الحج والعمرة لـ"اليوم": 10,1 مليون تأشيرة عمرة خلال 10 أشهر
تاريخ النشر: 13th, April 2025 GMT
أعلنت وزارة الحج والعمرة اليوم عن آخر موعد لدخول المعتمرين إلى المملكة العربية السعودية لأداء مناسك العمرة خلال موسم عام 1446 هـ هو 15 شوال وذلك ضمن تنظيمات الموسم التي تهدف لضمان جودة الخدمات المقدمة للحجاج والمعتمرين.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1600588014572-0'); }); علمت ”اليوم“ عن بلوغ إجمالي عدد تأشيرات العمرة الصادرة حتى نهاية شهر رمضان المبارك لهذا العام 10,158,691 تأشيرة، وهو ما يعكس إقبالًا عالميًا متزايدًا على أداء العمرة، ويعزز مكانة المملكة بصفتها الوجهة الأولى للمسلمين حول العالم.
أخبار متعلقة لسد الفجوة بين المصطلحات المحلية والعالمية.. إطلاق معجم السيارات الكهربائيةيشمل 200 ملصق علمي.. إطلاق مؤتمر مركز الملك فهد للبحوث الطبيةالأشهر الأعلى في إصدار التأشيرات
وأظهرت الإحصائيات الرسمية ترتيب الأشهر الأعلى في إصدار التأشيرات، حيث تصدر شهر شعبان القائمة بعدد 1,814,864 تأشيرة، تلاه شهر رجب ب 1,811,165 تأشيرة، ثم جمادى الثانية ب 1,390,073 تأشيرة، ويُلاحظ أن هذه الأشهر الثلاثة شكّلت ذروة الموسم، حيث شهدت توافدًا كبيرًا من المعتمرين من مختلف أنحاء العالم استعدادًا لبلوغ شهر رمضان.
.article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .article-img-ratio img{ object-fit: contain; object-position: center; position: absolute; height: 100% !important;padding:0px; margin: auto; width: 100%; } 10,1 مليون تأشيرة عمرة خلال 10 أشهر
يُذكر أن وزارة الحج والعمرة تسعى باستمرار إلى تحسين تجربة المعتمر من خلال التحول الرقمي والتوسع في الخدمات الذكية، ما أسهم في تسهيل إصدار التأشيرات ومتابعة حالة المعتمرين منذ لحظة التقديم وحتى مغادرتهم المملكة.
وتؤكد الوزارة أن هذه الجهود تأتي ضمن رؤية المملكة 2030، والتي تسعى إلى رفع عدد المعتمرين والحجاج سنويًا، وتحقيق مستهدفات التوسع في خدمات قطاع العمرة والحج.
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: جدة الحج والعمرة تأشيرات العمرة العمرة في رمضان
إقرأ أيضاً:
هل تجوز العمرة بعد الحج مباشرة؟.. الإفتاء توضح الحكم الشرعي
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا من أحد الحجاج مفاده: ما حكم أداء العمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج؟ حيث أوضح السائل أنه أدى فريضة الحج دون أن يعرف أنواع النسك، فدخل في النية للحج فقط، وبعد أن أتم رمي الجمرات وغادر منى، توجه مباشرة إلى مسجد التنعيم وأحرم من هناك لأداء عمرة، فما الحكم الشرعي في هذه الحالة؟
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي بأن أداء العمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج جائز شرعًا، ويُستحب أن يخرج المعتمر إلى مسجد التنعيم، المعروف أيضًا بمسجد السيدة عائشة رضي الله عنها، ثم يُحرم بالعمرة من هناك.
أما بخصوص أداء العمرة قبل الانتهاء من أعمال الحج، فقد نقلت دار الإفتاء عن الإمام ابن القطان اتفاق جمهور العلماء على أنه لا يجوز للمحرم بالحج أن يُحرم بالعمرة قبل أن يُتم حجه.
وقد جاء في كتاب "الإقناع": "وأجمعوا أنه لا ينبغي لأحد أحرم بحجة أن يُضيف إليها عمرة قبل فراغه من الحجة، إلا الأوزاعي فإنه أباح ذلك"، والمختار أن من أحرم بالعمرة قبل إنهاء أعمال الحج فإن إحرامه لا ينعقد، لأنه لا يزال منشغلًا بمناسك الحج ومطالبًا بإتمامها.
كما نقلت الدار عن الإمام المالكي الشيخ الموَّاق في كتاب "التاج والإكليل" أن العمرة لها ميقاتان، مكاني وزماني، وأن الإحرام بها لا يجوز للمحرم بالحج من وقت الإحرام بالحج وحتى نهاية أيام التشريق.
وأضاف أن من أحرم بها قبل رمي اليوم الثالث أو قبل طواف الإفاضة فإن إحرامه لا ينعقد، ولا يلزمه أداء العمرة أو قضاؤها.
أما إذا أحرم بها بعد رمي الجمار وقبل غروب شمس آخر أيام التشريق، فعليه إتمام العمرة بشرط أن يكون قد طاف طواف الإفاضة.
وعلى ذلك فإن أداء العمرة بعد إتمام الحج أمر جائز، شريطة أن يكون الحاج قد أتم مناسكه، بينما لا يصح الإحرام بها قبل الفراغ من أعمال الحج.
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية