5 دول تسمح لك بشراء جنسياتها بسهولة.. تعرف عليها
تاريخ النشر: 7th, August 2023 GMT
شمسان بوست / متابعات
في بعض المناطق في العالم، يعاني البشر للحصول على جنسية دولة بعينها والاندماج في شعبها بصفتك واحد منهم، ولكن في دول أخرى، فكل ما تحتاج إليه للحصول على جنسية مختلفة هو مبلغ مالي ضخم.
1) مالطا وافق برلمان “مالطا” رسمياً على بيع جنسية الدولة لأي مواطن مغترب مقابل 650 ألف يورو، حيث ترى الحكومة أن هذا الأمر سيساعد في تنشيط اقتصاد الدولة، وجذب رجال الأعمال للاستثمار في المنطقة، وتتوقع حكومة “مالطا” أن تكون عائدتها في العام الأول من هذا القرار أكثر من 30 مليون يورو، مما يعني أن هناك 45 شخصاً سيحصلون على حق المواطنة في العام الأول.
2) أيرلندا للحصول على الجنسية الأيرلندية كان لا بد أن تظل في الدولة لمدة 5 سنين على الأقل، أو أن تقوم بالزواج من امرأة أيرلندية الأصل، ولكن في عام 1990 تم تعديل هذا القرار، حيث سمحت الحكومة بمنح الجنسية لرجال الأعمال والمستثمرين الذين يقومون بضخ أموال ضخمة لإنعاش اقتصاد الدولة، وهو ما ترتب عليه ارتفاع مستوى المعيشة بشكل ملحوظ.
3) جمهورية الدومينيكان جزيرة صغيرة في البحر الكاريبي بالقرب من فنزويلا، تعاني من ركود اقتصادي مما جعلها تسمح للجميع بالحصول على الجنسية بمبلغ 100 ألف يورو، مع ميزة الاحتفاظ بجنسيتك الأصلية.
4) بليز دولة صغيرة في منطقة البحر الكاريبي، لديها نظام مواطنة اقتصادية غريب نوع ما، ويسمح لك بالحصول على الجنسية إذا كنت ممن تخطوا 45 عاماً ومتقاعد عن العمل، حيث سيتم إعفائك من الضرائب، وتحديد مكان للإقامة، ولكن يشترط ألا يزيد دخلك السنوي عن 24 ألف دولار.
5) ماكاو دولة صغيرة على الساحل الجنوبي للصين، كانت تحت السيطرة البرتغالية في الماضي، ولكن الآن أصبحت تابعة للصين، تشتهر الدولة بوجود كازينو ضخم يعد المحرك الأساسي لاقتصاد البلد، وعلى الرغم من حجمها الصغير إلا أنها تستقبل طلبات عديدة للحصول على الجنسية، ولذلك تم وضع شرط مالي تصل قيمته إلى 125 ألف يورو مقابل الحصول على جنسية “ماكاو”.
المصدر: شمسان بوست
كلمات دلالية: على الجنسیة للحصول على
إقرأ أيضاً:
أخطاء في الهَدي والنحر .. تعرف عليها وتجنبها حتى لا تبطل ثوابها
أيام قليلة ويحل علينا عيد الأضحى المبارك الذي يبدأ أول أيامه الجمعة بعد المقبلة، بعدما بدأنا فى العشر الأول من ذي الحجة تلك الأيام المباركة التي اقسم الله عز وجل بها في كتابه العزيز في سورة الفجر وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم بصيامها كما أوصى بالأضحية لمن يستطيع.
وينحر عدد كبير من المسلمين الأضاحي من أجل التقرب إلى الله في تلك الأيام العظيمة.
أخطاء يقع فيها المضحي تبطل ثوابهاولكن يقع بعض المُضحين في أخطاء شائعة، بعضها قد تجعله لا يصيب الأضحية وتكون اضحيته للأكل وليس فيها ثواب القربة، والبعض الآخر قد تُفسد عليه الفوز بالثواب الكامل، وهناك بعض البدع التي يعتاد عليها الآخرين رغم أنها ليس لها أصل من الصحة ولم تُذكر في كتاب القرآن أو السُنة.
