جريدة الرؤية العمانية:
2026-06-03@00:05:25 GMT

مارسيليا بنت فرنسا

تاريخ النشر: 15th, February 2026 GMT

مارسيليا بنت فرنسا

حمد الناصري 

بعد ذلك أخذت مرسيليا نفسًا عميقًا وهي تنظر إلى أحمد وأردفت مُبتسمة ولا أنسى ذكريات بقتْ عالقة في ذهني، يوم أنْ الْتقينا في ساحة الفناء بمراكش بالمغرب المُطل على أوروبا.؛.  أتذكر في ذلك اليوم من ابريل 2011 بالمقهى الذي يجمع السياح الأجانب، وكم كُنا محظوظين يوم أن حدث انفجار مهول بعد خروجنا مباشرة من مقهى "اركانا" بعد إصرارك للخروج من المقهى قبلها بقليل وإلاّ لكنت اليوم واحدة من الذين تحوّلوا إلى ركام من الفحم.


 لقد قرأت بعدها بالصُحف أنّ ذلك الانفجار كان هجومًا إرهابيًا، نتج عنه سبعة عشرًا قتيلًا وعشرون مُصاباً..
 وقد كانت نجاتي منه بفضلك أيها المؤمن، وضحكت وهي تسهب في نظرها إلى أحمد وتقول يا إلهي لقد أعطيتني حياة جديدةـ ثم أردفت: ألا تذكر من هو ذلك الرجل المتين الذي كان برفقتي ولم يخرج معي قبل تفجير المقهى إنه أبي كان رجل أعمال ناجح وأنا وحيدته وقد ترك إرث خِبْرته العملية لي، وهو قُدوتي ومُلهم نجاحي.. كان قد جلس مع أحد الذين يُديرون المقهى، يتحدّثان عن التجارة وإمكانية الاستثمار بفتح مقاهي مُماثلة في البلدان العربية.؟ وقد حصلت بَعْد موته في التفجير على تعويضات مالية.. سكتت قليلًا ثم أردفت بإبتسامة مُصطنعة ومنذ أن افْترقنا في ذلك اليوم ظلّ يُخامرني الشكّ بأنّا سنلتقي مرة أخرى ولم أيأس، ولأنّي جادة ومُثابرة قررت أنْ أحضر إلى ساحة الفناء بعدها كي ألتقيك وأخبرك بالحدث.؟ ولم أجدك حينها حتى هذه اللحظة التي التقيتكَ هنا في بلدي مرسيليا، مدينتي التاريخية، وإذا كنت قد نسيت اسمي فسأذكرك به، لقد أسْماني أبي باسم مدينتي، مارسيليا، حتى ملائكة الربّ يسوع تهنئني على هذا الإسم الجميل.. وأنت يا أحمد من تلك الملائكة التي خُلقتْ لتحمينا، ولولا حدسك وقراءتك غير العادية في يوم الانفجار، لما سارعت وحرصت على عجل للخروج بنا من ذلك المقهى الذي انفجر بعد لحظات من خُروجنا، فكنت المُنقذ.؛ 
    ابتسم أحمد.. ابتسامة عريضة، وحمد الله.. ثم قال معقباً.. أنا لستُ من ملائكة السيد يسوع عليه السلام ولا أقرء الغيب ولكنها حكمة الله في مَنحه للحياة لنا من جديد، قالت مرسيليا بعد أنْ عدّلت جلستها.. أتعرف يا أحمد أنك رجل لطيف وذكي وأنني في قمّة سعادتي بتواجدك معي اليوم.
فجأة شعر بالاضطراب، وتحيّر ما الذي يُمكنه أن يقوله لصديقته مارسيليا.؟ لكنه ظلّ في هدوء والتزم الصمت.
 قالت مارسيليا:
ـ أحمد ما بالك سكتّ ولم تتكلّم كعادتك، أرجوك لا تضيّع علينا الفرحة.؟ 
فرد أحمد.. أشعر بجفاف في حلقي وحرقة بصدري.
  نهضت مرسيليا من مكانها وضغطتْ على زر.. آلو.. لديّ مريض.. أسرعوا.
 فردّ الصوت دقيقة وستكون سيارة الاسعاف أمام الفندق.؟ 
عند وصول سيارة الإسعاف قالت خذوه إلى المشفى.. وسألحق بكم.؟ كانت قبل ذلك قد عقدت العزم على أن تذهب مع أحمد إلى مركز برادو للتسوق لكن الأقدار لم تشأ ذلك.
