حكم الصلاة للمرأة عند زيادة مدة حيضها عن عادتها الشهرية
تاريخ النشر: 24th, October 2023 GMT
يسأل الكثير من الناس عن حكم الصلاة للمرأة عند زيادة مدة حيضها عن عادتها الشهرية اجابت د ار الافتاء المصرية وقالت الحيض لغةً: السَّيَلان، يقال: حاضت المرأة حيضًا ومحيضًا فهي حائض، أي: سال واجتمع منها الدَّم إلى ذلك المكان في أوقاتٍ معلومةٍ؛ كما في "لسان العرب" لجمال الدين ابن منظور (7/ 143، ط. دار صادر).
وفي الشرع: دم جِبِلَّةٍ -أي: خِلْقَةٍ وطبيعة- تقتضيه الطباع السليمة، يخرج مِن أقصى رحم المرأة بعد بلوغها على سبيل الصحة، مِن غير الولادة، في أوقات معلومة؛ كما في "مغني المحتاج" للعلامة الخطيب الشربيني (1/ 277، ط. دار الكتب العلمية).
والطُّهْرُ: الْخُلوص من الأدناس والنجاسات، وهو عكس الحيض، ويقال للمرأة: طاهِرٌ أو طَهُرَت إذا انقطع عنها الحيض؛ كما في "المصباح المنير" للعلامة الفيومي (2/ 379، ط. المكتبة العلمية)، و"القاموس المحيط" لمجد الدين الفيروزآبادي (ص: 432، ط. مؤسسة الرسالة)، و"الشافي بشرح مسند الشافعي" لمَجد الدين ابن الأثير (1/ 62، ط. مكتبة الرشد).
وإذا لم ينقطع الدم الخارج من رحم المرأة بعد مضي عَشرة أيام من حيضها -وهي أكثر مدة الحيض-، وكان للمرأة عادةٌ معروفةٌ دون العَشرة، فإنها تُرَدُّ إلى أيام عادتها، فيكون حيضُها أيامَ عادتها، وما زاد عليها إلى ما فوق العَشرة فهو استحاضة، فوجب عليها قضاء الصلاة التي فاتتها في أيام الزيادة على عادتها؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ، وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، وَتَصُومُ، وَتُصَلِّي» أخرجه الأئمة: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه -واللفظ له- في "سننهم" من حديث عدي بن ثابت عن أبيه عن جده رضي الله عنه.
قال الإمام الشَّيْبَانِي في "الأصل" المعروف بـ"المبسوط" (1/ 332-333، ط. إدارة القرآن والعلوم الإسلامية-كراتشي): [قلتُ: أرأيتَ امرأةً كان حيضُها خمسةَ أيامٍ في كلِّ شهرٍ ثم زاد يومًا أتصلي ذلك اليوم؟ قال: لا، وهي فيه حائض. قلتُ: وكذلك لو زادت خمسة أيام؟ قال: نعم. قلتُ: فإن زادت على العَشرة الأيام يومًا أو يومين؟ قال: هذه مستحاضةٌ فيما يُزاد على عَشرة أيام، فتكون مستحاضةً فيما زاد على أيام أقرائها. قلتُ: فهل عليها قضاءُ ما زاد على أيام أقرائها؟ قال: نعم. قلتُ: لم؟ قال: لأن الحيض لا يكون أكثر مِن عَشرة أيام، فإن زادت على عَشرة أيام عرفنا أنها مستحاضةٌ فيما زادت على أيام أقرائها، وإن لم تزد على عَشرة أيام، فهي حائض وليس عليها أن تقضي شيئًا مِنَ الصلاة] اهـ. وممَّا ذُكِر يُعلَم الجواب عما جاء بالسؤال.
المصدر: بوابة الوفد
إقرأ أيضاً:
بالمجان.. استخراج بطاقات الرقم القومي لـ 285سيدة بأبوالمطامير في البحيرة
يواصل المجلس القومي للمرأة جهوده لتقديم الخدمات الأساسية للسيدات غير القادرات في مختلف قرى ومراكز البحيرة، برعاية الدكتورة جاكلين عازر، محافظ البحيرة، وفي إطار المبادرة الرئاسية «حياة كريمة» لدعم الفئات الأولى بالرعاية وتمكين المرأة المصرية.
وقام فرع المجلس القومي للمرأة بالبحيرة، برئاسة المهندسة زكية رشاد مقررة الفرع، بتصوير عدد 285 سيدة بمشغل البحراوية بقرية زاوية صقر التابعة لمركز أبو المطامير، تمهيدًا لاستخراج بطاقات الرقم القومي لهن، بما يسهم في تمكينهن من الحصول على مختلف الخدمات الحكومية التي تقدمها الدولة دون تحميلهن أي أعباء مالية، فضلًا عن تعزيز دورهن الاجتماعي والاقتصادي والسياسي، ودعمهن في إثبات وجودهن القانوني والمجتمعي.
يأتي ذلك ضمن خطة متكاملة لدعم المرأة في جميع قرى ومراكز المحافظة، وضمان حصولها على حقوقها القانونية والخدمية، في ظل اهتمام الدولة بتمكين المرأة وتحقيق الشمول المجتمعي والتنمية المستدامة.
كما تعكس هذه الجهود حرص المجلس القومي للمرأة على الوصول إلى السيدات الأكثر احتياجًا في أماكن تواجدهن، وتذليل أي معوقات قد تحول دون حصولهن على حقوقهن الأساسية.
بالتعاون مع الملحن أحمد زعيم.. آدم البنا يطرح أغنية بتاع الصبر