مصر وفرنسا.. علاقات ثقافية عميقة ومميزة
تاريخ النشر: 7th, April 2025 GMT
تتميز العلاقات المصرية الفرنسية بأنها علاقات عميقة وممتدة لآلاف السنين خاصة على المستوى الثقافي، فقد لعبت الثقافة الفرنسية دوراً بارزاً في تشكيل عقول العديد من الرموز المصرية البارزة في عهد محمد علي باشا، وتطورت هذه العلاقات على مدار الأعوام إلى أن شهدت انتعاشة كبيرة في عهد الرئيس عبد الفتاح السيسي والذي قام بتبادل الزيارات مع الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون لتعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين في مختلف المجالات، لاسيما الثقافية.
وتأكيدا على عمق العلاقات بين مصر وفرنسا على كافة المستويات وخاصة الثقافية والفكرية..شهد عام 2019 إعلان القيادة السياسية في الدولتين عاما للثقافة المصرية الفرنسية والذي جاء تتويجا للروابط بين البلدين، حيث تم تنظيم العديد من الفعاليات الفنية والفكرية التبادلية .
وفي عام 2019، قررت مصر وفرنسا بمناسبة مرور 150 عاما على افتتاح قناة السويس الاحتفال بالروابط التاريخية والثقافية التي تجمع بينهما من خلال تنظيم عام ثقافي فرنسي - مصري، وبرنامج ثقافي ثري ومتنوع في المدن المصرية والفرنسية.
وأكدت رئيس لجنة الثقافة والتعليم والاتصال بمجلس الشيوخ الفرنسي كاترين موران ديسيلي، خلال زيارتها لمصر لمناقشة تفاصيل إقامة عام مصر- فرنسا، تقدير بلادها لدور مصر المحوري في الثقافة الفرنسية وارتباط الفرنسيين بمصر وحضارتها وشعبها والتراث الثقافي والفلكلور المصري، مشيرة إلى العديد من أوجه التشابه الفكري بين الشعبين.
وبالفعل كان هذا العام الثقافي الفرنسي - المصري مناسبة من أجل إبراز جوانب التراث الفرنسي - المصري المتعددة وتعزيز الحوار الثقافي وتدعيم المبادلات بين الساحتين الفنيتين الفرنسية والمصرية وإلقاء الضوء على الإبداعات الشابة بالبلدين .
وشارك في هذه التظاهرة الثقافية التي تم إعدادها بالتنسيق بين المعهد الفرنسي بمصر والمركز الثقافي المصري بباريس، العديد من الشركاء من القطاعين العام والخاص في فرنسا كما في مصر.
وكان هذا الاحتفال بمناسبة مرور 150 عاماً على إنشاء قناة السويس التي بدأ حفرها في منتصف القرن التاسع عشر والذي كان حدثًا تاريخيًا أحدث تحولًا في العلاقات الاقتصادية والثقافية بين مصر وفرنسا، فقد كانت القناة حلقة وصل بين مصر وأوروبا، وسمحت بتبادل أكبر بين الثقافات، حيث انتعش الاقتصاد المصري بفضل الحركة التجارية البحرية، وكان لهذه النشاطات تأثيرات ثقافية أيضًا، كما ساهمت تجارة السلع الفرنسية مع مصر في زيادة التعرف على الثقافة الفرنسية وتوسيع نفوذها في مختلف أوجه الحياة في مصر.
وأثرت الثقافة الفرنسية بشكل عام منذ نشأة الدولة في مصر بالمفهوم الحديث، وقد ربطت مصر وفرنسا علاقات ثقافية وطيدة منذ عقود طويلة، وكانت البعثات المصرية إلى باريس هي التي ساهمت في التكوين الفكري لمفكرين بارزين ومحدثي النهضة كرفاعة الطهطاوى (1801 إلى 1873) وطه حسين (1889 إلى 1973).
وفي إطار حرص البلدين أيضاً على تعزيز الثقافة، قد ساهمت المدارس الفرنسية في مصر، منذ نشأتها، في لعب دور بارز في تعزيز الثقافة، ونشر التعليم باللغة الفرنسية، مع الحفاظ على الهوية الوطنية، والاهتمام بالقيم الثقافية والإنسانية التي تعكس التنوع والانفتاح، والتفاعل العميق بين الثقافتين، وتخرجت منها أجيال تمتلك رؤية عالمية، وتمثل نموذجًا ناجحًا للتعاون التربوي، والتعليمي، والثقافي المثمر؛ مما ساهم في إيجاد بيئة تعليمية تثري الطلاب بتجارب حضارية متعددة.
