مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 21 يناير 2025 في المدن والمحافظات
تاريخ النشر: 21st, January 2025 GMT
تعتبر مواقيت الصلاة من أهم الأمور التي يحرص المسلمون على معرفتها وتنظيم أوقات عباداتهم بناءً عليها، لذا تظل معرفة مواقيت الصلاة لكل منطقة محليا أمرًا بالغ الأهمية؛ إذ تختلف الأوقات بين المدن والمحافظات حسب الموقع الجغرافي.
وفي هذا السياق، نقدم لك مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 21 يناير 2025 الموافق 21 رجــب 1446، لعدد من المدن المصرية؛ إذ تمثل هذه التوقيتات مواعيد الصلاة الدقيقة وفقا للظروف الفلكية الخاصة بكل مدينة، وحسب ما جاء على موقع الهيئة المصرية العامة للمساحة:
مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 21 يناير 2025 في القاهرةالفجر: 5:20 صباحا
الشروق: 6:50 صباحا
الظهر: 12:06 مساء
العصر: 3:02 مساء
المغرب: 5:23 مساء
العشاء: 6:43 مساء
مواقيت الصلاة في الإسكندريةالفجر: 5:26 صباحا
الشروق: 6:58 صباحا
الظهر: 12:11 مساء
العصر: 3:06 مساء
المغرب: 5:26 مساء
العشاء: 6:47 مساء
مواقيت الصلاة في طنطاالفجر: 5:22 صباحا
الشروق: 6:53 صباحا
الظهر: 12:07 مساء
العصر: 3:02 مساء
المغرب: 5:22 مساء
العشاء: 6:44 مساء
الفجر: 5:20 صباحا
الشروق: 6:52 صباحا
الظهر: 12:06 مساء
العصر: 3:00 مساء
المغرب: 5:20 مساء
العشاء: 6:42 مساء
مواقيت الصلاة في الزقازيقالفجر: 5:19 صباحا
الشروق: 6:50 صباحا
الظهر: 12:05 مساء
العصر: 3:01 مساء
المغرب: 5:21 مساء
العشاء: 6:42 مساء
مواقيت الصلاة في أسيوطالفجر: 5:17 صباحا
الشروق: 6:45 صباحا
الظهر: 12:07 مساء
العصر: 3:08 مساء
المغرب: 5:28 مساء
العشاء: 6:47 مساء
مواقيت الصلاة في سوهاجالفجر: 5:15 صباحا
الشروق: 6:42 صباحا
الظهر: 12:05 مساء
العصر: 3:07 مساء
المغرب: 5:27 مساء
العشاء: 6:46 مساء
مواقيت الصلاة في بني سويفالفجر: 5:20 صباحا
الشروق: 6:49 صباحا
الظهر: 12:07 مساء
العصر: 3:05 مساء
المغرب: 5:25 مساء
العشاء: 6:45 مساء
مواقيت الصلاة في المنياالفجر: 5:20 صباحا
الشروق: 6:49 صباحا
الظهر: 12:08 مساء
العصر: 3:08 مساء
المغرب: 5:28 مساء
العشاء: 6:48 مساء
مواقيت الصلاة في قناالفجر: 5:10 صباحا
الشروق: 6:37 صباحا
الظهر: 12:00 مساء
العصر: 3:03 مساء
المغرب: 5:24 مساء
العشاء: 6:42 مساء
مواقيت الصلاة في أسوانالفجر: 5:07 صباحا
الشروق: 6:32 صباحا
الظهر: 12:00 مساء
العصر: 3:06 مساء
المغرب: 5:27 مساء
العشاء: 6:44 مساء
مواقيت الصلاة في الإسماعيليةالفجر: 5:16 صباحا
الشروق: 6:47 صباحا
الظهر: 12:02 مساء
العصر: 2:58 مساء
المغرب: 5:18 مساء
العشاء: 6:39 مساء
مواقيت الصلاة في دمياطالفجر: 5:19 صباحا
الشروق: 6:51 صباحا
الظهر: 12:04 مساء
العصر: 2:58 مساء
المغرب: 5:18 مساء
العشاء: 6:40 مساء
مواقيت الصلاة في السلومالفجر: 5:46 صباحا
الشروق: 7:17 صباحا
الظهر: 12:31 مساء
العصر: 3:24 مساء
المغرب: 5:44 مساء
العشاء: 7:06 مساء
مواقيت الصلاة في نويبعالفجر: 5:05 صباحا
الشروق: 6:35 صباحا
الظهر: 11:53 صباحا
العصر: 2:51 مساء
المغرب: 5:11 مساء
العشاء: 6:31 مساء
مواقيت الصلاة في حلايبالفجر: 4:50 صباحا
الشروق: 6:15 صباحا
الظهر: 11:45 صباحا
العصر: 2:53 مساء
المغرب: 5:15 مساء
العشاء: 6:31 مساء
مواقيت الصلاة في شرم الشيخالفجر: 5:05 صباحا
الشروق: 6:34 صباحا
الظهر: 11:54 صباحا
العصر: 2:54 مساء
المغرب: 5:15 مساء
العشاء: 6:34 مساء
.المصدر: الوطن
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة الصلاة اليوم مواقيت الصلاة اليوم في أسيوط مساء مواقیت الصلاة فی صباحا الشروق صباحا الظهر مساء المغرب مساء العشاء مساء العصر 07 مساء
إقرأ أيضاً:
هل يجوز قضاء الظهر والعصر قبل المغرب بدقائق؟.. الموقف الشرعي
أجمع الفقهاء على أن قضاء صلاة الظهر بعد العصر جائز شرعًا، إذ إن الشريعة قررت أن أداء الصلاة يكون بعد دخول وقتها المحدد، فإذا أداها المسلم في وقتها فقد أبرأ ذمته، أما إذا أخرها بغير عذر حتى خرج الوقت، فقد أثم بالتأخير، ولكن تظل صلاته صحيحة.
