إلهام شاهين تطلق سهامها.. مش خايفة من الموت.. والصلاة في وقتها لا يمكن أن تتم مع وظائف محددة
تاريخ النشر: 3rd, March 2025 GMT
كشفت الفنانة إلهام شاهين، عن عدد من التفاصيل الخاصة، حول خلافها مع الفنانة عبير الشرقاوي، وعن أسرار علاقتها مع زملائها بالوسط الفني، إضافة إلى أنه قدمت رسالة مؤثرة لوالدتها على الهواء.
وإليكم أبرز التصريحات
إلهام شاهين: لا يمكن أن أكون منافقة أو أكذب عشان أرضي أي شخص
أكدت أنه “لا يمكن أن أكون منافقة أو أكذب عشان أرضي أي شخص، ولكن دائما أقوم بفعل ما يمليه عليا ضميري وشخصيتي”.
وقالت أنه لا أهتم بالتجارة أو التسويق للأعمال الفنية، مؤكدة أنه لم أقوم بالإنتاج لأعمالي، ولو عايزة أعمل فيلم لوحدي كنت عملت.
وتابعت أن شقيقي أمير شاهين، قام بالعديد من الأعمال، بمفرده، مؤكدة أنه حتى أشترك في أعمال فنية قبل أن أشارك.
مكنتش بلحق أروح بيتناوأشارJ إلى أنه كنت حاسة إني مش هكون أم صالحة أو جيدة بما فيه الكفاية لأني أشتغلت فى الفن، والفنانين التانيين اللي عندهم أولاد أشطر مني، وهناك فترات فى حياتي مكنتش بلحق أروح بيتنا”.
آراؤها المتشددة.. إلهام شاهين تكشف عن سبب خلافها مع الفنانة عبير الشرقاوي
أكدت أنه لم تجمعني أي علاقة مع بسمة بوسيل، مشيرا إلى أنه الحقيقة الوحيدة التي أعلمها انفصالها عن تامر حسني.
وقالت أن الإعلامية الكبيرة هالة سرحان تعد صديقتي المقربة، ولا يوجد أي مشاكل معها
وتابعت أنه لا يوجد أي خلاف مع الإعلامية بوسي شلبي، ولكن اختلفت مع الفنانة عبير الشرقاوي، خاصة أنه كانت لها أراء متشددة وأنا لا تعجبني تلك الآراء.
إلهام شاهين: أسامة أنور عكاشة واحد من أعظم الكتاب في مصر
أكدت أنه أفتقد أسامة أنور عكاشة، وأعتبره من أعظم الكتاب في مصر، مشيرة إلى أنه كنت محظوظة للمشاركة في مسلسل “ليالي الحلمية” من تأليفه"
وقالت أنه لدي عشق للموسيقار بليغ حمدي، ولا يوجد مطرب في هذا العصر، إلا وكان يتمنى أن يلحن له الموسيقار بليغ حمدي، وأنا ندمت للمشاركة في فيلم كان يهاجمه.
وتابعت أن الفنانة نبيلة عبيد تهتم بالجميع ودائما ما تسأل عن زملائها في الوسط الفني، مؤكدة أنه أعتبرها من الفنانات الجميلة في الوسط الفني.
إلهام شاهين عن الصلاة: لا يمكن إقامتها في وقتها مع عدد من الوظائف
أكدت أن المخرجة إيناس الدغيدي صديقتي، وأعتبرها أصدق صديقة، خاصة أنه دائما ما تكون صادقة مع نفسها وصادقة مع الأخرين
وقالت أن الداعية الكبيرة سعاد صالح عالمة دينية لها أرائها المخترمة ولكن كان لها رأي بأن الصلاة في وقتها ولا يمكن أن يتم ذلك مع عدد من الوظائف في مصر
وتابعت أن “احنا فى مصر مبنصليش الصلاة فى وقتها، ومش أول ما الأذان يأذن، وبنخلص الشغل وعندنا وقت كافي للصلاة بعدين، وربنا أدانا رخصة أننا نصلي فى أى وقت”
متأثرة على الهواء.. إلهام شاهين: أنا في ضياع بدون أمي.. ومش خايفة من الموت
تأثرت عند حديثها عن والدتها، قائلة “دائما أعتبر أمي ملاك وانا لا اتذكر لها أي خطأ في حياتها، خاصة أنه كانت عايشة لينا ولربنا ولأولادها وكنت بشوفها ملاك ومبتعملش أي حاجة لنفسها”.
وقالت أن “افتقادي لأمي فوق وصف أي إنسان وكنت متعلقة بها بدرجة كبيرة ومشوفتش أم في حياتي زي أمي، وأفتقد مشاركتي لأمي في كل شئ وكل اللحظات”
وتابعت أن “حياتي ضايعة من غيرها، وأنا لا اخاف الموت عشان ممكن يخليني أشوفها، خاصة أن أمي لما اتوفت كانت في العمرة، وكانت تشعر بأنها ستتوفى في ذلك الوقت”
إلهام شاهين تناجي الله: الناس بتقول كلام كتير وأنا بقول يارب سامحني
قامت بالدعاء على الهواء، قائلة “يا رب انت غفور رحيم، ودائما وانا في العمرة أو الحج الناس بتقول كلام كتير في الطواف وانا بقول يا رب سامحني واغفر لي أخطائي”.
