سمية بنت خياط ونسيبة بنت كعب وأم سليم.. نساء دافعن عن الإسلام بقوة وشجاعة
تاريخ النشر: 19th, March 2025 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تظهر قوة المرأة وشجاعتها عندما يستلزم الأمر لذلك لنجد قوة وشجاعة لا يستهان بها ، وقد ظهرت هذه القوة التى تتحلى بها النساء فى الإسلام منذ زمن بعيد ،حيث اثبتت المرأة انها تستطيع ان تصبح مقاتلة للدفاع عن دينها ومعتقداتها، وقد برزت العديد من الأسماء لنساء محاربات ومجاهدات استطعن أن يسطرن أسمائهن فى التاريخ الإسلامى بحروف من ذهب.
حيث استطعن أن يحاربن العدو ويدافعن عن النبي محمد ﷺ، والدين الإسلامى ومنهن من استشهدت فى سبيل الدفاع عن دينها ومنهم أخريات استمرين فى نشر الدعوة ومساندة المسلمين والمسلمات حتى وفاتها، ولذلك نسلط الضوء على أبرز المحاربات والشهيدات فى التاريخ الإسلامي
سمية بنت خياط أول شهيدة فى التاريخ الإسلامى
سمية بنت خياط واختلفت الآراء حول اسم أبيها وقيل خياط وهى تعد هى أول شهيدة فى الإسلام كما أنها كانت من أوائل النساء اللائى آمن برسالة النبى محمد ﷺ، وقد تعرضت للكثير من التعذيب بسبب ذلك، ولكنها تحملت وساهمت فى نشر الدعوة، وضحت بنفسها فى سبيل الجهاد حيث كانوا يعذبونها بإرتدائها درعا من حديد ويصهر فى الشمس إلى جانب ربطها من رجليها إلى بعيرين وشدهما من جانبين ، واستشهدت فى مكة فى السنة السابعة قبل الهجرة على يد أبوجهل حينما طعنها بحرمة وماتت لتصبح بذلك أول شهيدة فى تاريخ الإسلام .
أم سليم بنت ملحان أولى السابقات إلى الإسلام
هى أم الصحابي أنس بن مالك وتعد من السابقات إلى الإسلام عرفت بشجاعتها ودفاعها عن الدين الإسلامى حيث إنها شاركت فى العديد من المعارك من بينها معركتا حنين وأحد وتميزت بالصبر والحكمة.
وقد تزوجت من مالك بن النضر بن ضمضم الخزرجي، وبعد وفاته تزوجت من أبوطلحة الأنصاري بعد أن اشترطت عليه أن يسلم فقبل بذلك وذهب إلى النبي محمد ليعلن إسلامه، و روت عن النبي محمد ما يقرب أربعة عشر حديثا.
وتوفيت سنة 30 هـ في خلافة عثمان بن عفان.
نسيبة بنت كعب
لقبت بأم عمارة وهى صحابية من الخزرج تعرف بالشجاعة والإخلاص وقد شاركت في عدد كبير من الغزوات والمعارك للدفاع عن الإسلام والمسلمين وهما غزوتي أحد وحنين ومعركة اليمامة، وغزوة بني قريظة، وغزوة خيبر أيضا كما أنها شاركت فى بعض معارك حروب الردة، حيث إنها اشتهرت ببراعتها فى الرمي بالرمح ومعالجة الجرحى.
وهى من أوائل نساء أهل المدينة دخولا في الإسلام، وقد بايعت النبي محمدﷺ فى بيعة العقبة الثانية، كما أنها دافعت عن النبي وتلقت ثلاثة عشر جرحا، وتوفيت بعد معركة اليمامة بعام متأثرة بجراحها ودفنت في البقيع.
أسماء بنت يزيد خطيبة النساء
هي صحابية جليلة يطلق عليها لقب خطيبة النساء بسبب دفاعها عنهن ومعرفة حقوقهن فى الإسلام حيث إنها عرفت بمتابعتها لمعرفة أمور دينها وأحكامه كما انها كانت تقوم بنقل هذه المعلومات إلى النساء المسلمات.