    في قاعة الانتظار حدّثت مرسيليا نفسها، يبدو أنّ حُلماً قد تعطّل، كنت أرقبه من أول يوم جاء فيه أحمد، كنت أريد أن أفاجئه بعيد ميلادي.. يوم 25 يونيو لكن أحمد كما يبدو لم يَعُد أحمد الذي أعرفه، لقد تغيّر، ولم يعُد ذاك العربي الساذج، إنه شخص ملتزم ومتوقّد الذكاء، لقد نأى بنفسه عن تعاطي الدخان ومُفتّحات الراحة النفسية كالنبيذ وغيره، ولن أستطيع أن أمسك عليه خيطًا واحداً، فقد نأى بنفسه عن كل ما يُمكن أن يوقع به.. إنه شخص ذو قِيَم يفعل ما يُؤمن به، ولا يُقيم أي علاقة مشبوهة.
 في مستشفى ادوارد تولوز، قالت مرسيليا.. جئت للإطمئنان عليك. ردّ أحمد بصوت متحشرج شكراً.. فعقّبت مارسيليا، إنّ ليلة غد هي ليلة عيد ميلادي.. كنت أريد أن أدعوك وأمتّعك بعبق الجمال الذي لا يحظى به مني سوى رجل شرقي رائع وجميل مثلك.؛ لكن ساعة الحظ تعطّلتْ وأبطلت أمنيتي.؛
   تذكّر أحمد بداية لقاءه بمرسيليا، يوم أن قالت له أنا بنت فرنسا.. لا تُحاول أن تقنعني بأنك شخص نقي.. وأنك لم تُعاشر بنات الليل.؟ وها هي ما زالت تُحاول أن توقعني في شباكها وتُريد أن تعيش معي اللحظة الجميلة.؟. ولم أستطع أن أصرفها عني.؟ ماذا أفعل؟ 
فجأة صرخ بصوت مسموع آآه.. إني أختنق.. سأموت.. نادي لي الطبيبة.. قالت مارسيليا وقد فهمت أنه يُحاول الخلاص منها، هل أنت أحمق...؟ أنادي الطبيبة، إنّ الموت خير لك.؟ قال أحمد بصوت لا يخلو عن حشرجة.. لا داعي لهذا الحديث الان، فإنّ جسدي الذي أغراكِ لا روح فيه. 
كانت إحدى المُمرضات تتلصص عليهما وهما يتجادلان ويتحاوران في أمور غامضة ورمزيات مجهولة لم تفقه كثيراً منها.. حدثت نفسها، تُرى ما الذي يُخبآنه من أسرار.؟ يبدو أن وراءهما حكاية ما.؟ يجب أن أعرف كل شيء.؟ 
 عندما أخبرت المُمرضة الطبيبة المُشرفة، قالت الطبيبة للممرضة لارا.. اسمعي ما أقوله لك.. لقد تعلّمنا، أنّ مهنة التمريض مهنة إنسانية وتحتاج إلى طاقة ونشاط وهمّة عالية، فمساعدة المرضى ليس بالأمر الهيّن، فقومي بواجبك دائمًا، بعزم ونشاط والتزام، فـ مهنة التمريض مهنة إنسانية وتحتاج إلى جهد وتفاني، وثقتي بك كبيرة فكوني سيّدة الموقف.. وأي أمر يحدث للمريض أبلغيني أولًا بأول.؛ فنحن مسؤولون عنه ــ أمام الرب يسوع،
والآن يا ـ لارا ـ خُذي كل المعلومات عن الفتاة بانيي مرسيليا وعلاقتها بالمريض أحمد العربي وشدّدي عليها المُراقبة أثناء حضورها، وانْقلي المريض إلى العناية الفائقة.. حتى نعرف حقيقة الأمر.
 ردت الممرضة بسرور:
ـ طيب سأفعل كلّ ما أمرتني به. 
                                             *
في اليوم التالي.. قالت الممرضة "لارا" بعد أن وطّدت معرفتها بالشاب أحمد.. ما السرّ في علاقتك بمرسيليا.؟
 قال أحمد في الحقيقة أنا لا أعرفها.. وسرد لها القصة الكاملة.؟ طارت ـ لاراـ بالخبر إلى الطبيبة.. فقالت الطبيبة بإهتمام، لقد وضحت الصورة.  
    في نفس اليوم طلبت الطبيبة الجلوس مع الشاب أحمد.. وقالت له.. طاب مساءك.. أحب أن أطمئنك، أنك بخير، ويُمكنك الخروج من المستشفى.. كان مرضك عبارة عن إرهاق وتوتر نفسي.. وكما يبدو لي أنك شاب كريم وطيب ونقي. ونصيحتي لك أن تبتعد عن فتيات المصلحة وبياعات الهوى.. فأولئك هنّ محور الشرّ بل الشر نفسه.
 نادت على الممرضة لارا.. أعطيه إذنًا بالخروج وسجلي بإسمه مبلغ 300 يورو مقابل إقامة ليلتين ونهار بالمشفى.

