حماس: منع الاحتلال اعتكاف المصلين للمرة الثانية في المسجد الأقصى تصعيد خطير
تاريخ النشر: 14th, March 2025 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أكدت حركة حماس، أن منع الاحتلال اعتكاف المصلين للمرة الثانية في المسجد الأقصى تصعيد خطير وإمعان في عمليات التهويد، وفقا لما نقلته فضائية القاهرة الإخبارية، اليوم الجمعة.
وأضافت حماس، أنه يجب اتخاذ موقف حازم تجاه ما يتعرض له المقدسيون من عمليات تنكيل متصاعدة لا سيما في رمضان.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: حماس الاحتلال المسجد الأقصى حركة حماس رمضان
إقرأ أيضاً:
إغلاق أبواب الأقصى: تكريس الهيمنة وصمتٌ يشجع العدوان
تواصل سلطات الاحتلال إغلاق أبواب المسجد الأقصى المبارك أمام المصلين لليوم الخامس على التوالي (حتى كتابة هذا المقال)، بذريعة الإجراءات الأمنية والحرب الدائرة مع إيران. وتشكل هذه الخطوة انتهاكا جديدا للمسجد الأقصى، وتدخلا سافرا في عمل دائرة الأوقاف الإسلامية، من خلال استخدام الذرائع الأمنية التي يسوقها الاحتلال لتبرير انتهاكاته بحق المسجد، وفرض المزيد من السيطرة عليه، عبر منع المصلين من أداء شعائرهم الدينية في المسجد الأقصى، وما ترتب على هذا المنع من اقتصار الصلاة على عددٍ محدودٍ من الموظفين وحراس المسجد، ويُعدّ ذلك انتهاكا صارخا للحقوق الإسلامية الراسخة في المسجد الأقصى.
لم يكن قرار إغلاق أبواب الأقصى جديدا، فقد شهدت السنوات الماضية العديد من قرارات الإغلاق، ولكنها بمجملها -ما عدا ما جرى إبان جائحة كورونا- كانت تجري على إأثر تنفيذ فلسطينيين عمليات نوعية في البلدة القديمة، وقرب المسجد الأقصى، والمستجدّ في هذه المرة أن ذريعة الإغلاق تتمثل بادعاء حفظ "الأمن" و"الطوارئ"، وبطبيعة الحال ضمن مستجدات الحرب الدائرة مع إيران. لكن حقيقة هذه القرارات تتجاوز هذه الذرائع، إلى محاولة تكريس أذرع الاحتلال الأمنية بوصفها الجهة التي تتحكم فعليا بالمسجد، ولها اليد الطولى في فتح أبوابه وإغلاقها، وما يتصل بمختلف شؤون الأقصى، بما في ذلك إغلاقه في وجه المصلين، وفرض القيود المشددة على حياة الفلسطينيين. وأمام حالة التصعيد الحالي، والانشغالات الإقليمية، تعمل أذرع الاحتلال على الاستفراد بالمدينة المحتلة، وتسعى إلى فرض المزيد من الوقائع على المسجد، وهو ما يطرح سؤالا مباشرا عن المدى الذي سيصله الصلف الإسرائيلي في عدوانه على الأقصى، وعدم وجود أي رد فعلي على هذه القرارات المجحفة.
أهداف الاحتلال من إغلاق الأقصى
تحاول سلطات الاحتلال وأذرعها المتطرفة الاستفادة من واقع إغلاق الأقصى لتحقيق جملة من الأهداف، وفيما يأتي أبرزها:
1- فرض واقع جديد على الأقصى، إذ يسعى الاحتلال إلى إحداث تغييرات متسارعة على أرض الواقع في المسجد، وما يتصل بهذه التغييرات من فرض نفسه المتحكم الكامل بالمسجد وأبوابه. وتقدم حالة الإغلاق الأخيرة فرصة كبيرة للمضي قدما في إطارٍ مركزيّ؛ عنوانه أن الوصول إلى الأقصى رهنٌ لإذن الاحتلال فقط، وأن دخول الفلسطينيين للمسجد لا يُمكن أن يتم من دون هذا الإذن.
2- التضييق على الحضور الإسلامي في الأقصى خاصة والقدس بشكلٍ عام، فمن دون شك يُعدّ المسجد الأقصى الركيزة الأساسية لهوية المقدسيين في المدينة المحتلة، ويشكل استهدافه اعتداء على هوية المدينة وحرية سكانها، وما يتصل بذلك من استهداف لقدرة الفلسطينيين على الوصول إلى مقدساتهم في المدينة المحتلة.
3- التساوق مع أطروحات المنظمات المتطرفة، والتي كانت تُشير في محطاتٍ كثيرة إلى أن إغلاق الأقصى في وجه الاقتحامات، وخاصة في الأيام العشرة الأخيرة من شهر رمضان وخلال الأعياد الإسلامية، بأنها استجابة لضغوط المقاومة، وتفريط بالحقوق المدعاة للمستوطنين في الأقصى، ما يجعل هذا الإغلاق الحالي تطبيقا مباشرا للتعامل النديّ وما تطلق عليه أذرع الاحتلال "المساواة" في الأقصى، ما يعني أن الإغلاق يشمل الجميع ولا يستهدف المستوطنين فقط.