وفي خطوة تعكس الاهتمام المصري الفرنسي بالتاريخ والثقافة، قام الرئيس عبد الفتاح السيسي برفقة الرئيس الفرنسي أمس بجولة في منطقة الحسين بالقاهرة، خلال زيارة ماكرون لمصر.
وتُعتبر منطقة الحسين من أهم المعالم السياحية والثقافية في العاصمة المصرية، حيث تضم العديد من المعالم التاريخية مثل جامع الحسين، الذي يعد من أقدم المساجد في القاهرة، إضافة إلى الأسواق التقليدية والمباني ذات الطراز المعماري الفريد.
تعد هذه الزيارة بمثابة فرصة للتعرف على الجانب الثقافي العميق لمصر، حيث يتجلى التاريخ الإسلامي والمصري القديم في كل زاوية من هذه المنطقة. وخلال الجولة، تفقد الرئيسان العديد من الأماكن البارزة في الحسين، واطلعا على الأجواء التي تعكس الحياة اليومية للمصريين في هذا الحي المفعم بالأنشطة التجارية والثقافية.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مصر وفرنسا قناة السويس المزيد الثقافة الفرنسیة مصر وفرنسا العدید من فی مصر
إقرأ أيضاً:
إيهاب الملاح: دار المعارف تمثل جامعة دول عربية ثقافية
*قطعتُ رحلة طويلة مع الدار عمرها خمس وثلاثون سنة تقريباً
*أعيدُ نشر كتب عمالقة الأدب والنقد والفكر والتاريخ والفلسفة
*دار المعارف استكتبت أكبر العقول المصرية والعربية
*الدار مارست مفهومها للوحدة الثقافية عملياً دون تنظير
*نحتاج الكلاسيكيات وكذلك نحتاج الإصدارات المعاصرة
أعاد الناقد المصري إيهاب الملاح دار "المعارف" إلى الاضواء بعد أن تولى مسؤولية النشر بها منذ عام تقريباً. كانت الدار العريقة قد فقدت القدرة على المنافسة في سوق النشر وذهبت إلى النسيان تماماً.
سار إيهاب على خطى أستاذه الناقد الراحل الدكتور جابر عصفور في طبع الأعمال المهمة، فنشر 140 عنواناً جديداً، وقلَّب في كنوز الدار، وأعاد طباعة 140 عنواناً أخرى تمتلك الدار حقوقها لأساطين الثقافة المصرية والعربية، فانتعشت وبدأت في استقطاب أهم المبدعين والمثقفين من كافة اللاد العربية، وبدا أن إيهاب قد أيقظها من سبات عميق، رغم مشاكل الطباعة والتوزيع وغلاء أسعار الورق والأحبار وحقوق المؤلفين، أي أن الطريق لم يكن مفروشاً بالورود أمامه.
على المستوى الشخصي يُعدُّ إيهاب الملاح واحداً من أهم النقاد المصريين، صدر له 20 كتاباً في الدراسات الأدبية، والنقد الأدبي، والسيرة الثقافية والفكرية، وتاريخ المؤسسات الثقافية، والتراث الشعبي؛ منها "الشيخ حسن العطارـ المجددون"، "طه حسين ـ تجديد ذكرى عميد الأدب العربي"، "كليلة ودمنةـ درة قصص الحيوان في التراث الإنساني"، و"سرديات البحر في التراث العربي". هنا حوار معه حول مشروعه في إحياء دار المعارف.
حكايتك مع دار المعارف بدأت قبل عشر سنوات بكتابك "دار المعارف.. 125 عاماً من الثقافة"، هل حلمت يوماً بأن تكون المسؤول عن إعادة إحياء كنوز تلك الدار العريقة؟
أبداً. كل ما في الأمر أنني اتصلت بدار المعارف؛ وكتبها وإصداراتها منذ سن مبكرة للغاية، وشاءت الظروف أن يتصل عملي ومستقبلي المهني بهذه المؤسسة، بعد أن عملت صحفياً سنة 2005 بمجلة “أكتوبر”، الدورية الأسبوعية العريقة التي تصدر عنها منذ العام 1976.