حيث كانوا يستعن بها للاستفسار عن العديد من الأحكام والضوابط فى بعض الأمور الدينية الخاصة بهن وقد أسلمت فى العام الأول من الهجرة، وشاركت إلى جانب النبي محمد ﷺ فى الكثير من الغزوات من بينها غزوة خيبر وحرب المسلمين على الروم ،كما أنها شاركت كزعيمة للنساء فى معركة اليرموك.
رفيدة الأسلمية
تعتبر هى أول ممرضة وجراحة فى الإسلام حيث إنها كانت تساعد الجرحى نتيجة الحروب وتضمد جراحهم وتسعفهم، وتقوم على راحتهم، وقد شاركت فى عدة غزوات من بينها غزوتا الخندق وخيبر ، حيث أقيم لها في غزوة خندق تم خيمة فى المسجد النبوي وعندما أصيب يعد بن معاذ أمر النبى أن يحولوه إلى خيمة رفيدة لكى تداوية وتطيب جراحة واشتهرت بصفتها ممرضة وقامت بتدريب العديد من النساء على مهام التمريض ومن بينهم أمهات المؤمنين.
أم أيمن حاضنة النبى
هى حاضنة النبى محمد ومربيته، تزوجت من محمد عبيد بن الحارث الخزرجي وأنجبت منه أيمن، وعندما توفى زوجها تزوجت مرة أخرى من الصحابي زيد بن حارثة وأنجبت منه أسامة، كانت من السابقات فى الإسلام.
وقد شهدت العديد من الغزوات من بينها أُحد، خيبر وحنين حيث شاركت فى يوم أُحد فى سقاية الماء ومداواة الجرحى كما قامت بتشجيع الرجال على القتال وحثهم للدفاع عن الإسلام وقامت بالدفاع عن النبي محمد.
وفى غزوة حنين رأت فرار المحاربين فوقفت بجوار ابنها ايمن للدفاع عن رسول الله
حتى استشهد ابنها في تلك الواقعة
أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين
أسماء بنت أبى بكر ويطلق عليها ذات النطاقين هى صحابية وتعد من أوائل السابقين فى الإسلام كما أنها ابنة أبى بكر الصديق ولدت قبل بعثة النبى محمد بسبعة عشر عاما، وأطلق عليها ذات النطاقين لأنها قامت بشق نطاقها إلى شقين لتربط به طعام النبي ووالدها وهما فى الغار خلال هجرتهما للمدينة عرفت بشجاعتها ودفاعها عن الإسلام.
وقد روت عدة أحاديث عن النبي محمد، وتزوجت الزبير بن العوام وشاركت فى معركة
اليرموك مع ابنها وزوجها وتوفيت وهى تبلغ من العمر مائة عام وتعد آخر من توفي من المهاجرات
زينب بنت جحش "أم المساكين "
عرفت زينب بنت جحش بأم المساكين بسبب حبها للخير وكثرة عطفها على المساكين كما أنها كانت تتصدق بالكثير من أموالها لمساعدة الفقراء والمساكين.
وهى من مواليد مكة سنة 32 قبل الهجرة وهى أيضا احدى زوجات النبي محمد، وتعد واحدة من أوائل المهاجرات إلى المدينة كما أنها قد شاركت فى العديد من الغزوات الهامة فى تاريخ الدعوة ومن أهمها غزوة الطائف وغزوة خبير بالإضافة إلى مشاركتها فى حجة الوداع وتوفيت فى المدينة ودفنت في البقيع.
فاطمة الزهراء أم أبيها
عرفت فاطمة الزهراء بالبلاغة والفصاحة وهى ابنة النبي محمد والسيدة خديجة بنت خويلد وزوجة علي بن أبي طالب وأم الحسن والحسين، وقد شهدت فاطمة العديد من الأحداث الهامة فى تاريخ الإسلام، كما أنها شاركت فى الدفاع عن أبيها ضد قريش الذين كانوا يضطهدون الإسلام والمسلمين فى ذلك الوقت.
