الفن و المشاهير إبنة إيمان البحر درويش أخطأت بتصرفها تجاه والدها
تاريخ النشر: 16th, July 2023 GMT
الفن و المشاهير، إبنة إيمان البحر درويش أخطأت بتصرفها تجاه والدها،حالة من الجدل حدثت بعد نشر أمينة إبنة الفنان المصري إيمان البحر درويش صورة أليمة له .،عبر صحافة لبنان، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر إبنة إيمان البحر درويش أخطأت بتصرفها تجاه والدها، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
حالة من الجدل حدثت بعد نشر أمينة إبنة الفنان المصري إيمان البحر درويش صورة أليمة له على فراش المرض، بدا بملامح مختلفة كثيرة عما عرفها الجمهور، معلّقة أمينة على الصورة بالقول: "سيشهد التاريخ إن ده بقى ايمان البحر درويش"، هذه الصورة كانت كفيلة بتعاطف الكثيرين مع حالته، لكن هل من المسموح نشر صورة لشخص بحالة مزرية على مواقع التواصل؟ بالتأكيد هو تصرف غير لائق من ابنته، عليها كان ان تُبقي الصورة الجميلة لوالدها في أذهان الجمهور، ولو كان على مقدرة بإعطاء رأيه بنشر هذه الصورة له لكان منعها.
أخطأت أمينة بهذا التصرف، واذا كان التبرير بأنها أرادت من الجهات المختصة ان تساعد والدها، فهناك ألف طريقة اخرى لذلك.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمَرأة التزين وما حدوده؟.. أمينة الفتوى تجيب
أجابت هند حمام، أمينة الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال حول المقدار المباح للمرأة في الزينة وضوابطه الشرعية، موضحة أن الشريعة الإسلامية راعت الفطرة التي خُلقت عليها المرأة، والتي تميل بطبيعتها إلى الجمال والزينة، مستشهدة بقوله تعالى: «أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ».
وأوضحت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "حواء"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن الشرع أباح الزينة للمرأة لكن بضوابط، مبيّنة أن الزينة تنقسم إلى زينة ظاهرة وزينة مستترة.
وأضافت أن الزينة الظاهرة هي ما كان في الوجه والكفين – وبعض الفقهاء أضافوا القدمين – وهي التي يجوز ظهورها أمام غير المحارم، ما دامت في حدود الاعتدال، أما الزينة المستترة فهي ما يكون في مناطق يجب سترها، كالزينة في الشعر وسائر الجسد، ويجوز أن يراها الزوج والمحارم والنساء مثيلاتُها فقط.
وأكدت أمينة الفتوى أن مقدار الزينة المباح يختلف بين المرأة المتزوجة وغير المتزوجة؛ فالشرع وإن كان قد أباح الزينة عمومًا، إلا أنه يتأكد ويقوى في حق الزوجة، وقد ينتقل من الإباحة إلى الوجوب الشرعي إذا كان برغبة الزوج، مراعاة لحقه ولحثّ الشريعة على حسن العشرة. واستشهدت بقول السيدة عائشة رضي الله عنها في جواز إزالة شعر الوجه للمتزوجة: «إن كان لكِ زوجٌ فاستطعتي أن تنزعي مقلتيكِ فتجعليهما أحسن فافعلي».
كما بيّنت أن النبي صلى الله عليه وسلم حينما سُئل عن خير النساء قال: «التي تسره إذا نظر»، موضحة أن معناه المرأة التي تتجمل وتتزين لزوجها وتُحسن معاملته، وهو ما يجعلها عونًا له في أمور دينه ودنياه، إذ يجتمع فيها حسن المظهر ولطف المعاشرة.
اقرأ المزيد..
عاجل | الجيش الإسرائيلي: نطالب سكان مبان محددة في قريتي جباع ومحرونة في جنوب لبنان بإخلائها فورا