أعلن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان معركة سياسية تأخر كثيرا في شأن إطلاقها، غير معركة إقالة القيادات الهرمة من سدة حزب العدالة والتنمية الذي يقوده، وهي معركة الكلاب الشاردة. لم يعد لديه ما يخسره، فقد استنفد الدورات الانتخابية الرئاسية، وخسر كثيرا من البلديات في معركة الانتخابات البلدية الأخيرة، كانت من حصة حزب العدالة والتنمية شبه الثابتة.



وهو رئيس ينقصه الحزم، أو أنّ انقسام المجتمع التركي يعيقه عن اتخاذ القرار، فليس أردوغان بسلطان، فإنما السلاطين في البلاد العربية، بل في الأوروبية أيضا. لن تستطيع العربة التركية التقدم إلى الأمام وحصانان يجرانها باتجاهين مختلفين، ولا يستطيع المرء خدمة سيدين: الله والناخب. وقد خسر كثيرا من قاعدته التصويتية، قدّرت بخمسة ملايين صوت، لأنه يريد جذب الناخب العلماني، والناخب من الناس، ورضا الناس غاية لا تدرك، ومن أرضى الناس بسخط الله أسخط الله الناس عليه، وقد سخطوا.

ثمة حزب سياسي علماني يساري غير حزب الشعوب الديمقراطية، وغير حزب الشعب الجمهوري، وغير حزب الخير، وغير حزب المستقبل، وغير حزب الديمقراطية والتقدم، هو "حزب الكلب الجمهوري"، يصارع سياسيا تحالف أحزاب؛ العدالة والتنمية، والرفاه، والحركة القومية، أو تحالف ما يمكن أن نصفه "بجبهة أحزاب الهرة". أمر يشبه صراع الحمار الديمقراطي والفيل الجمهوري في أمريكا، غير أن صراع الهرة والكلب أشد وأنكى.

إعلان الحرب جاء بتقديم الرئيس مشروع قانون للبرلمان يبيح قتل الكلاب الضالة والشاردة قتلا رحيما، والتي تترجمها آلات غوغل ترجمات رقيقة مثل؛ التخدير أو التحييد، فقد تكاثر عدد الكلاب الشاردة في تركيا حتى بلغ عشرة ملايين كلب. الكلب الشارد كلب مستذئب، وقد زاد عدد ضحايا هذه الكلاب على 100 إنسان في سنتين، أما جرحى الكلاب الشاردة، فبلغ ربع مليون، وهي تكلف الدولة أموالا طائلة للعلاج من "قبلتها القاتلة"، سوى تكاليف الغذاء والإيواء والتلقيح ضد أمراض الكلب، وأدواء فضلاته القذرة، ومشاكل التنسيق بين الوزارات والبلديات المعنية..

ويعزو بعض المحللين السياسيين سبب انحسار قاعدة حزب العدلة والتنمية الانتخابية إلى تهاونه في ملفات كثيرة منها ملف الكلاب المؤجل، والذي تعارض حلّه الأحزابُ اليسارية وأنصار حماية حقوق الحيوان. إن ثورة على الكلاب الشاردة، تعني ثورة على عبّاد الكلاب شاردة وواردة.

عبّاد؟ هل بالغت في الوصف؟

كانت الحيوانات سببا في حروب كثيرة، مثل حرب داحس والغبراء، وحرب البسوس في الجزيرة العربية قديما، وحصان طروادة في الأسطورة الإغريقية على ضفاف البوسفور (وهو حصان خشبي). لكن كلب طروادة السياسية هي أغربها، فهو طوطم وافد، ووصفنا له بالطوطم ليس افتئاتا، فتوثين الكلب ليس من التقاليد العثمانية وآداب العائلة التركية.

