الأنبا رافائيل يترأس صلاة القداس الإلهي بدير المحرق العامر | صور
تاريخ النشر: 12th, February 2026 GMT
احتضن دير السيدة العذراء مريم المُحرق العامر صلاة القداس الإلهي بكنيسة الشهيد مارجرجس، حيث امتزجت صلوات الآباء الرهبان بألحان خوروس الكلية الإكليريكية، في مشهد يعكس عمق الحياة الروحية بالدير العامر.
صلاة القداس الإلهيأُقيمت صلاة القداس الإلهي بكنيسة مارجرجس بدير السيدة العذراء مريم المُحرق العامر، بحضور صاحبي النيافة الحبرين الجليلين الأنبا رافائيل أسقف عام كنائس وسط القاهرة، والأنبا بيجول أسقف ورئيس دير السيدة العذراء مريم المُحرق العامر.
وشارك في الصلاة مجموعة من الآباء رهبان الدير، إلى جانب خوروس الكلية الإكليريكية اللاهوتية بدير المُحرق العامر، في أجواء اتسمت بالوقار والفرح الروحي.
المصدر
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الم حرق القداس الأنبا رافائيل الكلية الإكليريكية اللاهوتية صلاة القداس الإلهی الم حرق العامر
إقرأ أيضاً:
الروح القدس يحل على الرسل.. الكنيسة تحتفل بأحد أهم أعيادها السيدية
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم، بعيد البنديكوستي العظيم، أو عيد حلول الروح القدس، أحد أهم الأعياد السيدية الكبرى، والذي يوافق مرور خمسين يومًا على قيامة السيد المسيح من بين الأموات.
عيد حلول الروح القدسويُحيي هذا العيد ذكرى حلول الروح القدس على التلاميذ والرسل القديسين في علية صهيون، بعد عشرة أيام من صعود السيد المسيح إلى السماء.
وقال السنكسار الكنسي الذي يدون سير الآباء الشهداء والقديسين، كان المسيح قد أوصى تلاميذه قبل صعوده ألا يبرحوا أورشليم حتى ينالوا موعد الآب، وهو حلول الروح القدس عليهم.
وبحسب التقليد الكنسي، حل الروح القدس على التلاميذ في هيئة ألسنة من نار، فامتلأوا من النعمة والمواهب الإلهية، ونالوا قوة روحية عظيمة مكنتهم من الكرازة بالإنجيل في مختلف أنحاء العالم.
وتابع السنكسار: كما أزال عنهم الخوف ومنحهم الحكمة والشجاعة ليشهدوا للمسيح أمام الشعوب والأمم.
ويُعد عيد البنديكوستي بداية انطلاق رسالة الكنيسة إلى العالم، حيث استطاع الرسل، رغم بساطة حياتهم وإمكاناتهم المحدودة، أن ينشروا بشارة الخلاص في أرجاء المسكونة، مؤسسين كنيسة حية امتدت عبر الأجيال، بقوة عمل الروح القدس الذي قادهم وثبّتهم في خدمتهم.
جدير بالذكر أن كتاب السنكسار يحوي سير القديسين والشهداء وتذكارات الأعياد، وأيام الصوم، مرتبة حسب أيام السنة، ويُقرأ منه في الصلوات اليومية.
ويستخدم السنكسار ثلاثة عشر شهرًا، وكل شهر فيها 30 يومًا، والشهر الأخير المكمل هو نسيء يُطلق عليه الشهر الصغير، والتقويم القبطي هو تقويم نجمي يتبع دورة نجم الشعري اليمانية التي تبدأ من يوم 12 سبتمبر.
والسنكسار بحسب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مثله مثل الكتاب المقدس لا يخفي عيوب البعض، ويذكر ضعفات أو خطايا البعض الآخر، وذلك بهدف معرفة حروب الشيطان، وكيفية الانتصار عليها، ولأخذ العبرة والمثل من الحوادث السابقة على مدى التاريخ.
محللون يشرحون دلالات الظهور الدولي الأول لوزير الدفاع الأفغاني بموسكو