المرأة اليمنية تكتسب مهناً حرفية جديدة وتعيل أسراً كاملة
تاريخ النشر: 28th, September 2024 GMT
الثورة /خاص
على أرصفة الطريق وفي الأسواق يشدك جمال الصنع للاقتراب ورؤية تلك الأصناف المتنوعة من الأدوات والخزف والمشغولات اليدوية التي أنتجتها أنامل يمنيات رغم ضراوة الحرب والحصار وفي تحد حقيقي للأوضاع الصعبة لتترك المرأة اليمنية آثارا لا يمحوها الزمن تحكي قوة وعظمة هذه المرأة التي وقفت في وجه العدوان وتحملت العبء الأكبر وهي صامدة بل وساهمت بضراوة وقوة غير عادية لحماية أسرتها والتخطيط لمستقبل أبنائها…
الحرف اليدوية وأهميتها وخاصة في مثل هكذا أوقات وغيرها من التفاصيل تجدونها في الاستطلاع التالي:
تعتبر الحرف اليدوية والصناعات التقليدية المعتمدة في صناعتها على الأيدي باستخدام الأدوات البسيطة من ابرز ما قامت به المرأة اليمنية خلال فترة العدوان للتغلب على الظروف المعيشية الصعبة والدخول إلى سوق العمل بما تصنع يداها من إبداع وذوق جمالي وعراقة وفرادة حيث دفعت الحرب النساء في اليمن لاكتساب مهن جديدة ومختلفة كصناعة العطور والبخور والحلويات والمشغولات اليدوية التي تميزت بأصالتها وبريقها عبر مئات السنين .
فرص عمل
عرفت اليمن منذ القدم بصناعة المنتجات التقليدية وارتبط اسم اليمن السعيد بهذه المنتجات جيلا بعد جيل وعرف المنتج الحرفي اليمني قبل مئات السنين كصناعة الخناجر والجنابي وبقيت هذه المنتجات محتفظة بجودتها معبرة عن تراث اليمن الأصيل وماضيه العريق.
تقول الدكتورة منى المحاقري – رئيسة مؤسسة شهرزاد الثقافية: إن ما تقوم به الآن المرأة اليمنية تحد حقيقي للعدوان وذلك بصناعة ما أمكنها من الأشغال اليدوية المختلفة مثل صناعة الحقائب ثم بيعها وذلك يعتبر تشجيعا للناتج المحلي وكذلك خلق فرص عمل للمرأة وخاصة في ظل صعوبة هذه الأوضاع.
تحد وصمود
وتضيف المحاقري : المرأة اليمنية صامدة وصابرة وهذا ما نشهده حقيقة منذ بداية العدوان فقد استطاعت أن تتحدى المستحيل وتكون امرأة مصنعة ومنتجة وتشهد الكثير من الأسواق اليمنية أصنافا متعددة لإنتاج يمنيات مثل صناعة بكلات الشعر المختلفة وفساتين الفتيات وقد أدخلت البعض منهن ابتكارات رائعة بإدماج التراث في الصناعة واستخدام الأقمشة المحلية كالستارة الصنعانية ودمجها في الأقمشة أو في صناعة الحقائب النسائية وهذا يدل على قدرة وكفاءة المرأة اليمنية وأنها لا مثيل لها في تحمل الظروف المختلفة .
تحملت المرأة اليمنية طيلة الأعوام الماضية ولا تزال العبء الأكبر من أوزار العدوان وتصدرت القائمة الوطنية في الخسائر والآثار الناجمة عن الحرب وتداعياتها الكارثية على الحياة المعيشية وإذا بها تدفع أثمانا باهظة في مواجهة العدوان سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ويشهد سوق باب اليمن كثيرا من النساء بائعات اللبن والبخور واللبان واللحوح والحلويات وغيرها.
تحمل المسؤولية
من جانبها تؤكد غادة حسان أن المرأة اليمنية هي من تعاني من الحرب فهي المسئولة عن أطفالها وأسرتها وخاصة في حالة فقدانها معيلها أو احد أفراد أسرتها، وتقول حسان: إن الكثير من النساء والفتيات اضطررن للعمل وفتح مشاريع صغيرة تعيلهن وأسرتهن، وتضيف غادة بأنها قد عملت مع إحدى صديقاتها على فتح محل صغير لبيع البخور والعطور وبعض المشغولات اليدوية التي تقوم بتصنيعها بعض الفتيات مثل الأساور والميداليات التي تصنع من الرخام وأنها تأمل أن يتوسع مشروعها مع مرور الأيام.