الهرة عثمانية إسلامية، والكلب بيزنطي أوروبي. الكلب في الحضارة الإسلامية بعامة لا يُتخذ إلا للصيد أو الحراسة، وهو نجس فقهيا، فـ"لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب أو صورة"، وهو دخيل على الثقافة العربية والإسلامية، ويُظن أن إلحاح بعض فقهاء السوق والبوق على تحليل اتخاذ الكلب صديقا في برامج التلفزيون وفتاوى اليوتيوب بدعة مشبوهة، فثمة إلحاح عجيب على تنزيه الكلب لعابا ووبرا، وهي فتوى ليس لها "أي تلاتين لزمة"، كما تقول العبارة المصرية الساخرة.

 تقول مواقع عالمية إن القاتل السادس، أي السادس الأكثر قتلا في العالم، هو الكلب، بسبب الأمراض التي ينشرها، أما غرامة إطعام الكلاب وترفيهها في أوروبا، فهي كبيرة، وأولى بها الإنسان الذي يعاني من المجاعات في قارتي آسيا وأفريقيا.

ثمة فيديو شهير للدكتور عزام التميمي يخبرنا فيه نقلا عن طبيب بريطاني قوله إن أفضل أمرين وجدهما لدى المسلمين هما: كراهة صحبة الكلب، وتحريم الخمر، فالأول يسرق القلب، والثاني يختلس العقل، وهما يسببان الكثير من الأمراض القاتلة.

يُظنَّ أن القانون سيقرُّ، وهو يمهل محبي الكلاب مدة لاقتناء ما يشاؤون من كلاب قبل تشريعه. تقول إحصاءات إن عدد الكلاب سيزيد عن خمسين مليون كلب في السنوات العشر القادمة، حيث سيكون لكل تركيين كلب، وهو أقل من حصة الباريسي من الفئران المدللة، فكل باريسي حصته "ميكيان" اثنان ونصف ماوس.

وكان كاتب هذه السطور قد أجرى مناظرتين في مقالين مستقلين بين الكلب والهرة، منشورين في هذه الصفحة الكريمة، مقارنا بين حديثين شريفين، بيّن فيهما أن الهرة أطهر وأسلم، والكلب أعلق وأقتل. وكان حيوان العربي والتركي قديما الفرس أو الجمل. وقد قوبل خيار "تخدير" الكلاب الشاردة حتى الموت بمعارضة من جمعيات حقوق الحيوان والمجتمع المدني، أما تعقيمها فمسألة تطول أحقابا حتى تؤتي ثمارها.

تحاول تركيا التدرع بالقوانين العالمية المنظمة لتربية الكلاب، مثل الضرائب والقتل الرحيم. الكلب أصيل في الثقافة الغربية، وقد زاد اتخاذه وعلا شأنه في أوروبا بسبب الفردية وتفكك العائلة، وارتفاع نسب الطلاق التي يعوضها الكلب، فقد تحوّل من حراسة الأمتعة والبيوت إلى حراسة العواطف والفرش، وهذا غير وارد في العائلة التركية حتى هذا الحين.

وكنت قلت في مقال سابق إن الكلب مقدس في أوروبا أكثر من البقرة المؤلهة في الهند، والتي تتعذب أشد العذاب جوعا وحبسا، إذا ما ناظرنا بين البقرة الهندية وبين الكلب الأوروبي، سنجد الكلب الأوروبي أكثر قدسية من البقرة الهندية، وإن اختلفت المسميات، ولتجدنَّ أفلاما أوروبية كثيرة وروايات غربية عن الكلاب وحبها لن تجد مثلها في الهند عن البقرة.

ومن عجب أن حنان الأحزاب اليسارية التي تدّعي العطف على الحيوان يقتصر على حيوان واحد، فهو الفأر في فرنسا وإسبانيا، والكلب في تركيا، والبقرة في الهند. والكلب والبقرة ثروتان مهدورتان في الهند وتركيا، فلا الكلب يحرس، ولا البقرة تحرث وتُطعم أو تقترن بثور في الحلال أو الحرام.

