5 خطوات.. كيفية حجز مواعيد لقاحات الحج عبر تطبيق "صحتي"
تاريخ النشر: 17th, May 2025 GMT
كشف الحساب الرسمي في المملكة العربية السعودية لمساندة مستخدمي تطبيق صحتي التابع لوزارة الصحة، عن خطوات حجز موعد لقاحات الحج عبر صحتي بخطوات بسيطة.خطوات حجز مواعيد لقاحات الحج عبر تطبيق صحتيحجز موعد جديدموعد حضورياختيار التطعيم للكباراختيار تفاصيل الموعدراجع تفاصيل الموعد وأكد على الحجز .article-img-ratio{ display:block;padding-bottom: 67%;position:relative; overflow: hidden;height:0px; } .
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1600588014572-0'); }); المنتدى السعودي الدولي السابع للقاحاتمن جهة أخرى تستعد الرياض لاستضافة المنتدى السعودي الدولي السابع للقاحات، يومي 17 و18 مايو الحالي.
أخبار متعلقة خطوات إصدار بطاقة هوية وطنية لأفراد الأسرة المحتضَنين من أبشرأهم نصائح الضمان الاجتماعي لإدارة دخلك المالي بفعالية ونجاحوذلك بمشاركة نخبة من أبرز الخبراء المحليين والإقليميين في مجال تطوير اللقاحات وتعزيز الصحة الوقائية.
ويُعقد المنتدى تحت رعاية الشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني، وجامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية (كاساو).
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: اليوم الدمام لقاحات الحج الحج تطبيق صحتي موسم الحج موسم حج 1446 هـ السعودية أخبار السعودية
إقرأ أيضاً:
كيفية صلاة الغفلة وحكمها في الشرع.. اعرف وقتها وعدد ركعاتها
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (هل هناك صلاة تسمى صلاة الغفلة؟ وما حكمها؟ وما وقتها؟ وما عدد ركعاتها؟).
قالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن صلاة الغفلة من صلوات النوافل، وهي مستحبة شرعًا، ووقتها بين صلاتَي المغرب والعشاء، وإنما سميت بذلك؛ لأن الناس يتشاغلون عنها بغيرها بالعَشَاء أو النوم، فيغفلون بذلك عن أدائها.
وقد ورد في عدد ركعاتها أقوالٌ كثيرة، فأقلُّها ركعتان، وقيل: أقلُّها أربع ركعات، وأوسطُها ست ركعات، وأكثرها عشرون ركعة.
حكم صلاة الغفلةأشارت دار الإفتاء إلى أن صلاة الغفلة من السُّنن التي وردت بشأنها جملةٌ من الأحاديث والآثار ونصوص الفقهاء في مشروعيتها وحكمها وفضلها، وأقلُّها ركعتان، وأوسطُها ست ركعات، وأكملها عشرون ركعة.
ومما ورد في ذلك: ما روي عن أم المؤمنين السيدة عائشة- رضي الله عنها-، أن رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم- قال: «مَن صَلَّى بَينَ المَغرِبِ وَالعِشَاءِ عِشرِينَ رَكعَةً؛ بَنَى اللهُ لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ» أخرجه الإمامان: الترمذي وابن ماجه.
وعن أبي هريرة- رضي الله عنه-، أن النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- قال: «مَن صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ لَم يَتَكَلَّم بَينَهُنَّ بِسُوءٍ، عُدِلنَ لَهُ بِعِبَادَةِ ثِنتَي عَشرَةَ سَنَةً» أخرجه الإمامان: الترمذي وابن ماجه.
وعن محمد بن عمار بن ياسر- رضي الله عنهما- قال: رأيتُ عَمَّار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات، فقلتُ: يا أَبَه، ما هذه الصلاة؟ قال: رأيتُ حبيبي رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم- صلى بعد المغرب ست ركعات، وقال: «مَن صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ غُفِرَت لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِن كَانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ» أخرجه الإمام الطبراني في "الأوسط".
وقيل لـ عُبَيدٍ، مولى رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم-: هل كان رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم- يأمر بالصلاة غير المكتوبة؟ قال: «بَينَ المَغرِبِ وَالعِشَاءِ» أخرجه الإمام عبد الله بن المبارك في "الزهد".
وعن عبد الرحمن بن الأَسود، عن أبيه قال: ما أتيتُ عبدَ الله بن مسعود في تلك الساعة إلا وجدتُه يصلي، فقلتُ له في ذلك، فقال: «نِعمَ سَاعَةُ الغَفلَةِ»، يعني: ما بين المغرب والعشاء. أخرجه الإمام عبد الله بن المبارك في "الزهد".
وهذه الأحاديث والآثار وإن كان في بعضها ضعفٌ، إلا أنها في جملتها يُقوي بعضُها بعضًا، ويُعمل بها في الفضائل، وقد تقرر عند أهل الحديث أنه يُكتفى في أحاديث الفضائل بأقل شرائط القبول في الرواة ليكون الحديث مقبولًا، كما في "فتح المغيث" للإمام الحافظ شمس الدين السَّخَاوِي (1/ 350، ط. مكتبة السُّنة).
خبراء روس يقترحون طريقة لتقدير عمر الرفات في علم الآثار والطب الشرعي