المصدر

المصدر: جريدة الرؤية العمانية

إقرأ أيضاً:

لغز الفيوم العظيم.. الملك المفقود الذي يروي مجد الدولة الوسطى وصراعاتها

تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق

في عمق تاريخ مصر القديمة، وتحديدًا خلال عصر الدولة الوسطى في الأسرة الثانية عشرة (نحو 1985–1773 ق.م)، خرجت إلى الوجود واحدة من أكثر القطع النحتية غموضًا وإثارة في تاريخ الفن المصري القديم: تمثال ضخم لملك مجهول الهوية بدقة، يُعتقد أنه أحد ملوك هذه المرحلة العظيمة مثل سنوسرت الثالث أو سنوسرت الثاني، وربما امتدت احتمالاته إلى أمنمحات الرابع.

هذا التمثال، الذي اكتُشف في منطقة هيراكليوبوليس ماغنا قرب الفيوم، لا يمثل مجرد عمل فني، بل هو وثيقة سياسية ودينية تعكس تحولات كبرى في مفهوم الحكم والسلطة والخلود في الحضارة المصرية.

ملوك الدولة الوسطى.. بناء دولة مركزية قوية

شهدت الدولة الوسطى واحدة من أكثر مراحل مصر استقرارًا وازدهارًا، حيث أعاد ملوك الأسرة الثانية عشرة توحيد البلاد بعد فترات من الاضطراب، ونجحوا في بناء جهاز إداري قوي ودولة مركزية متماسكة.

برز من بين هؤلاء الملوك سنوسرت الثالث، المعروف بحملاته العسكرية في النوبة وإصلاحاته الإدارية الصارمة، إلى جانب ملوك آخرين مثل سنوسرت الثاني وأمنمحات الرابع، الذين أسهموا في ترسيخ قوة الدولة وتوسيع نفوذها.

وفي هذا السياق، جاءت التماثيل الضخمة لتكون أداة سياسية بصرية تعكس هيبة الملك وتؤكد طبيعته الإلهية.

فن يعكس التحول نحو الواقعية

يمثل هذا التمثال نموذجًا واضحًا للتحول الفني الذي ميّز عصر الدولة الوسطى، حيث ابتعد الفنانون تدريجيًا عن المثالية المطلقة التي كانت سائدة في العصور السابقة، واتجهوا نحو تصوير أكثر واقعية وصدقًا في ملامح الملوك.

فبدلًا من الوجوه الشابة المثالية، ظهرت تعابير أكثر جدية وصرامة، تعكس شخصية الملك كحاكم مسؤول عن حماية البلاد وإدارة شؤونها في عالم مليء بالتحديات.