لم يكن الرئيس التركي بشجاعة الرئيس الروماني الذي أباح قتل الكلاب حين قال: لقد جئت بأصوات الشعب، وليس بأصوات الكلاب. يجدر بالذكر أنَّ الكلاب تُقلق سكون الليل ونفوس السكان، أما كلاب أوروبا المدربة والمدللة، فهي شبه خرساء، ومحرومة من التصويت السياسي.

الهرة ستنتصر على الكلب في تركيا، والدكتور عثمان سيغلب المستر هايد، أو هذا ما نأمله، حينها يمكن أن نسمي المعركة على غرار أيام العرب: يوم الكلاب الأول.

x.com/OmarImaromar

المصدر

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه أردوغان الكلاب تركيا تركيا أردوغان قوانين الكلاب مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة رياضة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة الکلاب الشاردة وغیر حزب فی الهند غیر حزب کلب فی

إقرأ أيضاً:

زيارات الجبهات.. رسالة تلاحم وصمود في مواجهة الأعداء



فمنذ بدء العدوان بقيادة أمريكا والسعودية والإمارات في مارس 2015م، شكلت الجبهة الاجتماعية واحدة من الوسائل لرفع معنويات رجال الرجال في الجبهات، وزادتهم عزيمة وإصراراً على مواصلة أداء واجبهم الوطني، وهو ما يشاهده العالم في صمود الشعب اليمني وثباته في مواجهة الطغاة والمستكبرين وعلى رأسهم أمريكا وإسرائيل وأدواتهما في المنطقة، رغم فارق العدة والعتاد.

أبناء محافظة صنعاء السباقون في تعزيز الجبهة العسكرية لمواجهة العدوان يعتبرون زيارات المرابطين واجبًا وطنيًا وعملًا جهاديًا وإنسانيًا يكتسب أهمية كبرى وأبعادًا استراتيجية عميقة في ترسيخ الجبهة الداخلية ورفع الروح المعنوية، وتعزز الروابط المجتمعية والتلاحم الشعبي مع القوات المسلحة.

فلا يمر عيد أو مناسبة إلا وكان في مقدمة برنامجها زيارات الجبهات وتفقد أحوال المرابطين وتقديم الهدايا والقوافل، ومشاركتهم الأفراح العيدية، بهدف توثيق العلاقة بين رجال الجبهات وإشعارهم بأنهم ليسوا وحدهم في الميدان، وأن الشعب يقف خلفهم ويثمن تضحياتهم.

وتعكس الزيارات واللقاءات المباشرة للقيادات والشخصيات الاجتماعية مستوى العرفان بالجميل لأبطال يتركون أسرهم وبيوتهم لحماية الوطن، مما يعزز لديهم العزيمة والثبات، والأثر الكبير في شحذ الهمم واستلهام معاني الصبر.

وتمثل الزيارات أبعادًا استراتيجية تحمل في مضمونها رسالة قوية للخصوم والمتربصين بأن الجبهة الداخلية متماسكة وأن الشعب بكافة فئاته ملتف حول قضيته ومساند لخياراته، فضلا عن اسهامها في حالة الدعم النفسي والاجتماعي وزيادة تماسك القوات واستمرار الجاهزية العالية في مواقع الشرف والبطولة.

واستشعارًا للمسؤولية يواصل كافة أبناء الشعب اليمني صمودهم وثباتهم لإفشال كل المؤامرات والمخططات التي تستهدف الوطن، حيث أثبتوا أن الإرادة اليمنية قادرة على تجاوز التحديات وصناعة النصر مهما بلغت التحديات والتضحيات.

وأكد محافظ صنعاء عبد الباسط الهادي أن الأعياد الحقيقية تصنعها بنادق الأبطال في ثغور العزة والكرامة، ومن مشاركة هؤلاء الرجال العظماء مرابطتهم واستبسالهم يكتسب العيد معناه الأسمى.

