السبيط بـ300 جنيه.. سعر السمك والجمبري اليوم الخميس 5 ديسمبر 2024
تاريخ النشر: 5th, December 2024 GMT
سعر السمك والجمبري اليوم.. ارتفعت أسعار المأكولات البحرية بمختلف أنواعها في صباح تعاملات اليوم الخميس 5 ديسمبر 2024، في سوق العبور والأسواق المختلفة.
أسعار السمك والجمبري اليوموتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص أسعار السمك والجمبري اليوم وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
- صعد سعر السمك البلطي الكبير اليوم، ليتراوح ما بين 70 و 72 جنيهًا للكيلو.
- بينما ارتفع سعر السمك البلطي الوسط، عند ما بين 67 و 69 جنيهًا للكيلو.
- أما عن السمك البلطي الأسواني، فتراوح سعره اليوم من 30 إلى 70 جنيهًا للكيلو.
- وصل سعر السمك الفيلية البلطي، إلى ما بين 50 و250 جنيهًا للكيلو.
- سجل سعر «السُّبيط - كاليماري» اليوم، ما يتراوح من 180 و 300 جنيهًا.
- وصل سعر كيلو مكرونة سويسي اليوم، ليتراوح ما بين 75 و 115 جنيهًا.
- يتراوح سعر الكابوريا اليوم من 40 و 135 جنيهًا.
- بلغ سعر سمك «القاروص - لوت»، ليسجل من 150 إلى 350 جنيهًا.
- بينما بلغ سعر سمك الوقار اليوم من 150 إلى 350 جنيهًا.
- سعر كيلو الدنيس، يتراوح من 100 إلى 260 جنيهًا.
استقرت أسعار الأسماك المجمدة بكافة أنواعها اليوم الخميس داخل سوق العبور، لتأتي كالآتي:
- سجل سعر المرجان المجمد من 30 و 60 جنيهًا.
- وسجل أيضًا سعر البربون المجمد من 30 و 60 جنيهًا.
- أما عن سعر المكرونة المجمدة فبلغ الكيلو منها من 30 إلى 60 جنيهًا.
- تراوح سعر كيلو السردين المجمد من 50 إلى 80 جنيه.
- وحقق كيلو الماكريل المجمد، سعرًا متراوحًا من 100 إلى 140 جنيهًا.
- بلغ سعر الجمبري الجامبو، ما يتراوح بين 540 و 640 جنيهًا للكيلو.
- تراوح سعر الجمبري كبير الحجم، ما بين 460 و 520 جنيهًا للكيلو.
- تراوح سعر الجمبري متوسط الحجم، ما بين 340 و 440 جنيهًا للكيلو.
- بلغ الجمبري صغير الحجم، سعرًا يتراوح ما بين 160 و 320 جنيهًا للكيلو.
- أما عن الجمبري المجمد، فثبت سعره ما بين 175 و 425 جنيهًا للكيلو.
اقرأ أيضاًالبوري بـ140.. سعر السمك اليوم الجمعة 5 يوليو 2024
سعر السمك والجمبري اليوم الجمعة 20 سبتمبر 2024
البوري بـ 140 جنيهًا.. أسعار السمك والجمبري اليوم الإثنين 8 يوليو 2024
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: سوق السمك الجمبري أسعار السمك سعر كيلو الجمبري سعر سمك البلطي أسعار الجمبري سعر السمك سعر الجمبري الجامبو سعر السمك اليوم اسعار السمك اسعار الاسماك أسعار السمك اليوم صيد السمك اسعار الجمبري اسعار السمك اليوم أسعار السمك اليوم في مصر اسعار الفراخ اليوم جمبري اسعار الخضار اليوم أسعار الجمبري الجامبو أسعار السمك والجمبري سعر الجمبري سعر الجمبري اليوم اسعار السمك فى السوق أسعار السمك اليوم في سوق العبور اسعار السمك اليوم في سوق العبور اسعار السمك في سوق العبور سعر البصل اليوم سعر السمك في سوق العبور سعر البطاطس اليوم سعر سمك البوري سعر السمك اليوم 2023 أسعار السمك في سوق العبور سعر السمك اليوم في سوق العبور سعر الكابوريا سعر سمك البلطي اليوم أسعار سمك البوري اليوم الیوم الخمیس 5 دیسمبر 2024 السمک والجمبری الیوم الجمبری الیوم جنیه ا للکیلو السمک البلطی أسعار السمک سعر السمک ما بین
إقرأ أيضاً:
حكم أكل السمك الطافي على سطح البحر
أثبتت النصوص أن أكل السمك الطافي على وجه الماء جائزٌ شرعًا، سواء مات بسببٍ؛ كأن ضربه إنسان، أو انحسر عنه الماء حتى مات، أو مات بغير سببٍ حتف أنفه، راسبًا أو طافيًا. وذلك لعموم الأدلة الواردة في حِلِّ أكل السمك دون استثناء الطافي منه، بشرط أمَن السلامة من الضرر.