ومن المستحب عند المالكية أداء الصلاة في أول وقتها، استنادًا لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها» – رواه الترمذي والطبراني في "الأوسط".
وأكد الفقهاء أنه لا حرج في قضاء الصلاة الفائتة بعد العصر، إذ يجوز أداء الفوائت في جميع الأوقات بما في ذلك أوقات الكراهة، لأن النهي عن الصلاة في هذه الأوقات يخص النوافل المطلقة، لا الصلوات ذات الأسباب أو الفوائت.
ويرى الشافعية أن الصلاة المكروهة هي التي تؤدى بدون سبب مسبق، أما الفوائت التي فاتت الإنسان بعذر كمرض أو سفر أو غير ذلك، فيجوز قضاؤها في أي وقت.
ترتيب صلوات القضاء والحاضرة
وفيما يتعلق بأداء الصلاة الحاضرة والفائتة، فقد تعددت آراء الفقهاء في ذلك:
يرى الحنفية أن الترتيب بين الفوائت والحاضرة واجب إذا لم تتجاوز الفوائت ست صلوات غير الوتر، فإذا أخلّ بالترتيب في هذه الحالة، بطلت الصلاة الحاضرة ويجب عليه إعادتها بعد قضاء الفائتة.
يسقط الترتيب في ثلاث حالات: إذا تجاوزت الفوائت الست، أو ضاق الوقت عن الجمع بين الفائتة والحاضرة، أو نسي المصلي الفائتة أثناء أداء الحاضرة.
المالكية يوجبون ترتيب الفوائت سواء كانت قليلة أو كثيرة، بشرط تذكرها والقدرة على ترتيبها.
الحنابلة يرون وجوب ترتيب الفوائت بين بعضها، ومع الحاضرة أيضًا، ما لم يترتب على ذلك فوات وقت الحاضرة.
الشافعية يعتبرون ترتيب الفوائت سنة سواء بين بعضها أو مع الحاضرة، بشرط ألا يؤدي ذلك لفوات وقت الحاضرة، وأن يكون المصلي متذكرًا للفوائت قبل بدء الصلاة الحاضرة.
هل أوقات الكراهة في الصلاة تنطبق على الفروض والسنن معا؟
هل أوقات الكراهة في الصلاة تنطبق على الفروض والسنن معا، ورد فيها أن هناك أوقاتا منهي عن الصلاة فيها، والمنهي عنه هو الصلوات التي تكون بغير سبب، فهناك 5 أوقات منهي عن الصلاة فيها وهي بعد صلاة الصبح حتى طلوع الشمس، وقبل أذان الظهر بربع ساعة إلى الأذان، ومن بعد صلاة العصر حتى أذان المغرب، ولحظة شروق الشمس ولحظة غروبها.
وورد فيها أن هناك بعض الفقهاء كالشافعية قد استثنوا من هذه الاوقات حالتين، الأولى: الصلاة في حرم مكة، مستشهدين بقول النبي صلى الله عليه وسلم: « يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت ، وصلى أي ساعة أحب من ليل أو نهار»، و الأخرى: هي الصلاة قبل أذان الظهر بربع الساعة لكن في يوم الجمعة.
مظاهرات حاشدة في إيران تطالب بالرد على إسرائيل والثأر لدماء القادة