تأخر تنفيذ الموازنة يهدد بفقدان العراق طاقة تصديرية تقدر بمليوني برميل من النفط يوميًا
تاريخ النشر: 27th, November 2023 GMT
رغم اعتماد العراق شبه الكلي على الصادرات النفطية عبر موانئ محافظة البصرة، إلا أن أنابيبها البحرية تعاني الإهمال وعدم الصيانة منذ عقود، فقد حذرت لجنة النفط والغاز النيابية من خسارة العراق لحوالي مليوني برميل من إنتاجه اليومي في حال تضرر هذه الأنابيب.
وفي هذا الشأن، يقول عضو لجنة النفط والغاز النيابية باسم الغريباوي إن “منظومة التصدير والأنابيب البحرية في محافظة البصرة متهالكة”، مبينًا أن “اللجنة ناقشت تأهيل أنابيب تصدير النفط الخام في محافظة البصرة وتأهيل مستودع الفاو للحفاظ على كمية الصادرات النفطية”.
وأشار في حديث صحفي اطلعت عليه “تقدم” إلى أن “أنابيب تصدير النفط الخام قديمة جدًا وبعض تلك الأنابيب يصل عمرها إلى أكثر من 50 عامًا وتحتاج إلى تأهيل، بالإضافة إلى الأنابيب البحرية التي تم إنشاؤها عام 2011 وهي الأخرى تحتاج إلى الصيانة”، مشيرًا إلى أن “أموال تأهيلها وصيانتها ضمنت في مشروع قانون الموازنة للسنة الحالية ضمن القرض الياباني وخاصة التخصيصات المالية للأنبوب البحري الثالث الذي سيرفع الصادرات إلى 4 ملايين برميل يوميًا وتشغيل ميناء خور العمية الذي سيزيد الإنتاج إلى 500 ألف برميل”.
وحذر الغريباوي من “التأخر في صرف التخصيصات المالية لتأهيل هذه الأنابيب والذي من الممكن أن يتسبب بخسارة مليوني برميل يوميًا من إنتاج النفط فضلاً عن الأضرار البيئية الجسيمة”.
المصدر
المصدر: وكالة تقدم الاخبارية
إقرأ أيضاً:
الجار الذي لا يخالط جيرانه
أصبح الناس لا يهتمون كثيرًا بتوطيد علاقاتهم بجيرانهم، بل يحاولون وضع الحواجز المرتفعة التي تحجب عنهم الاحتكاك بمن حولهم، على الرغم من أننا ندرك بأن ليس كل الجيران "سيئين"، فالأغلب قد يكونون سندًا وعونًا لمن يستنجد بهم، لكن السؤال: لماذا لا يختلط البعض بجيرانهم كعلاقة اجتماعية بناءة؟
منذ أيام كان يتحدث لي أحد الزملاء عن سر القطيعة التي تغلب على بعض علاقته بجيرانه، سرد لي بعض المواقف التي حاول فيها إقامة علاقة ود معهم، لكن كل محاولاته باءت بـ"الفشل".
تحدث عن مساعيه، ثم عقد مقارنة بسيطة ما بين الطابع الغالب على الناس في المدينة والمناطق البعيدة، واعترف بأن أغلب القرى، أو لنقل المناطق والولايات، تؤسس معنى العائلة الواحدة بحكم أنهم أقرباء، ولذا فإن جسور التواصل الأسري ممتدة في جذورها، ولكن اختفاء هذا الأمر في المدينة لا بد أن له أسبابًا ومسببات، لكنه عاد ليتساءل عن نشوء حالة من عدم تقبل بعض الجيران الحديث مع جيرانهم.
أكد بأن البعض يعيش حالة الانعزال التام، ليس فقط على مستواه الشخصي، ولكن تمتد حتى إلى أطفاله وأفراد عائلته.
قال بأنه أمضى وقتًا طويلًا منذ أن أتى إلى المدينة في حقبة التسعينيات من القرن الماضي، ثم تنقل في أماكن عيش عديدة، لكنه استقر في مسكنه الحالي منذ أكثر من خمسة عشر عامًا، وحتى اليوم لا يعرف أسماء الأشخاص الذين يسكنون إلى جانبه، رغم أنها منازل لعائلات وليست شققًا يسكنها الغرباء فترة ويرحلون.
قال بأن الصدف هي من تجمعه ببعض جيرانه، البعض يرد عليه التحية، والبعض الآخر لا يعيره أي اهتمام!
لم أكن مستغربًا مما قاله، فحياة المدن كما أعلمها جيدًا لها طابعها المختلف عن القرى، لكن السؤال: لماذا ينفر الجيران من بعضهم البعض؟
في نظري، بعض الجيران في المدن يدركون بأنهم خليط تجمعوا في نقطة معينة، ولكل منهم ثقافته وسماته وأفكاره التي استمدها من طابع حياته الماضية، لذا يؤثرون عدم الاحتكاك بالآخرين.
أما البعض الآخر فيرى بأن مستواه الاجتماعي لا يسمح له بالتجانس مع الذين يسكنون إلى جانبه، حتى لا يسألوه في خدمة أو يثقلوا عليه في أمر، والنوع الآخر من الجيران يرى بأن من مقتضيات الخصوصية قطع أي علاقة إنسانية مع الجيران، لذا فهو لا يتداخل أو يتواصل معهم نهائيًا.
وسواء كانت النظرة الأولى أو الثانية أو الثالثة صحيحة، فإن الواقع يتحدث عن نظرة بعض الناس إلى بعضهم البعض، ليست بمستوى واحد، وهي ما تجعلهم لا يتقبلون فكرة الاختلاط مع الجيران أو التداخل على المستوى العائلي، وهذه النتيجة التي توصلت إليها ينفيها الكثير ممن تحدثت معهم حول هذه النقطة، والذين يؤكدون بأنه طبع في بعض البشر، يفضلون العزلة دون سواها.
زميل آخر طرح مبررًا مختلفًا، معتبرًا أن القطيعة في العلاقات ما بين الجيران ترجع إلى كثرة المشاغل اليومية لبعض الناس، وعدم وجود فرصة للالتقاء بالجيران أو التواصل معهم، ولكن هذه النظرة لم تقنعني كثيرًا، لأن الواقع الذي أعرفه من زملاء آخرين يؤكد بأنهم يلتقون بجيرانهم بشكل مستمر، حتى ولو على فترات متقطعة، حتى إن بعضهم يحرص على السؤال عن جيرانه إذا افتقد وجودهم في المكان.
من الملاحظ أن المناسبات الدينية لم تعد لها مكانة عند بعض الجيران، فمثلًا في رمضان لا يتبادلون الأطباق الرمضانية، فالكل متقوقع على نفسه، وكأنه يعيش في عالم منعزل، بينما العادات والتقاليد القديمة كانت تؤصل فكرة التزاور، وتبادل الأطعمة، والسؤال عن الجيران والاطمئنان عليهم بشكل دائم.
نادي الأسير الفلسطيني: ارتفاع عدد الأسيرات إلى 89 داخل السجون الصهيونية