كما أنها عاشت فى حصار شديد هى والكثير من المسلمين والمسلمات فى بداية الدعوة واستمر هذا الحصار لأكثر من ثلاث سنوات، وقد أثر الحصار وقلة الطعام على صحة فاطمة ولكنها تحلت بالصبر والإيمان وحاولت أن تساند الجميع، وعندما توفت والدتها وقفت إلى جانب أبيها لتسانده فى معاركة وتقدم له العوض عن أمها ولذلك أطلق عليها أم أبيها.
أم حرام بنت ملحان
هي صحابية أطلق عليها شهيدة البحر وراكبة البحر وهي أخت أم سليم، وخالة أنس بن مالك، وزوجة الصحابي عبادة بن الصامت، وتعد من أوائل النساء المسلمات فى المدينة.
وقيل إنها ركبت البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان فسقطت عن دابتها حين خرجت من البحر فلقيت مصرعها وقد حدث ذلك في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
الرباب بنت أمية أكثر النساء صبرا
تعد من أشهر النساء صبرا ومثابرة فى التاريخ الإسلامي وهي زوجة الحسين بن علي وقد أنجبت منه سكينة وفاطمة ورقية وعبدالله أيضا الذى استشهد أيضا فى إحدى المعارك للدفاع عن الإسلام ونشره وقد رافقت زوجها الحسين عندما توجه إلى العراق، ومن ثم استشهد زوجها وحزنت علية حزنا شديدا وبعد ذلك أخذت أسيرة مع السبايا وعندما فك أسرها توجهت إلى مدينة كربلاء عند مدفن زوجها وقيل إنها ظلت بجوار مدفنه لمدة سنة، وتوفيت الرباب عام 62 هجرية ودفنت فى البقيع.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: شهيدات عن النبی محمد فى التاریخ فى الإسلام من الغزوات عن الإسلام العدید من للدفاع عن کما أنها من بینها من أوائل حیث إنها شارکت فى
إقرأ أيضاً:
هذا ما كان يفعله النبي في الحر الشديد.. تعرف عليه
تشهد مصر هذه الأيام ارتفاعا ملحوظا في درجات الحرارة؛ ويجب على المسلم في البرد والحر الشديدين أن يدعو الله ويتقرب منه، ويكثر من دعاء الحر الشديد ومن عذاب نار جهنم .
ونوضح ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وصحابه الكرام في الأيام شديدة الحرارة وما كانوا يفعلونه رضوان الله عليهم، فكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتدت الحرارة أن يؤخر صلاة الظهر حتى تمضي ذروة الحرارة، فيقول صلى الله عليه وسلم: "إذا اشتد الحر فأبرِدوا بالصلاة؛ فَشِدّة الحر من فيح جهنم"، متفق عليه.
وروى مسلم عن خبّاب قال: "شكَوْنا إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- حرَّ الرَّمْضاء في جباهِنا وأكفِّنا، فلم يُشْكِنا"؛ أي: لم يزل شكوانا. وعن أبي هريرة أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: "اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب أكل بعضي بعضًا، فأذن لها بنفسَين- نفسٍ في الشتاء، ونفسٍ في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير". رواه البخاري ومسلم.
ومن السنة أن يتعظ المسلم في الحر الشديد من نار جهنم ويتذكر التهديد والوعيد بها، وأن يدعو الله عز وجل أن يجره من عذاب جهنم فيقول: اللهم أجرني من زمهرير جهنم، ففي رواية البيهقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا كان يومٌ حار ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء وأهل الأرض، فإذا قال العبد: لا إله إلا الله، ما أشد حر هذا اليوم، اللهم أجرني من حر جهنم، قال الله- عز وجل- لجهنم: إن عبدًا من عبادي استجارني منك، وإني أشهدك أني قد أجرته، وإذا كان يومٌ شديد البرد ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء والأرض، فإذا قال العبد: لا إله إلا الله، ما أشد برد هذا اليوم، اللهم أجرني من زمهرير جهنم، قال الله- عز وجل- لجهنم: إن عبدًا من عبادي استجارني من زمهريرك، وإني أشهدك أني قد أجرته. فقالوا: وما زمهرير جهنم؟ قال: بيتٌ يلقى فيه الكافر فيتميز من شدة بردها بعضه من بعضٍ" رواه البيهقي.