وقالت أنه “اتمنى يا رب تغفر لي وانا بشر ولدي أخطاء بس أنا اخطائي بسيطة متأذيش حد وانا عمري مأذتش أي حد ودائما ربنا بيقف جنبي عشان اخد حقي”
وتابعت أنه “يا رب أخنا دائما طمعانين في غفرانك عفوك ويارب تكون امي في مكان أحسن”.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الفنانة إلهام شاهين الوسط الفني أمير شاهين عبير الشرقاوي المزيد خاصة أن إلى أنه
إقرأ أيضاً:
هل الأفضل تأخير صلاة العشاء عن وقتها؟.. الإفتاء ترد
أسئلة كثيرة تدور حول تأخير صلاة العشاء، وهل الأفضل تأديتها في وقتها أم تأخيرها حتى منتصف الليل خاصة أنه وردت أحاديث في السنة النبوية، وفي السطور التالية نتعرف على حكم تأخير صلاة العشاء عن وقتها.
حكم تأخير صلاة العشاءاستدل بعض الفقهاء على تأخيرُ صلاةِ العشاء وأنها أفضلُ إذا لم يَشقَّ على الناسِ ببعض أحاديث السنة النبوية، وهو مذهبُ الحنفيَّة، والحنابلة، وقول لمالكٍ، وقولٌ للشافعيِّ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلم، واختارَه ابنُ حَزمٍ، والشوكانيُّ.
واستشهدوا بما جاء عن سَيَّارِ بنِ سَلامةَ، قال: دخلتُ أنا وأَبي على أَبي بَرْزةَ الأسلميِّ، فقال له أَبي: كيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي المكتوبةَ؟ فقال: «... وكان يَستحبُّ أنْ يُؤخِّرَ العِشاءَ، التي تَدْعونَها العَتَمةَ، وكان يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها، والحديثَ بَعدَها...» وعن جابرِ بنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: «كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤخِّرُ صلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ».
هل الأفضل تأخير صلاة العشاء؟من جانبها أكدت دار الإفتاء المصرية أنه من الوارد في الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أفضلية تأخير العشاء عن أول الوقت إلى ثلث الليل أو نصفه، ومن هذه الأحاديث ما رواه الترمذي عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَلأخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ» قال الترمذي: [هذا حديث حسن صحيح] اهـ، وما رواه أيضًا عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِّرُوا العِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ»، قال الترمذي: [حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح] اهـ.
وذكرت دار الإفتاء آراء عدد من الفقهاء ومنهم:
قال الإمام النووي في "المجموع" (3/ 59-60، ط. المنيرية) بعد أن ذكر جملة من الأحاديث في فضيلة التأخير: [فهذه أحاديث صحاح في فضيلة التأخير، وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد وإسحاق وآخرين، وحكاه الترمذي عن أكثر العلماء من الصحابة والتابعين، ونقله ابن المنذر عن ابن مسعود وابن عباس والشافعي وأبي حنيفة.. وهو أقوى دليلًا؛ للأحاديث السابقة] اهـ. وهذا يكون لمَن يعلم من نفسه أنه إذا أخّرها لا يغلبه نوم ولا كسل، وإلا فيجب عليه تعجيلها، وأداؤها في أول الوقت.
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (2/ 48، ط. دار المعرفة): [من وجد به قوة على تأخيرها -أي: العشاء-، ولم يغلبه النوم، ولم يشق على أحد من المأمومين، فالتأخير في حقه أفضل، وقد قرر النووي ذلك في "شرح مسلم"، وهو اختيار كثير من أهل الحديث من الشافعية وغيرهم] اهـ.
شوقي علام: الأفضلية تأخير صلاة العشاء عن أول الوقتوفي هذا السياق، كان الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، أكد أن الوارد في الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أفضلية تأخير العشاء عن أول الوقت إلى ثلث الليل أو نصفه.
وأفاد «علام»، في إجابته عن سؤال: «ما حكم تأخير صلاة العشاء وأدائها في جماعة؟»، بأن من هذه الأحاديث ما رواه الترمذي عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَلأخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ» قال الترمذي: [هذا حديث حسن صحيح] اهـ، وما رواه أيضًا عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِّرُوا العِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ»، قال الترمذي: [حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح].
وأوضح مفتي الجمهورية السابق أن أفضلية تأخير العشاء عن أول الوقت إلى ثلث الليل أو نصفه تثبت في حق النساء مطلقًا، وكذلك في حق من لا يحضرون الجماعة لعذرٍ شرعي، وأما غيرهم من الرجال فتثبت الأفضلية للتأخير في حقهم إذا كانوا جماعةً في مكانٍ وليس حولهم مسجد.
وتابع: «أما إن كان هناك مسجدٌ جامعٌ فتركوا الجماعة فيه لأجل تأخيرها مع جماعةٍ أخرى في غيرِ مسجدٍ فلا أفضلية للتأخير، وكذلك إن كان التأخير بالمسجد ولكنه يشق على المأمومين فلا أفضلية له».
إطلاق البرنامج التأهيلي لتدريب 1000 شاب وفتاة ببورسعيد