فتاوى وأحكام..ما الأفضل في الزكاة طعام وملابس أم مال..ما هي الصلاة التي تقبل من المؤمن والمنافق؟..هل تقصيري في الصلاة يؤثر على ثواب الصدقة؟
تاريخ النشر: 12th, October 2023 GMT
فتاوى وأحكام
ما الأفضل في الزكاة طعام وملابس أم مال
هل تقصيري في الصلاة يؤثر على ثواب الصدقة؟
هل يشترط الجلوس معتدلا عند قراءة القرآن واستقبال القبلة؟.. دار الإفتاء تجيب
هل استحمام المتزوجين يغني عن الغسل من الجنابة
ما هي الصلاة التي تقبل من المؤمن والمنافق؟
نشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية عدد من الفتاوى التى تهم المواطنين ويسألون عنها في حياتهم اليومية، نبرز أهمها في هذا الملف
في البداية.
. اجابت دار الافتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها مضمونة، ما الأفضل في إخراج الزكاة طعام وملابس ام مال؟.
لترد دار الافتاء موضحة، ان إخراج زكاة المال في صورة أشياء عينية؛ كالأطعمة، والملبوسات، وأدوات منزلية مناسبة لاحتياج الفقراء والمساكين، أمر جائز شرعًا؛ مع التنبيه على أن يكون ذلك ممَّا يحتاجون إليه، لا ممَّا يُفْرَض عليهم من غير اعتبار لاحتياجهم.
واشارت إلى ان مال الزكاة حقٌّ خالصٌ للفقير؛ فعن عطاء قال: «كان عمر بن الخطاب يأخذ العروض في الصدقة من الدراهم».
والمقصود الأعظم من الزكاة هو سد حاجة الفقراء والمحتاجين، وكلما كان جنس المخرج من الزكاة أوفق لحاجة المساكين وأنفع لهم كان ذلك أقرب إلى تحقيق مقصود الزكاة في الإسلام.
هل تقصيري في الصلاة يؤثر على ثواب الصدقة الجارية ؟..سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية.
لترد موضحة: إن عدم انتظامك فى الصلاة لا يؤثر على ما تعطيه من صدقة أو على ما تقوم به من بر لأبيك و أمك أو من فعل خير أو معاونة لاحد الضعفاء.
وتابعت: لا تضيع حظك من هذه العبادة العظيمة وهى الصلاة، فهى عماد الدين، فرجاء ان تحافظ على الصلاة.
فمهما كانت الصدقات والتبرعات ولكن كل هذا بلا صلاة ولا صيام فهى هباء منثور لا قيمة له ولا وزن عند الله تعالى إلا بعد استياف الاركان وبعد الدخول فى الاسلام.
والصلاة الفائتة لابد من قضائها ولا تقوم السنن مقام الصلاة الفائتة، وكذلك لا تقوم الصدقة مكان الزكاة، فلا تقوم السنن مقام الفرائض.
قراءة القرآن لها آدب وهي حالة مثلى لو حققها الإنسان يكون قد وصل إلى أعلى الدرجات، لذا يتساءل الكثير هل يشترط الجلوس معتدلاً عند قراءة القرآن واستقبال القبلة؟.
لترد دار الإفتاء موضحة:" إن من آداب قراءة القرآن استقبال القبلة وستر العورة، وأن يكون المكان طاهرا، وإذا تعذر تحقيق جزء من هذه الآداب فيجوز للإنسان أن يقرأ القرآن وهو جالس على السرير أو وهو نائم أو يستر العورة او لا يسترها، كل هذا لا حرج فيه وسيأخذ ثوابا على ذلك إن شاء الله.
قال الشيخ محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن قراءة القرآن في اتجاه القبلة من الأمور المستحبة وليست واجبة، فيجوز تلاوته في غير الصلاة دون استقبالها.