عن أبي هريرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كانَ يومٌ حارٌّ ألقى اللهُ تعالى سمعَه وبصرَه إلى أهلِ السماءِ وأهل الأرضِ فإذا قال العبدُ فقالَ الرَّجلُ لا إلَه إلَّا اللَّهُ ما أشدَّ حرَّ هذا اليومِ اللَّهمَّ أجرني من حرِّ جَهنَّمَ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لجَهنَّمَ إنَّ عبدًا من عبادي استجارني منك وإنِّي اشهدِك أنِّي قد أجرتُه، فإذا كانَ يومٌ شديدُ البردِ ألقى الله تعالى سمعَه وبصرَه إلى أهلِ السماء والأرض، فإذا قالَ العبدُ لا إلَه إلَّا اللَّهُ ما أشدَّ بردَ هذا اليومِ اللَّهمَّ أجرني من زمهريرِ جَهنَّمَ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لجَهنَّم، إنَّ عبدًا من عبادي استجارني من زمهريرِك وإنِّي أشهدُك أنِّي قد أجرتُه، فقالوا وما زمهريرُ جَهنَّمَ، قالَ بيتٌ يلقى فيهِ الكافرُ فيتميَّزُ من شدَّةِ بردِها بعضُه من بعضٍ".
فضل الصوم في شدة الحرالصوم من أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى الله سبحانه وتعالي، فمن صام لله يوما واحدا إيمانا واحتسابا باعده الله عن النار سبعين سنة، فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-يَقُولُ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا» أخرجه البخاري.
فضل الصوم فى الحر الشديدفأجر الصيام عظيم، ولكنه في شدة الحر يكون أعظم أجرًا، منوهًا بأنالتكليف كلما كان فيه مشقة كلما عظمت الأجور التي يحصلها الإنسان منه، والقاعدة الفقهية تقول «ما كان أكثر فعلًا، كان أكثر فضلًا، وعليه فإن الصيام في الأيام التي يشق فيها الصيام والإنسان يجاهد نفسه فيصوم ويتمم الصوم، يكون الأجر فيها أكبر من الأيام التي يكون فيها النهار أقصر أو تكون المشقة المرتبطة فيها بالصيام أقل».
وإذا كان في الصيام مشقة لطول اليوم وشدة حر فإن ثوابه يكون أعظم؛ فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا فِي عُمْرَتِهَا: «إِنَّ لَكِ مِنَ الْأَجْرِ قَدْرَ نَصَبِكِ وَنَفَقَتِكِ» رواه الدارقطني.
وورد عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "خَرَجْنَا غَازِينَ فِي الْبَحْرِ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ وَالرِّيحُ لَنَا طَيِّبَةٌ وَالشِّرَاعُ لَنَا مَرْفُوعٌ، فَسَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي: يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ، قِفُوا أُخْبِرْكُمْ، حَتَّى وَالَى بَيْنَ سَبْعَةِ أَصْوَاتٍ، قَالَ أَبُو مُوسَى: فَقُمْتُ عَلَى صَدْرِ السَّفِينَةِ فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ أَوَمَا تَرَى أَيْنَ نَحْنُ؟ وَهَلْ نَسْتَطِيعُ وُقُوفًا؟ قَالَ: فَأَجَابَنِي الصَّوْتُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَفْسِهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى أَخْبِرْنَا، قَالَ: فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَضَى عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ مَنْ عَطَّشَ نَفْسَهُ للهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي يَوْمٍ حَارٍّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَرْوِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ: فَكَانَ أَبُو مُوسَى يَتَوَخَّى ذَلِكَ الْيَوْمَ الْحَارَّ الشَّدِيدَ الْحَرِّ الَّذِي يَكَادُ يَنْسَلِخُ فِيهِ الْإِنْسَانُ فَيَصُومُهُ" أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه"، والبيهقي في "شعب الإيمان"، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" واللفظ له.
لجنة أمن محلية الخرطوم.. طوف أمني مشترك بالسوق المحلي والمركزي بقوة مشتركة من الشرطة وجهاز المخابرات والاستخبارات