وقال: "نزور الجبهات لننحني إجلالًا أمام هؤلاء الأبطال الأشاوس الذين يذودون عن حياض الوطن وعزته وسكينته في وقت يقضي فيه الجميع العيد بين أهليهم وذويهم، إنهم الصخرة الصماء التي تتحطم عليها كل المؤامرات".

وعبر المحافظ الهادي عن فخره واعتزازه بما لمسه من معنويات وجهوزية قتالية عالية لدى المرابطين، مشيرًا إلى أن هذه الروح الوثابة تطمئن أبناء الشعب بأن وطنهم في أيدٍ أمينة.

وأشار إلى أن هذه الزيارات في ظل مرحلة استثنائية يخوض فيها اليمن معركة الفتح الموعود والجهاد المقدس، مؤكدًا أن موقف الشعب اليمني لن يتزحزح عن موقفه المبدأي في نصرة الشعب الفلسطيني وغزة، ومواجهة أي تصعيد من قبل أمريكا، وبريطانيا، وإسرائيل.

فيما أكد وكيل أول المحافظة حميد عاصم أن الواجب الوطني والمجتمعي في تقديم القوافل الغذائية والهدايا العيدية ليس مَكرمة، بل هو أقل الواجب وأدنى ما يمكن تقديمه لمن يقدمون أرواحهم رخيصة في سبيل الله والوطن، مشيرًا إلى أنها تمثل رسالة واضحة بأن القيادة والمجتمع يقفون صفًا واحدًا كالبنيان المرصوص خلف أبطالهم المرابطين في الجبهات.

وأشاد بالوعي الكبير والسخاء اللا محدود لأبناء المحافظة، الذين لم يبخلوا يومًا بتقديم الغالي والنفيس، مؤكدًا أن هذا التلاحم بين الجبهة الشعبية والجبهة العسكرية هو السر الحقيقي وراء كل الانتصارات المحققة.

بدوره أكد مسؤول التعبئة العامة بالمحافظة فايز الحنمي أن صمود المرابطين في الجبهات هو الركيزة الأساسية للأمن والاستقرار الداخلي الذي يعيشه المجتمع، لافتاً إلى أن إدارة التعبئة العامة بالمحافظة، إلى جانب المرابطين سندًا شعبيًا وقبليًا لا يلين، وأن مسارات التدريب والتحشيد مستمرة دون توقف، وخريجو دورات طوفان الأقصى يتسابقون لرفد الجبهات والمشاركة في شرف الدفاع عن الوطن والأمة.

وطمأن المرابطين بأن الحاضنة الشعبية والقبلية في طوق صنعاء مستمرة في رفد الجبهات بالرجال والعتاد وقوافل العطاء.

ودعا الحنمي كافة الوجهاء، وأبناء القبائل الأوفياء في محافظة صنعاء، إلى استمرار اليقظة العالية، والدفع بالشباب إلى مراكز التدريب والتأهيل العسكري، فالعدو يتربص بالجميع، والقوة هي الضمانة الوحيدة لحماية سيادة واستقلال الوطن.

مقالات مشابهة

  • الكلاب الضالة قنابل بيولوجية تهدد الإنسان والثروة الحيوانية
  • مسؤول إيراني: لن نقدم تنازلات تمس مصالح الشعب أو محور المقاومة
  • حكومة الاحتلال تغذي إرهاب المستوطنين وآن عقابها
  • أبو عبيدة: فاتورة الحساب للاحتلال ستبقى مفتوحة حتى يدفعها كاملة
  • طريق الخروج (2)
  • زيارات الجبهات.. رسالة تلاحم وصمود في مواجهة الأعداء
  • حزب ليبي: بيان «الأمم المتحدة» محاولة لمصادرة حق الشعب
  • تركيا.. تهمة جديدة تلاحق أوزجور أوزال
  • ضبط مالكي محلين لبيع أطعمة الكلاب لتعديهما على بعضهما في القاهرة
  • النائبة سحر عتمان توضح : مقترح تصدير الكلاب أُسيء فهمه