ارتباطي بدار المعارف قديم وتاريخي، ومع كل سنة من عمري كانت هذه الصلة تزداد متانة وقوة، رحلة طويلة عمرها الآن يربو على خمس وثلاثين سنة تقريباً، من مصاحبة كتب وإصدارات دار المعارف. نعم، حلمت يوماً بأن أكتب عنها، وأن أكشف الصفحات المجهولة من تاريخها وآثار مؤلفيها العظام، ولم أكن أعلم أن اسمي سيرتبط في يوم من الأيام بها، وأن تُرتِّب الأقدار بيني وبينها رباطاً وثيقاً.
وتمر الأعوام، والفكرة تكبر وتنتقل رويداً رويداً من عالم الظلال والأحلام إلى مقالات وموضوعات، فصول وأبواب تتراكم على مدار أعوام، وأجدني وقد وقعت أسيراً بكامل إرادتي في معايشة أحداث ووقائع وتفاصيل قرن وثلث تقريباً من الزمان (135 عاماً)، أجمع المادة وأنقب في بطون الكتب القديمة والدوريات الثقافية، وأتصل بأشخاص ارتبطت أسماؤهم بدار المعارف بصورة أو أخرى، أرجع إلى عشرات بل مئات الكتب من إصداراتها، أقرأ كتباً كاملة لأخرج بسطر واحد أو معلومة شاردة، أعيد البحث مرات ومرات حتى أستوثق من تاريخ ميلاد أو وفاة، أتحرى قدر الجهد والطاقة أسماء العناوين والمؤلفين وتواريخ الصدور.. حتى خرج كتابي «دار المعارف.. 135 عاماً من الثقافة» إلى النور في طبعات عدة.
لماذا وصفت ما تفعله بأنه "ترسيم حدود الإرث الهائل من الكتب والإصدارات والمعرفة لهذا الصرح الكبير"؟
منذ أن التحقت بقسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة القاهرة، واكتشفت أن كل كتاب قيم ومرجعي وفريد في بابه نعود إليه، ونقرأه باهتمام وتركيز لا بد أن يكون صادرًا عن دار المعارف، فكتب أستاذنا الأكبر وعميد الآداب العربية طه حسين كلها عن دار المعارف، وكتب عمالقة الأدب والنقد والفكر والتاريخ والفلسفة كالعقاد، وهيكل، وحسين فوزي، وشوقي ضيف، وعائشة عبد الرحمن، ونعمات أحمد فؤاد، وعبد الحليم محمود، وغيرهم كلها صادر عنها.
وعندما نجحت في الوصول إلى قائمة إصداراتها للعام 1993، ذهلت من الكم المهول من الكتب والمطبوعات التي أعجز، لضخامتها وسعتها، عن الإحاطة بها وقراءتها جميعاً، فضلاً عن اقتنائها كلها، لكنني قررت أن أضع خطة سنوية أساسها التحضر والاستعداد خلال فترة معرض الكتاب الذي يقام في يناير من كل عام، ويكون جناح دار المعارف هو الجناح الأول الذي أزوره وأقتني منه ما أقدر على شرائه في حدود ميزانيتي المالية.
ولم يخطر ببالي بعد سنوات طويلة أنني سأعمل صحفياً بدار المعارف، وأن احتفالاً كبيراً تعد له المؤسسة للاحتفال بمرور مائة وخمسة وعشرين عاماً من عمرها الزاهر (2016) سأصبح من اللجنة العليا المنظمة له، إذ دعيت من بعض مسؤوليها آنذاك، وقد وصلهم أنني أعكف على تأليف كتاب عن الدار وتاريخها، للانضمام إليها، كما دعوني أيضاً للمساهمة في هذه المناسبة بكتابي ليكون هو "الكتاب التذكاري" الذي يتواكب صدوره مع الاحتفال. كانت هذه هي اللحظة التي بدأت فيها عملياً ترسيم حدود هذه المؤسسة والسعي لتوثيق ما أنتجته وقدمته للثقافة العربية طوال 135 عاماً.
