأذان الظهر 12:07 مساءً، وأذان العصر 3:26 مساءً، بينما يحين أذان المغرب في 5:55 مساءً، ويُرفع أذان العشاء في 7:12 مساءً. ويُلاحظ استقرار نسبي في مواعيد الظهر والعصر مقارنة بالتغير الواضح في الفجر والمغرب.
إمساكية العشر الأواخر من رمضان 2026تشهد العشر الأواخر من رمضان اهتمامًا خاصًا من المسلمين، نظرًا لما تحمله من فضل كبير، خاصة مع تحري ليلة القدر. وتُظهر الإمساكية أن اليوم العشرين يبدأ بإمساك عند 4:37 صباحًا، وفجر عند 4:47 صباحًا، ومغرب عند 5:59 مساءً، وعشاء عند 7:16 مساءً. ومع اقتراب نهاية الشهر، يصل موعد الإمساك في اليوم التاسع والعشرين إلى 4:26 صباحًا، ويكون أذان المغرب في 6:04 مساءً، بينما يحين أذان العشاء في 7:22 مساءً.
في اليوم الثلاثين من شهر رمضان 2026، يكون موعد الإمساك عند 4:25 صباحًا، وأذان الفجر في 4:35 صباحًا، وأذان الظهر عند 12:03 مساءً، وأذان العصر في 3:29 مساءً، ويأتي أذان المغرب في 6:05 مساءً، على أن يكون أذان العشاء في 7:22 مساءً، ليختتم الشهر الكريم وسط أجواء روحانية ينتظر بعدها المسلمون عيد الفطر المبارك.
متابعة الإمساكية ضرورة يوميةوتُعد متابعة الإمساكية اليومية أمرًا ضروريًا للصائمين، خاصة مع اختلاف التوقيت من يوم لآخر، وهو ما يجعل معرفة مواقيت الصلاة في رمضان 2026 أداة أساسية لتنظيم اليوم بين العمل والعبادة والراحة.
كما تسهم هذه المواقيت في مساعدة الأسر على ضبط مواعيد السحور والإفطار بما يتناسب مع الالتزام الديني والصحي خلال الشهر الكريم.
المصدر
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مواعيد الصلاة في رمضان مواعيد الصلاة في رمضان 2026 الإفطار والسحور مواقيت الإفطار والسحور موعد بدء شهر رمضان موعد بدء شهر رمضان 2026 إمساكية رمضان 2026 مواعید الصلاة فی رمضان الصلاة فی رمضان 2026 الإفطار والسحور أذان العشاء فی 7 أذان المغرب فی مواقیت الصلاة موعد الإمساک الشهر الکریم شهر رمضان 2026 أذان الفجر من رمضان فی الیوم صباح ا
إقرأ أيضاً:
فتاوى تشغل الأذهان.. دار الإفتاء تكشف حكم الحجاب قبل سن البلوغ وسنن وواجبات الوضوء للصلاة
فتاوى تشغل الأذهان
هل تصح صلاة من أدرك الإمام راكعًا بتكبيرة واحدة؟.. دار الإفتاء تحسم الجدل
متى يجب على الفتاة ارتداء الحجاب؟.. أمين الفتوى يجيب
حكم مسح الرقبة في الوضوء .. اعرف آراء الفقهاء
نشر "صدى البلد"، عددا من الفتاوى على مدار الساعات الماضية والتي يبحث عن أجوبة عنها كثيرون، وقد بينت أحكامها دار الإفتاء ومن أبرزها
في البداية، أوضحت دار الإفتاء المصرية الحكم الشرعي المتعلق بمن يدخل إلى الصلاة ويجد الإمام في حالة الركوع، فيقوم بالتكبير مرة واحدة فقط ثم يركع مباشرة، وهو من الأسئلة الشائعة التي تتكرر بين المصلين.
وبيّنت الدار أن صلاة هذا الشخص صحيحة ولا يلزمه إعادتها، حتى لو اكتفى بتكبيرة واحدة عند دخوله في الصلاة، سواء نوى بها تكبيرة الإحرام أو تكبيرة الركوع، أو جمع النيتين معًا، أو لم يحدد نية بعينها، طالما أدرك الإمام وهو راكع وأتى بالتكبير في هذه الحالة.
وأشارت إلى أن هذا الحكم يتوافق مع ما قرره جمهور الفقهاء من المذاهب الإسلامية المعتبرة، حيث أجازوا انعقاد الصلاة في مثل هذه الحالة، مراعاةً لظروف إدراك الركعة مع الإمام، وحرصًا على عدم تفويت الجماعة.