ويُعتقد أن هذا الأسلوب بلغ ذروته في تماثيل سنوسرت الثالث، التي أظهرت ملامح تحمل مزيجًا من القوة والتجربة والرهبة، وكأنها تعكس ثقل الحكم ذاته.

لغز الهوية وإعادة الاستخدام الملكي

إحدى أبرز نقاط الغموض في هذا التمثال هي هويته الدقيقة، إذ يرى بعض الباحثين أنه قد يمثل سنوسرت الثالث، بينما يرجح آخرون أنه يعود إلى أمنمحات الرابع، بسبب محدودية المعلومات المتاحة عن فترة حكمه القصيرة.

كما أن التمثال يحمل دليلًا مهمًا على إعادة استخدامه في عصر لاحق، خلال الفترة الرعامسية، وربما في عهد مرنبتاح، ابن رمسيس الثاني. وقد كانت إعادة النقش وإعادة توظيف التماثيل ممارسة شائعة في مصر القديمة، حيث كان الملوك اللاحقون يربطون أنفسهم بإنجازات أسلافهم لتعزيز شرعيتهم السياسية.

الأميرات إلى جانب الملك.. رمزية العائلة والسلطة

ما يجعل هذا التمثال أكثر تميزًا هو وجود شخصيات صغيرة لأميرات بجوار الملك، وهو عنصر نادر في النحت الملكي المصري. هذه الإضافة لا تحمل بعدًا عائليًا فقط، بل تعكس أيضًا فكرة استمرار السلالة الملكية وترسيخ مفهوم الوراثة الإلهية للحكم.

كما تُظهر هذه التفاصيل كيف كان الفن المصري القديم وسيلة للتعبير عن السلطة بوصفها نظامًا متكاملًا يجمع بين الملك والعائلة الملكية والدين والدولة.

شاهد حجري على تاريخ متغير

اليوم، يقف هذا التمثال في المتحف المصري الكبير كطبقات متراكمة من التاريخ؛ فهو عمل فني من الدولة الوسطى، أعيد استخدامه في عصر لاحق، واكتشف في زمن حديث، ليصبح سجلًا مفتوحًا يروي قصة آلاف السنين من السياسة والدين والفن.

إنه ليس مجرد تمثال لملك مجهول، بل مرآة تعكس كيف كانت مصر القديمة تعيد تشكيل صورتها عبر الزمن، وكيف استطاعت أن تجعل من الحجر وسيلة لحفظ السلطة والهوية والذاكرة.

وهكذا، يبقى هذا التمثال الضخم شاهدًا على حقيقة واحدة: أن الملوك قد يرحلون، لكن الحجر الذي نُقشت عليه أسماؤهم يواصل الحديث عنهم إلى الأبد.

الملك المفقود 

مقالات مشابهة

  • من يُجسّد سيرتها الذاتية؟.. ماذا قالت سميحة أيوب لـ«صدى البلد» قبل وفاتها؟.. فيديو
  • د. أمل منصور تكتب : الأمان والونس والعفوية .. الثالوث الذي يحفظ الحب حيًا
  • هيئة البث العبرية: إسرائيل تدعم خطة أمريكية لتطوير قدرات جيش لبنان
  • ماذا قالت لوباريزيان عن الدور الخفي للخليفي في إنقاذ كرة القدم الأوروبية؟
  • اعرف عدوك.. الوجع الإسرائيلي الذي لم نقرأه
  • إحباط إسرائيليّ... ماذا قالت الصحافة في تل أبيب عن هجمات حزب الله بالمسيّرات؟
  • من الذي أوقف الحرب.. ولماذا الآن؟
  • لغز الفيوم العظيم.. الملك المفقود الذي يروي مجد الدولة الوسطى وصراعاتها
  • نقل بحري.. تحديد موعد التسجيل لرحلة سكيكدة – مرسيليا
  • سلسلة ❙ ماذا لو؟!: أنتَ شمسُك.. ماذا لو علمتَ أنّك المركز الذي لم يبحث عنه أحد سواك؟