لماذا اهتمت دار المعارف في عصرها الذهبي بالقارئ العربي.. ولم تنكفئ على مصر فقط؟ ولماذا تنتهج أنت أيضاً ذلك النهج الآن؟
منذ تأسيسها عام 1890 وحتى تأميمها في 1963، كانت دار المعارف أكبر وأفخم وأرقى دور النشر المصرية والعربية دون منازع، وقد تهيأ لها من أسباب التفوق والارتقاء والتميز ما لم يتوفر لغيرها! إدارة واعية ومسؤولة وعبقرية تنفق بسخاء ووعي على إنتاج منشوراتها ومطبوعاتها، وتوفر المناخ الملائم والسعة والكفاية لكل فرد فيها لكي يقدم أفضل ما عنده..
على مدى ثلاثة أرباع القرن تقريباً، توفر لدار المعارف أفضل الكفاءات الفنية والإدارية والتحريرية، وأكبر وأحدث المطابع، وكانت تستجلب الخبراء من جميع أنحاء العلماء للارتقاء بالطباعة وتطويرها وإدخال التحسينات عليها أولاً بأول.. هذا باختصار شديد فيما يتصل بالجانب التقني.
أما الجانب العقلي والفكري والثقافي وصناعة المحتوى، فقد عملت على استقدام واستكتاب أكبر العقول المصرية و"العربية" ومنحهم التقدير المعنوي والمادي الفائق، ما جعلهم يؤثرون دار المعارف على أنفسهم! وجعل دار المعارف بالنسبة لهم أكبر من دار نشر تطبع أعمالهم، وتنشر خلاصة إبداعهم وتوزِّعها في مصر وخارجها، بل صارت أيضاً مصدراً للوفرة والرخاء والرفاهية لهؤلاء الكتاب والمؤلفين والمترجمين والمحققين على السواء، وليس أدل من شهادة عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين الذي استأثرت دار المعارف به وبإنتاجه الكامل وأعماله الأصيلة منذ عام 1930 وحتى وقتنا هذا!
لقد كانت دار المعارف تمارس مفهومها للوحدة الثقافية عملياً ودون أي تنظير أو طنطنة فارغة. كانت تمثل جامعة دول عربية ثقافية حقيقية؛ صاحبها نجيب متري ومن بعد ابنه شفيق اللبناني، ورئيس تحرير مطبوعاتها ومحررها الأول السوري عادل الغضبان، وهيئة تحريرها تتكون من أدباء وكتاب مصريين وشوام وعراقيين وكل من يتحدث لغة الضاد ويتعاطى مع الثقافة العربية، أياً كانت جنسيته وبغض النظر عن انتمائه الديني أو الطائفي أو المذهبي.
قبل إعادة نشر الأعمال هل اتخذت قراراً فورياً بإيقاف نشر الأعمال الرديئة التي ظهرت في السنوات الأخيرة في بعض السلاسل مثل "اقرأ"؟
ببساطة، ودون الخوض في الكثير من التفاصيل، لا يمكن أن يُنشَر كتاب في دار المعارف من دون أن تتوفر فيه المعايير التي تجعله يصدر عنها، ويستحق أن يوضع عليه شعارها. القيمة، ثم القيمة ثم القيمة، وبعد ذلك تأتي بقية المعايير التي تتصل بتلبية احتياجات القارئ المعاصر، وسياسات الدار وأولوياتها ووفق إمكاناتها الحالية.
قدمت الدار ما يزيد على ٢٥ ألف عنوان فى الأدب والفكر والترجمة وأدب الأطفال خلال ٥٠ عاماً، ماذا ستفعل لإعادة أهم هذه الأعمال إلى النور؟
أجتهد في وضع خطة نشر سنوية (أو نصف سنوية) تقدم مجموعة منتقاة من تراث دار المعارف الذي تشتد إليه الحاجة وتعظم، ويكون كل عنوان يعاد طباعته ونشره بمثابة اكتشاف معرفي جديد أو قيمة مضافة في هذه الدائرة أو تلك.. على سبيل المثال؛ لا أحد يختلف على ضرورة توفير طبعات جديدة من العمل الخالد "كليلة ودمنة" بتحقيق عبد الوهاب عزام وتقديم طه حسين، أو الترجمة العربية الكاملة لـ"الكوميديا الإلهية" لدانتي، أو العناوين الممتازة من عيون التراث العربي في سلسلة الذخائر، أو أعمال شكسبير الكاملة.. إلخ.