وفي الوقت نفسه، أكدت دار الإفتاء أن الأفضل والأكمل لمن استطاع أن يأتي بتكبيرتين: الأولى بنية تكبيرة الإحرام للدخول في الصلاة، والثانية للركوع، وذلك خروجًا من الخلاف الفقهي واتباعًا للأحوط.
أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال متكرر حول السن التي يجب على الفتاة عندها ارتداء الحجاب.
وأوضح الشيخ محمد كمال، خلال فتوى له، أن الحجاب يصبح واجبًا على الفتاة عند بلوغها سن التكليف، وهو ما يُعرف بالبلوغ، سواء بظهور الحيض أو بإحدى العلامات الشرعية الأخرى.
حكم الحجاب قبل سن البلوغوأشار إلى أن الحجاب قبل سن البلوغ لا يُعد فرضًا، لكنه قد يكون من باب التدريب والتعويد، بحيث تنشأ الفتاة على الالتزام تدريجيًا، خاصة في بعض المناسبات كالصلاة أو الخروج مع الأسرة.
وأكد أن هذا الحكم مستند إلى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال: «يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا»، وأشار إلى الوجه والكفين، مبينًا أن هذا الحديث يوضح حدّ الاحتشام الواجب بعد البلوغ.
وشدد على أن توقيت الوجوب مرتبط بالبلوغ الشرعي، وليس بسن محدد بالأعوام، إذ قد يختلف من فتاة لأخرى.
وورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول: ما حكم مسح الرقبة في الوضوء؟ فقد اعتدت في الوضوء أن أمسح رقبتي، فأنكر عليَّ بعض الناس بأنها ليست من سنن الوضوء. فما حكم مسح الرقبة في الوضوء؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن مسح الرقبة أثناء الوضوء من الأمور الخلافية التي ليس فيها إنكار على فعله أو تركه، والأمر فيه سعة، فمن مسح رقبته عملًا بمذهب من رأى أنه سنة صح وضوؤه، وحاز ثوابًا على نيته في الاحتياط والحرص على السنن ولو كانت مما اختلف فيه العلماء.
وتابعت در الإفتاء: ومن لم يفعل فلا حرج عليه، وعلى المسلمين ألا يجعلوا مثل هذه المسائل الخلافية بابًا للفرقة والنزاع، فلا إنكار في المختلف فيه، وإنما الإنكار في المجمع عليه، ومن ثمَّ فمسحك رقبتك أثناء الوضوء جائز شرعًا ولا حرج فيه، ووضوؤك صحيح ومجزئ.
شروط صحة الصلاةوذكرت دار الإفتاء أن من المقرر شرعًا أن الطهارة شرط لصحة الصلاة؛ قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [المائدة: 6]، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ» رواه الشيخان.
وقالت دار الإفتاء إن الواجب في أعضاء الوضوء مِن الوجه، واليدين إلى المرفقين، والرجلين إلى الكعبين هو الغَسل بالماء، عدا الرَّأس فإنه يُكتَفَى فيه بالمسح.
وللوضوء سنن كثيرة؛ كتثليث الغَسل واستعمال السواك ونحوها، وهناك خلاف بين المذاهب الفقهية في تحديد بعض سنن الوضوء، ومن ضمن تلك السنن "مسح الرقبة"، والخلاف بين الفقهاء في اعتبارها من سنن الوضوء تفصيله على النحو الآتي:
ذهب الحنفية في الصحيح والشافعية في وجه والحنابلة في رواية إلى أن مسح الرقبة في الوضوء من مستحبات الوضوء، وبعضهم يعدونه سنة، وكيفيته عند الحنفية: أن يمسح المتوضئ على رقبته من الخلف والجانبين بظهر اليدين بعد مسح الرأس، ولا يمسح على الرقبة من الأمام -الحلقوم-؛ إذ لم ترد السنة بمسحه عند الوضوء، بينما أطلق وجه الشافعية ورواية الحنابلة المسح دون تحديد كيفية.
بيد أن هناك فارقًا عند الحنفية بين السنة والمستحب يكمن في مدى مواظبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فعلٍ ما، فالسنة أعلى رتبة عندهم من المستحب؛ لأن مواظبته صلى الله عليه وآله وسلم عليها أكثر من المستحب والمندوب، بينما السنة والمستحب مترادفان عند جمهور الفقهاء.
نادي الأسير الفلسطيني: ارتفاع عدد الأسيرات إلى 89 داخل السجون الصهيونية