وأضاف شلبي، فى إجابته عن سؤال ورد إليه وذلك خلال فتوى على صفحة دار الإفتاء المصرية، مضمونه (هل يجوز قراءة القرآن في أي اتجاه ؟)، أن من أراد أن يقرأ القرآن دون استقبال القبلة فيصح ولا حرج فى ذلك.
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن قراءة القرآن في اتجاه القبلة من الأمور المستحبة وليست واجبة، فيجوز تلاوته في غير الصلاة دون استقبالها.
وأضاف «جمعة» خلال لقائه ببرنامج «والله»، أن هناك آدابًا مستحبة عند قراءة القرآن وليست واجبة منها ستر العورة، والاستياك (تطهير الفم بالسواك) والاستعاذة والبسملة والقراءة تَعَبُّدًا وتقربًا إلى الله لا لغرض دنيوي.
قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الاغتسال يأتي بمعنى سيلان المياه عند الفقهاء، ومعناه فى الشرع "سيلان المياه على البدن بنية محددة".
وأضاف أمين الفتوى، فى إجابته على سؤال: "هل الاستحمام يغني عن الغسل من الجنابة؟"، أنه من شروط صحة غسل الجنابة أن يغطي الماء كل أعضاء الجسد وأن يتخلل الماء الشعر حتى يصل إلى الجذور، أما غير ذلك فلا يجوز لأنه إخلال بشروط الغسل.
وتابع: يفضل في غسل الجسد أن يغسل الجانب الأيمن أولا ثم يتبعه بالأيسر؛ وذلك لما رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كنا إذا أصابت إحدانا جنابة، أخذت بيديها ثلاثا فوق رأسها، ثم تأخذ بيدها على شقها الأيمن، وبيدها الأخرى على شقها الأيسر". ثم سابعا وأخيرا غسل الرجلين .
قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية الأسبق عضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، إنه في حال اغتسل الشخص ونسى استحضار نية الوضوء، فإنه لا يجوز الصلاة بدون وضوء في هذه الحالة.
وأضاف «جمعة» في إجابته عن سؤال: «أحيانا اغتسل وأنسى استحضار نية الوضوء، فهل يجوز أن أصلى وأنا لم أتخذ نية الوضوء؟»، أنه إذا كان اغتسال تبرد فلا يجوز له الصلاة وعليه أن يتوضأ، مشيرا إلى أنه إذا كان اغتسالا لرفع الحدث فيجوز له الصلاة دون وضوء وإن لم ينو، لأن ما رفع كبيرة رفع صغيرة، فلو كان رفعا للحدث الأكبر ارتفع الحدث الأصغر وإن لم ينوه.
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، إن الصلاة على سيدنا رسول الله ﷺ إنما هي بعض حقه، والصلاة على النبي ﷺ تقبل من كل أحد، من المنافق ومن الفاسق، ومن المؤمن ومن التقي، ومن غيرهم، لتعلقها بالمقام الأجل، فمن يئس من نفسه ورأى أنه لا يطيع ربه إلا قليلاً فليشرع في الصلاة على النبي ﷺ مستحضراً حقه ووجوب الأدب معه، فإن ذلك يحمله على القيام بالفرائض، واجتناب المناهي، والتقرب إلى الله تعالى، وكلما صلى على النبي ﷺ فتحت له الأبواب، لأن الله قد قبلها ولو صدرت من قلب فاسق شقي، فما بالك لو أنها قد صدرت من قلب مؤمن تقي.
واضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي “فيسبوك”، أنه ينبغي أن نكثر من الصلاة على سيدنا رسول الله ﷺ أيضاً تكثيراً للثواب؛ لأنها جمعت فأوعت، فهي ذكر لله في نفسها، وهي مع ذلك امتثال لأمره تعالى حيث أمرنا أن نصلي عليه ﷺ ومع أنها طاعة في نفسها مستقلة، إلا أنها تشتمل على تعظيم سيد الخلق، وهو أمر مقصود في ذاته، ولأنها تشتمل على أشرف كلمة وهي: (أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله) فالصلاة عليه ﷺ إقرار منك بالوحدانية ابتداءً، لأنك تبدأها بأن تطلب الصلاة من الله وهذا توحيد، وتنتهي بالإيمان بسيد الخلق ﷺ.