وأكد الفقهاء أن للأضحية أحكام يجب إتباعها للحصول على الثواب والأجر الجزيل، فنجد البعض يقوم بالنحر قبل صلاة العيد مُعتقدًا بذلك أنه ضحى ولكن هذا ليس صحيحًا؛ لأن وقت الأضحية يكون بعد صلاة العيد، ومن يذبح قبل ذلك لم يصب الأضحية وتكون أضحيته للأكل وليس فيها ثواب القربة إلا إذا نوى الصدقة ويجب عليه إعادة نحر أضحية آخرى، وإن كان المضحي في مصر لا يصلي فيه العيد وذلك وفقًا لقول النبي صل الله عليه وسلم: "من ذبح قبل الصلاة، فتلك شاة لحم".
وأجمع العلماء على أنه لا يجوز أن تكون الاضحية مريضة، فيجب أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الإجزاء، فلا تكون عوراء ولا عرجاء ولا "كسير" أي ليس لها مخ.
وقالوا أن الأضحية "الزمني" الكبيرة العاجزة عن المشي، ومقطوعة إحدى اليدين أو الرجلين لا تجوز، وكذلك ما أصابها سبب الموت كالمنخنقة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع.
وأشار العلماء إلى أن هناك من يُعطي الجزار أجرة عمله من الأضحية، و هذا لا يجوز، وذلك وفقًا لقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنة وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها، وألا أعطي الجزار منها شيئًا، قائلا: "ونحن نعطيه".
وأوضح العلماء أن بعض أهل العلم أجازوا إعطاء الجزار من الأضحية بعد توفيته أجرته إذا كان فقيرًا، أو على سبيل الهدية إذا كان غنيًا.
كما أن الأضحية يجب ألا تُنحر قبل أن يتم التأكد أنها بلغت السن المعتبر، موضحين أن الأبل لابد أن تتم خمس سنوات، والبقر سنتين، والغنم سنة، والجذع من الضأن ما تم نصف سنة.
ويستحب ترك الشعر والظفر لمن أراد أن يُضحي بدءًا من أول هلال شهر ذي الحجة حتى يضحي، مؤكدًا أنه إذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية وذلك وفقًأ لقول النبي صل الله عليه وسلم: "إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يُضحي فلا يأخذ من شعره، ولا بشرته ولا من ظفره شيئًا".
وشدد الفقهاء على أنه لا يجوز بيع شئ من الأضحية كما يُخطأ البعض، قائلًا: "لا يُباع الجلد ولا صوف ولا شعر ولا عظم ولا غير ذلك"، وذلك وفقًا لقول رسول الله صل الله عليه وسلم: "ولا تبيعوا لحوم الهدى والأضاحي، فكلوا، وتصدقوا، واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها" وهذا مذهب الشافعي وأحمد، وقال أبو حنيفة: يبيع ما شاء منها ويتصدق بثمنه والأظهر عدمه.
وأفتى الفقهاء بأنه لا يجوز شراء لحوم للتصدق بها بدلًا من الأضحية أو التصدق بثمنها، مؤكدًا أن الأضحية لا تكون قربة إلا بذبحها.
كما أن قيام البعض بتلطيخ اليد والقدم والجباه أو الحوائط أو السيارات بدماء الأضحية ليس له أصل في كتاب أو سنة ولا يعلم أن أحدًا من الصحابة فعلها، فهي بدعه وإذا تم عملها من أجل التبرك فهي شرك، وذلك وفقًا لقول رسول الله صل الله عليه وسلم في صيح البخاري: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".
أسعار الأسماك والجمبري اليوم السبت 31 مايو 2025.. البوري بـ 200 جنيه