وتقول أم أسوان وهي أرملة وربة بيت تعيش في مديرية أزال بالعاصمة صنعاء: إنها وجدت نفسها أمام ظروف قاهرة بسبب العدوان والحصار، وتضيف هذه السيدة وهي أم لسبعة أطفال بينهم 4فتيات: أن زوجها الذي كان يعمل مدرسا في إحدى مدارس العاصمة صنعاء انتقل إلى جوار ربه في العام الأول من العدوان وان انقطاع راتبه أضاف المزيد من صعوبات الحياة لهذه الأسرة خاصة وان معظم أفرادها من الصغار دون العاشرة من العمر.
مشاريع صغيرة
وتضيف أم أسوان أنها قامت بفتح كشك صغير لبيع الكيك بعد أن كانت تصنعه للبقالات وأنها تقوم بصناعة الحلويات للمناسبات والأعراس وتقوم بصناعة الكيك والكعك في منزلها ثم تقوم ببيعه للبقالات وبعض المحال التجارية، وتضيف أن الكثير من النساء قد لجأن إلى صناعة الحلوى وبيعها وتتنافس النساء في صناعة الحلويات وتقديم الأفضل للحصول على أكبر عائد ممكن
وتبقى هذه الأم اليمنية الصامدة واحدة من ملايين النساء اللائي يدركن حجم المسئولية الوطنية الكبرى المناطة على عاتقهن في هذا الظرف العصيب الذي يتعرض له الوطن ليسطرن إلى جانب إخوانهن الرجال الأفذاذ أجمل صور التلاحم والصمود في وجه أعتى الهجمات التي تواجهها الأرض اليمنية في تاريخها الحديث.
أفكار ومشاريع
وتقوم بعض الأمهات بصناعة الزينة الخاصة بالأعراس وكذلك الإكسسوارات التراثية التي تلبسها العروس ليلة حفلة الحناء أو ما يسمى بيوم ” الذهب” حيث يجمعن كل ما صنعنه ثم يباع إلى التجار أو المحلات التي تبيع مستلزمات العروس.
فيما تقوم سوسن اليريمي ببيع الإكسسوارات في كشك بأحد المولات التجارية بالعاصمة صنعاء وتظل أختها آمنة في المنزل لرعاية إخوتها الأربعة الصغار والذي توفي والداهم ولا يوجد من يكفلهم.
وتقول سوسن: إنها اختارت الذهب المقلد لبيعه لعلمها بان النساء لا تستغني عنه وان الفتيات يملن إلى شراء الإكسسوارات والخواتم المقلدة وأنها من الأشياء الضرورية لزينة البنت اليمنية، وفي حالة الحرب وارتفاع أسعار الذهب تلجأ الكثير من الفتيات لاقتناء الذهب المقلد ولبسه في الأعراس والمناسبات.
وتضيف أنها اضطرت مع أختها إلى تحمل المسئولية بعد وفاة والديهما في حادث سير وأنها تذهب لبيع الذهب المقلد والإكسسوارات في احد الأكشاك الصغيرة لتوفر لإخوتها لقمة العيش وترى بأن هذا المشروع الصغير جدا سيكبر مع إخوتها وأنها ستربي إخوتها على القيم النبيلة والاعتماد على النفس الذي تعلمته من أبويها.
وترى العديد من الفتيات اليمنيات أن الظروف المادية هي العائق الأكبر لعدم تنفيذ مشاريعهن وأفكارهن وأنهن في استعداد دائم لمواجهة ظروف العيش وإنشاء العديد من المشاريع إذا ما توفر الدعم اللازم، وان الظروف الصعبة التي مرت بها المرأة اليمنية جعلتها تخرج وتعمل وتتحمل المسئولية غير آبهة لثقافة المجتمع بل أصبحت كالرجل وعملت في الأسواق الشعبية وفي المحلات التجارية .