4- استغلال أي ظروفٍ ومستجدات للمضي قدما في استهداف الأقصى، والتي تتراوح ما بين فرض إغلاق الأقصى على إثر أي عملية فردية في أزقة البلدة القديمة وقرب أبواب الأقصى، وفرض القيود على إثر عملية السابع من أكتوبر أو الحرب الحالية مع إيران، ما يجعل الأقصى أشبه ما يكون بالإطار الذي ينفس الاحتلال خلاله عن غضبه تجاه أي تطورٍ واستهداف، إلى جانب النقاط الأخرى التي ذكرناها.
5- إفراغ الأقصى من مكوناته البشرية، وما يتصل بهذا الإفراغ القسريّ، من استمراء العدوان على الأقصى على الصعيد المحلي في الأراضي المحتلة، أو على عموم العرب والمسلمين.
محطات سابقة من إغلاق الأقصى
تتذرع سلطات الاحتلال بالأحداث الأمنية والمواجهات وغيرها من القضايا لإغلاق كامل أبواب المسجد، أو بعض منها، مانعة الفلسطينيين من الوصول إلى المسجد، وفي ما يأتي أبرز المحطات التي أغلق الاحتلال فيها المسجد أو بعض أبوابه خلال الأشهر الماضية:
- في 26 نيسان/ أبريل 2024 أغلقت قوات الاحتلال باب الأسباط في المسجد الأقصى، ومنعت دخول المصلين، واعتدت على المصلين.
- في 15 أيلول/ سبتمبر 2024 وعلى إثر تنفيذ عملية طعن قرب باب العمود، أغلقت قوات الاحتلال أبواب المسجد الأقصى، إضافة إلى أبواب البلدة القديمة.
- تزامنا مع القيود التي فرضتها "الجبهة الداخلية" الإسرائيليّة في 1 تشرين الأول/ أكتوبر 2024، على إثر تهديدات صاروخية من الجبهة الشمالية (لبنان)، أغلقت قوات الاحتلال عددا من أبواب الأقصى، وبحسب مصادر مقدسية أغلق الاحتلال أبواب "الأسباط، والملك فيصل، والغوانمة، والحديد، والقطانين"، وأبقى على أبواب "حطة، والمجلس، والسلسلة" مفتوحة.
- شهد يوم الجمعة في 4 تشرين الأول/ أكتوبر 2024 اعتداء بحق المصلين بالتزامن مع أداء صلاة الظهر، ومنعت قوات الاحتلال المتمركزة أمام أبواب البلدة القديمة دخول المصلين بشكلٍ جماعيّ، وأغلقت الحواجز الحديديّة أمام عددٍ من أبواب البلدة، وهي الأسباط، والساهرة، والعمود، ومنعت المصلين من الدخول إلى المسجد الأقصى من هذه الأبواب.
- بالتزامن مع عيد الأضحى ما بين 6 و9 حزيران/ يونيو 2025، أغلقت قوات الاحتلال بابين من أبواب المسجد الأقصى، وهما بابا الحديد والقطانين، وهو ما أثر على حركة المقدسيين، وتنقلاتهم ما بين الأقصى وأزقة البلدة القديمة.
- في 13 حزيران/ يونيو 2025 وعلى إثر عدوان الاحتلال على إيران، وتصاعد بوادر المواجهة إقليميا، أغلقت شرطة الاحتلال جميع أبواب المسجد الأقصى بذريعة "حالة الطوارئ"، وأعلنت لاحقا دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس أن الأذان سيُرفع في أوقاته، وستُقام الصلوات مقتصرة على موظفي الأوقاف والحراس فقط، واستمر إغلاق أبواب الأقصى حتى كتابة هذا المقال.
ثمن الصمت.. تصاعد العدوان
إن غياب أي ردة فعل تجاه هذه القرارات، ومحاولة ثني الاحتلال عنها، إن من خلال المستويات الرسمية عبر الجهة الوصية على المقدسات، أو من خلال الإرادة الشعبية، والتعامل مع ما يقوم به الاحتلال على أنه "أمرٌ مؤقت"، سيفتح الباب أمام مزيد من القيود والإجراءات الاستفزازية في قادم الأيام، ومن غير المستبعد أن يتذرع الاحتلال بإغلاق الأقصى أمام المصلين بالتزامن مع الأعياد اليهوديّة القادمة، أو مع أي مناسباتٍ أخرى تراها أذرعه المتطرفة. وفي ظل الغياب التام لأي محاولات لمواجهة قرار الاحتلال، فإن الأخير سيمضي قدما في فرض إجراءاته، وسيسعى إلى تحقيق المزيد من التحكم والسيطرة، من دون أي يلتفت لكلف هذه الخطوات سياسيا وميدانيا، وهو ما سيعزز لدى أذرعه المتطرفة حالة الغرور، وستندفع لتحقيق المزيد من التدنيس والعدوان على الأقصى في قادم الأيام.
الجمهور يتفاعل مع رايتشل زيجلر خلال عرض مسرحية «إيفيتا» في لندن