وأشار إلى أن هذا بعض شأن الصلاة عليه ﷺ ولا يدرك شأنها إلا من فتح الله عليه، فهي الوقاية، وهي الكفاية، وهي الشفاء، وهي الحصن الحصين، وهي التي تولد حب رسول الله ﷺ في قلوب المؤمنين، فيقبلون على الطاعة ويتركون المعصية، وهي التي تحافظ على ذلك الحب وتصونه، وهي التي يترقى بها العبد عند ربه، وهي التي تجعل المؤمن ينال شرف إجابة النبي ﷺ عليه، حيث إنه يجيب على من صلى عليه، وهي مدخل صحيح، للدخول على السيد المليح الفصيح ﷺ ، فالدخول على سيدنا رسول الله ﷺ يبدأ بالصلاة عليه وبكثرة الصلاة عليه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: دار الإفتاء المصریة قراءة القرآن الصلاة علیه رسول الله ﷺ الصلاة على فی الصلاة وهی التی یؤثر على النبی ﷺ
إقرأ أيضاً:
هل يؤثر اغتيال خامنئي على مستقبل إيران؟
أنقرة (زمان التركية) – يرى الخبراء الإيرانيون أن وفاة المرشد الأعلى، آية الله علي خامنئي، ستهز النظام في إيران، لكنها لن تكون كافية لإسقاطه.
وقبل أيام من انتهاء الصراع بين إيران وإسرائيل، صرح رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، أن قتل علي خامنئي يمكن أن يسقط النظام الإيراني ويفتح صفحة جديدة للبلاد.
أثارت تصريحات نتنياهو هذه ردود فعل عنيفة بين الإيرانيين. وفي المقابل، أشاد العديد من المواطنين العاديين والشخصيات الإعلامية المناهضة للنظام بفكرة إيران بدون خامنئي.
لكن السؤال الأوسع الذي أثاره تعليق نتنياهو هو حول معقولية ادعائه: هل سيجعل موت خامنئي إيران حقا مكانا أفضل للعيش لشعبها؟
ذكر خبيران من داخل إيران لـ “العربي الجديد” أن وفاة خامنئي يمكن أن توجه ضربة قوية لنظام طهران، لكنها لن تؤدي إلى انهياره. ويؤكد الخبراء أن النظام الحاكم الشيعي ولاية الفقيه، الذي يتولى السلطة في إيران منذ أكثر من 46 عاما، لا يعتمد على شخص واحد فقط.
“خامنئي وجه النظام“
تناول أستاذ علوم سياسية فر من طهران إلى بلدة في وسط إيران بعد الهجمات الإسرائيلية الفرق بين قوة خامنئي الحقيقية وكيف كان يُنظر إليه في البلاد، حيث قال الخبير إن خامنئي ليس صانع القرار النهائي في إيران على الرغم من أنه يُنظر إليه على أنه الشخص الذي له القول الفصل في كل شيء.
وأكد الخبير أن خامنئي لا يتخذ القرارات النهائية في الهيكل العسكري والسياسي الخاضع لرقابة صارمة من قبل الحرس الثوري قائلا: “”خامنئي هو وجه النظام الذي يشمل هيكل الحوكمة بأكمله. فكرة أن خامنئي البالغ من العمر 86 عاما على دراية تامة بكل ما يجري في البلاد ويتخذ قرارات بناء على هذه المعلومات فقط ليست صحيحة. يتم تشكيل هذه القرارات من قبل الحرس الثوري ومستشاري خامنئي، الذين يرسلون المعلومات المُنتقاه إلى مكتب خامنئي بالطريقة التي يختارونها “.