تحديات جمه
وفي ذات السياق أوضحت عبير الوصابي أن لديها الكثير من الأفكار والمشاريع التي تأمل بإنشائها مستقبلا إذا ما توفر لها المال وان الكثير من الجهات التي تقوم بدعم المشاريع الصغيرة لا تلبي حاجة الشخص بل تضع عليه الكثير من الشروط والأعباء التي يعجز عن الوفاء بها وان المنتجات اليمنية تلاقي تحديا كبيرا الآن من المنتجات الصينية المقلدة وتهدد المنتج الأصلي التقليدي بالزوال بسبب رخص كلفتها وقلة جودتها على عكس المنتجات اليمنية الحرفية التي تعد تراث الماضي الجميل.
وتضيف عبير: المنتجات المحلية قد أصبحت منتشرة في كثير من الأسواق وعلى الأرصفة المجاورة للمحلات والمولات وتعتبر مبادرة جيدة من قبل الفتيات لإنتاج وتشجيع الصناعات المحلية ومن حيث القيمة فهي الأفضل وخاصة مع الارتفاع الكبير للبضائع المستوردة.
المصدر
المصدر: الثورة نت
كلمات دلالية: المرأة الیمنیة الکثیر من
إقرأ أيضاً:
متى يجب على الفتاة ارتداء الحجاب؟.. أمين الفتوى يجيب
أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال متكرر حول السن التي يجب على الفتاة عندها ارتداء الحجاب.
وأوضح الشيخ محمد كمال، خلال فتوى له، أن الحجاب يصبح واجبًا على الفتاة عند بلوغها سن التكليف، وهو ما يُعرف بالبلوغ، سواء بظهور الحيض أو بإحدى العلامات الشرعية الأخرى.
وأشار إلى أن الحجاب قبل سن البلوغ لا يُعد فرضًا، لكنه قد يكون من باب التدريب والتعويد، بحيث تنشأ الفتاة على الالتزام تدريجيًا، خاصة في بعض المناسبات كالصلاة أو الخروج مع الأسرة.
وأكد أن هذا الحكم مستند إلى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال: «يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا»، وأشار إلى الوجه والكفين، مبينًا أن هذا الحديث يوضح حدّ الاحتشام الواجب بعد البلوغ.
وشدد على أن توقيت الوجوب مرتبط بالبلوغ الشرعي، وليس بسن محدد بالأعوام، إذ قد يختلف من فتاة لأخرى.
هل يؤثر الحجاب على تفكير المرأة؟كما أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليه بشأن مدى تأثير ارتداء المرأة للحجاب على تفكيرها أو تركيزها أو قدرتها على الإبداع.
وأوضح الشيخ محمد كمال، خلال تصريح له، أن ما يُثار حول تأثير الحجاب على القدرات العقلية أو العلمية للمرأة “كلام غير دقيق”، مؤكدًا أن الحجاب لا يؤثر على التفكير ولا على التقدم العلمي أو الثقافي أو الإبداعي بأي شكل من الأشكال.
وأشار إلى أن الواقع العملي يدحض هذه الادعاءات، حيث توجد نماذج عديدة لنساء ناجحات في مختلف المجالات، من الطب والهندسة إلى الإعلام، وهن يرتدين الحجاب وحققن أعلى الدرجات العلمية والمهنية.
واستشهد أمين الفتوى بنماذج من صدر الإسلام، موضحًا أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت من كبار علماء الأمة، وكان الصحابة يرجعون إليها في الفقه والفتوى، وكذلك السيدة حفصة وأم سلمة رضي الله عنهن، رغم التزامهن بالحجاب.
وأضاف أن المجتمعات المعاصرة تزخر أيضًا بنماذج مشرفة، حيث يمكن أن نجد الطبيبة والمهندسة والإعلامية المحجبة التي تتميز في عملها وتحقق نجاحات كبيرة، مما يؤكد أن الحجاب لا يمثل عائقًا أمام التقدم أو التميز.
وأكد أن الحجاب فريضة ثابتة في القرآن الكريم والسنة وإجماع الأمة، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ﴾ [الأحزاب: 59]، مشيرًا إلى أن الحجاب من العبادات التي تتقرب بها المرأة إلى الله، ويحفظ لها كرامتها.
وشدد على أن الحجاب لا يعيق التفكير أو الإبداع أو التقدم، بل ليس سببًا في التخلف، وإنما يمكن أن يكون دافعًا للنجاح والوصول إلى أعلى المراتب.
اللجنة المنظمة لـ”APPO 2026″ تزور معهد النفط ومركز بحوث النفط