مواقيت الصلاة اليوم 14 رمضان 2025 وموعد أذان المغرب
تاريخ النشر: 14th, March 2025 GMT
مواقيت الصلاة.. مع بداية اليوم الرابع عشر من شهر رمضان المبارك لعام 2025، يُقدّم «الأسبوع» مواقيت الصلاة في مختلف مدن ومحافظات مصر، وفقًا لما أعلنته الهيئة المصرية العامة للمساحة. كما نعرض لكم موعد أذان المغرب لهذا اليوم، حيث يحرص المسلمون على معرفة مواعيد الصلاة وأوقات الإفطار بدقة، خاصة في أيام الشهر الكريم.
القاهرة:
- أذان الظهر: 12:04 ظهرًا
- أذان العصر: 3:29 عصرًا
- أذان المغرب: 6:03 مساءً
- أذان العشاء: 7:20 مساءً
الإسكندرية:
- أذان الظهر: 12:09 ظهرًا
- أذان العصر: 3:34 عصرًا
- أذان المغرب: 6:08 مساءً
- أذان العشاء: 7:26 مساءً
طنطا:
- أذان الظهر: 12:05 ظهرًا
- أذان العصر: 3:30 عصرًا
- أذان المغرب: 6:04 مساءً
- أذان العشاء: 7:21 مساءً
المنصورة:
- أذان الظهر: 12:04 ظهرًا
- أذان العصر: 3:28 عصرًا
- أذان المغرب: 6:02 مساءً
- أذان العشاء: 7:20 مساءً
أسيوط:
- أذان الظهر: 12:04 ظهرًا
- أذان العصر: 3:29 عصرًا
- أذان المغرب: 6:04 مساءً
- أذان العشاء: 7:19 مساءً
سوهاج:
- أذان الظهر: 12:02 ظهرًا
- أذان العصر: 3:27 عصرًا
- أذان المغرب: 6:02 مساءً
- أذان العشاء: 7:16 مساءً
بني سويف:
- أذان الظهر: 12:05 ظهرًا
- أذان العصر: 3:30 عصرًا
- أذان المغرب: 6:04 مساءً
- أذان العشاء: 7:20 مساءً
موعد أذان المغرب 14 رمضان 2025- القاهرة: 6:03 مساءً
- الإسكندرية: 6:08 مساءً
- طنطا: 6:04 مساءً
- المنصورة: 6:02 مساءً
- أسيوط: 6:04 مساءً
- سوهاج: 6:02 مساءً
- بني سويف: 6:04 مساءً
يُذكر أن موعد أذان المغرب يشهد تفاوتًا بسيطًا بين المناطق، ولذلك يجب على المسلمين متابعة هذه المواعيد بدقة لضبط أوقات الإفطار.
اقرأ أيضاًمواقيت الصلاة 14 رمضان.. تعرَّف على موعد أذان المغرب اليوم الجمعة 14 مارس 2025
مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 14 مارس 2025 في المدن والعواصم العربية
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: طنطا سوهاج أسيوط القاهرة الإسكندرية مواقيت الصلاة أوقات الصلاة أذان الفجر أذان المغرب رمضان 2025 أذان العشاء مواقيت الفجر مواقيت العصر أذان الظهر موعد أذان المغرب مواقیت الصلاة أذان العشاء أذان الظهر أذان العصر 02 مساء 04 مساء
إقرأ أيضاً:
هل يجوز قضاء الظهر والعصر قبل المغرب بدقائق؟.. الموقف الشرعي
أجمع الفقهاء على أن قضاء صلاة الظهر بعد العصر جائز شرعًا، إذ إن الشريعة قررت أن أداء الصلاة يكون بعد دخول وقتها المحدد، فإذا أداها المسلم في وقتها فقد أبرأ ذمته، أما إذا أخرها بغير عذر حتى خرج الوقت، فقد أثم بالتأخير، ولكن تظل صلاته صحيحة.
ومن المستحب عند المالكية أداء الصلاة في أول وقتها، استنادًا لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها» – رواه الترمذي والطبراني في "الأوسط".
وأكد الفقهاء أنه لا حرج في قضاء الصلاة الفائتة بعد العصر، إذ يجوز أداء الفوائت في جميع الأوقات بما في ذلك أوقات الكراهة، لأن النهي عن الصلاة في هذه الأوقات يخص النوافل المطلقة، لا الصلوات ذات الأسباب أو الفوائت.
ويرى الشافعية أن الصلاة المكروهة هي التي تؤدى بدون سبب مسبق، أما الفوائت التي فاتت الإنسان بعذر كمرض أو سفر أو غير ذلك، فيجوز قضاؤها في أي وقت.
ترتيب صلوات القضاء والحاضرة
وفيما يتعلق بأداء الصلاة الحاضرة والفائتة، فقد تعددت آراء الفقهاء في ذلك:
يرى الحنفية أن الترتيب بين الفوائت والحاضرة واجب إذا لم تتجاوز الفوائت ست صلوات غير الوتر، فإذا أخلّ بالترتيب في هذه الحالة، بطلت الصلاة الحاضرة ويجب عليه إعادتها بعد قضاء الفائتة.
يسقط الترتيب في ثلاث حالات: إذا تجاوزت الفوائت الست، أو ضاق الوقت عن الجمع بين الفائتة والحاضرة، أو نسي المصلي الفائتة أثناء أداء الحاضرة.
المالكية يوجبون ترتيب الفوائت سواء كانت قليلة أو كثيرة، بشرط تذكرها والقدرة على ترتيبها.
الحنابلة يرون وجوب ترتيب الفوائت بين بعضها، ومع الحاضرة أيضًا، ما لم يترتب على ذلك فوات وقت الحاضرة.
الشافعية يعتبرون ترتيب الفوائت سنة سواء بين بعضها أو مع الحاضرة، بشرط ألا يؤدي ذلك لفوات وقت الحاضرة، وأن يكون المصلي متذكرًا للفوائت قبل بدء الصلاة الحاضرة.
هل أوقات الكراهة في الصلاة تنطبق على الفروض والسنن معا؟
هل أوقات الكراهة في الصلاة تنطبق على الفروض والسنن معا، ورد فيها أن هناك أوقاتا منهي عن الصلاة فيها، والمنهي عنه هو الصلوات التي تكون بغير سبب، فهناك 5 أوقات منهي عن الصلاة فيها وهي بعد صلاة الصبح حتى طلوع الشمس، وقبل أذان الظهر بربع ساعة إلى الأذان، ومن بعد صلاة العصر حتى أذان المغرب، ولحظة شروق الشمس ولحظة غروبها.
وورد فيها أن هناك بعض الفقهاء كالشافعية قد استثنوا من هذه الاوقات حالتين، الأولى: الصلاة في حرم مكة، مستشهدين بقول النبي صلى الله عليه وسلم: « يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت ، وصلى أي ساعة أحب من ليل أو نهار»، و الأخرى: هي الصلاة قبل أذان الظهر بربع الساعة لكن في يوم الجمعة.
زلزال نحر الأضحية نيابة عن المغاربة يسقط مسؤولين كبار بالمجلس العلمي ووزارة الأوقاف