ويرى الخبير أن النظام السياسي الإيراني، الذي تأسس على مبدأ سيطرة رجال الدين بعد ثورة 1979، ذو فائدة كبيرة للموالين لنظامه الفاسد والاستبدادي، فبالنسبة لهم، حقيقة أن خامنئي لا يزال وجه النظام يساعدهم على مواصلة أنشطتهم سرًّا.
وأضاف الخبير أنه كان من الممكن أن يكون لخامنئي تأثير كبير على عملية صنع القرار قبل ست أو سبع سنوات غير أن هذا الأمر لم يعد صحيحا قائلا: “من غير الواقعي تماما مقارنة هذا الرجل العجوز الضعيف، الذي بالكاد استطاع التحدث في خطابه الأخير، بشخصيات مثل صدام حسين أو معمر القذافي “.
“شرب الكأس المليء بالسم“
يوافق عقيد متقاعد في الحرس الثوري في طهران على أن مقتل خامنئي لن يغير بشكل كبير الهيكل الديكتاتوري للنظام مثل اغتيال إسرائيل لحسن نصر الله، القائد السابق لحزب الله.
وبحسب الضابط المتقاعد، فإن وفاة نصر الله كان لها تأثير نفسي كبير على عناصر حزب الله، لكن الجماعة تحاول الآن إعادة بناء نفسها.
ويقول الضابط السابق إن الأمر نفسه يمكن أن يحدث إذا قُتل السيد خامنئي مشددا على أن الاستراتيجية العسكرية الدولية للحرس الثوري الإيراني والنظام تعتمد على مقدار الضرر الذي يمكن أن يلحقوه وليس مقدار الضرر الذي يلحقونه.
وذكر الضابط السابق في العريضة التي تقدم بها أن ما يهمهم ليس مقدار الضرر الذي ألحقوه بالعدو، ولكن مقدار الضرر الذي ألحقوه بأنفسهم قائلا: “في السنوات الأخيرة، ركزت كل القوة في إيران على مقدار الضرر الذي ألحقته بإسرائيل، وليس على الضربات التي تلقتها حتى لو كان قتل خامنئي. فكرة قتل خامنئي ترتبط ارتباطا وثيقا بالأهداف الأمريكية والإسرائيلية. إذا أرادت القوة المهاجمة ضرب إيران وإضعافها تدريجيا، فإنها تحتاج في الواقع إلى خامنئي لتقديم تنازلات”.
وفي إشارة إلى الخميني، الزعيم السابق الذي أنهى الحرب الإيرانية العراقية التي استمرت ثماني سنوات، أكد الضابط السابق أنه مستعد “لشرب الكأس المسمومة” قائلا: “إذا كان من المقرر عقد صفقة مع إيران، فيجب أن يكون هناك شخص مؤهل بما يكفي لشرب الكأس المليء بالسم وهذا الشخص هو خامنئي”.
هذا و أظهر ما حدث في إيران خلال الصراع، الذي استمر 12 يوما، أن خامنئي لعب دورا محدودا في القرارات الرئيسية. ولم تقدم ثلاث رسائل فيديو أي تفاصيل استراتيجية أو عسكرية أو اتجاه واضح بخلاف الخطاب المعتاد ضد إسرائيل والولايات المتحدة.
وفي رسالته الأخيرة، تحدث خامنئي بنبرة أبطأ وأقل قوة عن لهجته المعتادة. وحقيقة أنه لم يذكر وقف إطلاق النار مع إسرائيل أثارت تساؤلات حول ما إذا كان قد صادق عليه أو ترك السيطرة لمؤسسات مثل المجلس الأعلى للأمن القومي أو المجلس الأعلى للحرس الثوري.
Tags: آية الله علي خامنئياغتيال خامنئيالحرب الإسرائيلية الإيرانيةالمرشد الأعلى الإيراني
كل ما تريد معرفته عن التقديم في مدرسة الضبعة النووية ..الرابط والشروط