ما الأولوية بالنسبة لك في النشر؟ الأعمال الخاصة بالأسماء الضخمة مثل طه حسين أم الأعمال المهمة بغض النظر عن كتَّابها؟
المساران معاً، أنا مؤمن بضرورة العمل بشكل متوازٍ وليس على التوالي! نحن نحتاج الكلاسيكيات وروائع الكتب والأعمال مما صدر قبل نصف القرن أو يزيد، ونحتاج أيضاً الإصدارات الجديدة والمعاصرة التي تلبي الاحتياج المعرفي الراهن، وعلى كل المستويات. طبعا قدر الجهد والطاقة والممكن!
منذ عام ١٩٦٣ حتى نهاية القرن العشرين، بدأ دور الدار يتراجع.. لماذا؟
لأسباب يطول فيها الكلام. وتحولات تداخل فيها السياسي بالاقتصادي.. إلخ، لكن دعنا نقول: لقد وضعنا نصب أعيننا -منذ اللحظة الأولى- ضرورة التأسيس لنهضة جديدة، وعهد جديد، في مسيرة دار المعارف وتاريخها العامر المديد، مرحلة تأخذ بسبل التخطيط والإعداد الدقيق، قبل التنفيذ، نحدِّد الأهداف والغايات والآليات وفق المعطيات المتاحة، وفي ضوء دراسة دقيقة لواقع الحال، وتقييم علمي شامل لنشاط المؤسسة، ما كانت عليه، وما نطمح أن تصير إليه، مع وضع مدى زمنى للتنفيذ والانتقال من مرحلة إلى مرحلة.. وهكذا.
وفي ضوء هذه الرؤية الكلية الشاملة، بدأنا في إعادة ترتيب الأوراق داخل المؤسسة، وإسناد المهام والمسؤوليات ورؤوس القطاعات والإدارات للكفاءات وأصحاب القدرات العالية، بإجماع أهل الخبرة والتخصص، ودون النظر إلى أي معيار آخر، ثم تعظيم الاستفادة من الكفاءات البشرية داخل المؤسسة، ومنحها الصلاحيات الكاملة لتنفيذ المهام الموكلة إليها، مع توفير كامل الدعم اللوجيستي، وفي المدى الذي نستطيع تحقيقه وإنجازه.
هل ترى أن ذلك المشروع يمكن أن يكون امتداداً لجهود التنوير التي قادها بعض المثقفين الكبار مثل الدكتور جابر عصفور؟
أتمنى أن يكون كذلك؛ أنا أشرف بأنني تلميذ جابر عصفور؛ درس لي في الكلية، وربطتني علاقة صداقة قوية به رحمه الله؛ ومنه تعلمت الكثير جداً؛ معرفياً وأكاديمياً ومنهجياً وعملياً، هو أستاذي وصديقي وأحد أصحاب التجارب الملهمة في العمل الثقافي العام؛ ويشهد القاصي والداني بقيمة ما قدمه جابر عصفور للثقافة المصرية والعربية.. إنجاز مهيب وفخيم وباقٍ.
أخيراً.. هل هناك رسالة تود توجيهها إلى أحد؟
نعم لديَّ كلمة أود توجيهها إلى أصدقائي وأعزائي الناشرين. منذ بدأنا الإعلان عن إصداراتنا ومشروعاتنا الجديدة الصادرة عن مؤسسة دار المعارف العريقة، ورسائل المحبة والدعم والتقدير والتشجيع لا تتوقف منهم..
عشت عمري كله أشعر بأنني حُرمت من التقدير والمكافأة منذ كنت صغيرًا إلى سنواتٍ قليلة مضت. لكن ما عشته الأيام السابقة من إحساس بالفرحة والنجاح والإنجاز وإحساس "أننا قد فعلناها فعلاً.. بجد وحق وحقيقي" لم أذق حلاوته في حياتي قط.
لقد صار اسم دار المعارف يتردد مجدداً وكثيراً، عشرات بل مئات المرات في كل مكان، لكن مصحوباً ودائماً بالفرح واستعادة المكانة والنظرة إلى تاريخ عريق وحاضر يجتهد في الإفصاح عن نفسه، ومستقبل بدت ملامحه تتشكل بعد أن كان الناس جميعا يتحدثون عن ماضٍ انتهى ولن يعود أبدًا!
وزيرة البيئة تبحث الاستفادة من جريد النخيل بالوادي الجديد