الأدلة على إباحة أكل السمك والكائنات البحرية
والأصل في أكل السمك وغيره من صيد البحر أنَّ الله عز وجل قد أحلَّه لعباده؛ قال تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ [المائدة: 96].
وقد ورد في السنة المطهرة أيضًا ما يدل على حِلِّ أكل ما في البحر من السمك وغيره؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّه قال: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَرْكَبُ البَحْرَ، وَنَحْمِلُ مَعَنَا القَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ مِنَ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عليه وآله وسلم: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» أخرجه الإمام أبو داود والترمذي في "السنن".
وعَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «أُحِلَّتْ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ؛ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ، فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ؛ وَأَمَّا الدَّمَانِ، فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ» رواه الإمام ابن ماجه في "سننه".
قال الإمام الأمير الصنعاني في "التنوير" (10/ 441، ط. دار السلام): [«مَيْتَةِ الْبَحْرِ حَلَالٌ» وهو كحديث: «هُوَ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» وحديث: «أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ»، وظاهره عموم ذلك لكل مَن مات فيه من السمك] اهـ.
بيان أقوال الفقهاء في حكم أكل السمك الطافي على سطح البحر
والسمك الطافي هو الذي مات فطفا على وجه الماء. ينظر: "فتح الباري" للحافظ ابن حجر (1/ 150، ط. دار المعرفة).
وقد اختلف الفقهاء في تحديد ضابط السمك الطافي الذي يترتب عليه الحكم الشرعي من حِلِّ الأكل من عدمه، ويظهر ذلك فيما يلي:
فذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى حِلِّ أكل الطافي من السمك، سواء مات بسبب أو بغير سبب، راسبًا أو طافيًا.
قال العلامة الخرشي المالكي في "شرح مختصر خليل" (1/ 82، ط. دار الفكر): [والمعنى أن ميتة الحيوان البحري طاهرة؛ لقوله عليه السلام: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ»، وقوله: «أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ؛ السَّمَكَ وَالْجَرَادَ»، وسواء مات حتف أنفه ووجد طافيًا أو بسبب شيء فُعل به من اصطياد مسلم أو مجوسي] اهـ.
وقال الإمام النووي الشافعي في "المجموع" (9/ 33، ط. دار الفكر): [السمك الطافي حلال، وهو الذي مات حتف أنفه؛ فيحلُّ عندنا كل ميتات البحر غير الضفدع سواء ما مات بسبب وغيره، وبه قال مالك وأحمد وأبو داود، وحكاه الخطابي عن أبي بكر الصديق وأبي أيوب الأنصاري وعطاء بن أبي رباح ومكحول والنخعي وأبي ثور رضي الله عنهم] اهـ.
وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "المغني" (9/ 394، ط. مكتبة القاهرة): [قال أحمد: الطافي يؤكل، وما جزر عنه الماء أجود، والسمك الذي نبذه البحر لم يختلف الناس فيه، وإنما اختلفوا في الطافي، وليس به بأس. وممن أباح الطافي من السمك أبو بكر الصديق وأبو أيوب رضي الله عنهما، وبه قال مالك والشافعي] اهـ.
بينما ذهب فقهاء الحنفية إلى أنَّ السمك الطافي هو الذي مات في الماء من غير آفة ولا سبب حادث؛ كضربة حَجَر، أو إنسانٍ، سواء علا على سطح الماء، أو لم يعلُ، بحيث تكون بطنه لأعلى، فهذا يحرم أكله على الصحيح من المذهب.
وقال بعضهم: الذي يحرم هو الذي يموت في الماء بسببٍ حادث ويعلو على وجه الماء، فإذا لم يعلُ حلَّ. ينظر: "بدائع الصنائع" للإمام الكاساني (5/ 36، ط. دار الكتب العلمية)، و"البناية شرح الهداية" للإمام بدر الدين العيني (11/ 615، ط. دار الكتب العلمية).
قال العلامة السمرقندي في "تحفة الفقهاء" (3/ 63، ط. دار الكتب العلمية): [وعندنا الطافي على وجهين: إن مات بسبب حادث يؤكل، وإن مات حتف أنفه لا يؤكل] اهـ.
واستدلُّوا على ما ذهبوا إليه بما أخرجه الإمامان أبو داود وابن ماجه في "السنن" عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ، وَمَا مَاتَ فِيهِ فَطَفَا فَلَا تَأْكُلُوهُ».
ففيه دليلٌ على إباحة ما مات بسبب معلوم، كإلقاء البحر له، أو نضوب الماء عنه؛ لأنَّ سبب موته معلوم، بخلاف ما مات فيه بغير سببٍ معلوم. ينظر: "البحر الرائق" للعلامة ابن نجيم (8/ 196، ط. دار الكتاب الإسلامي).
بتكلفة 1.7 مليون ريال.. افتتاح مدرسة الشيخ جاعد بن خميس الخروصي بجنوب الباطنة