إطلاق المسح الجوي لمشروع طريق يربط بين مصر و ليبيا - صور
تاريخ النشر: 25th, July 2025 GMT
كتب- محمد أبو بكر:
أجرى أمير إدريس كوردا، وزير البنية التحتية وفك العزلة وصيانة الطرق التشادى، جولة تفقدية لزيارة مشروعات الطرق المختلفة، حيث بدأ بمدينة أمجرس، عاصمة إقليم إنيدي الشرقي، وكان فى استقباله المهندس محمد القيعى، المشرف على فرع شركة المقاولون العرب بتشاد.
وحضر الوزير، بحسب بيان، الجمعة، بهذه المناسبة، إطلاق أعمال المسح الطوبوغرافي لمشروع طريق تشاد - ليبيا - مصر، باستخدام طائرة مسيّرة (درون) بتقنية الليدار (LIDAR) فى إطار أعمال الدراسة والتصميم الموكلة إلى شركة المقاولون العرب.
وشهد الوزير ومرافقوه قيام الطائرة بإجراء المسح الطوبوغرافي لمسافة 10 كيلومترًا خلال زمن الرحلة ومدتها 30 دقيقة.
وتولى مصر أهمية قصوى لمشروع طريق الربط البرى بين مصر وليبيا وتشاد، والذى يمثل شريانا حيويا للتنمية والتجارة البينية، ومحورا أساسيا فى تعزيز التكامل الاقتصادى بين مصر وليبيا وتشاد، وتحويل تشاد إلى مركز تجارى يربط بين البحر الأحمر والمحيط الأطلنطى.
يذكر أن هذا المشروع يعتبر خطوة تاريخية وإنجازا اقتصاديا كبيرا لدولة تشاد، لما يمثله من آفاق واعدة على المستويات المختلفة.
وتعد تشاد دولة حبيسة لا تمتلك منفذا بحريا، لذا فقد عانت طويلا في عمليات الاستيراد والتصدير، مما أثر سلبا على حركة التنمية وتدفق الموارد.
ويمثل هذا المشروع الذى يربط تشاد بمصر عبر الأراضى الليبية نافذة جديدة نحو العالم، ويعزز من مكانة تشاد فى الأسواق الإقليمية والدولية، ويعمل على جذب الشركات الكبرى للاستثمار.
لمعرفة حالة الطقس الآن اضغط هنا
لمعرفة أسعار العملات لحظة بلحظة اضغط هنا
المسح الجوي مشروع طريق مصر و ليبيا أمير إدريس كوردا مدينة أمجرستابع صفحتنا على أخبار جوجل
تابع صفحتنا على فيسبوك
تابع صفحتنا على يوتيوب
فيديو قد يعجبك:
الخبر التالى: وفاة العالم الأزهري محمود مزروعة صاحب فتوى قتل فرج فودةإعلان
أخبار
المزيدالثانوية العامة
المزيدإعلان
إطلاق المسح الجوي لمشروع طريق يربط بين مصر و ليبيا - صور
روابط سريعة
أخبار اقتصاد رياضة لايف ستايل أخبار البنوك فنون سيارات إسلامياتعن مصراوي
اتصل بنا احجز اعلانك سياسة الخصوصيةمواقعنا الأخرى
©جميع الحقوق محفوظة لدى شركة جيميناي ميديا
القاهرة - مصر
41 27 الرطوبة: 17% الرياح: شمال غرب المزيد أخبار أخبار الرئيسية أخبار مصر أخبار العرب والعالم حوادث المحافظات أخبار التعليم مقالات فيديوهات إخبارية أخبار BBC وظائف اقتصاد أسعار الذهب الثانوية العامة فيديوهات تعليمية رياضة رياضة الرئيسية مواعيد ونتائج المباريات رياضة محلية كرة نسائية مصراوي ستوري رياضة عربية وعالمية فانتازي لايف ستايل لايف ستايل الرئيسية علاقات الموضة و الجمال مطبخ مصراوي نصائح طبية الحمل والأمومة الرجل سفر وسياحة أخبار البنوك فنون وثقافة فنون الرئيسية فيديوهات فنية موسيقى مسرح وتليفزيون سينما زووم أجنبي حكايات الناس ملفات Cross Media مؤشر مصراوي منوعات عقارات فيديوهات صور وفيديوهات الرئيسية مصراوي TV صور وألبومات فيديوهات إخبارية صور وفيديوهات سيارات صور وفيديوهات فنية صور وفيديوهات رياضية صور وفيديوهات منوعات صور وفيديوهات إسلامية صور وفيديوهات وصفات سيارات سيارات رئيسية أخبار السيارات ألبوم صور فيديوهات سيارات سباقات نصائح علوم وتكنولوجيا تبرعات إسلاميات إسلاميات رئيسية ليطمئن قلبك فتاوى مقالات السيرة النبوية القرآن الكريم أخرى قصص وعبر فيديوهات إسلامية مواقيت الصلاة أرشيف مصراوي إتصل بنا سياسة الخصوصية إحجز إعلانكالمصدر: مصراوي
كلمات دلالية: نتيجة الثانوية العامة 2025 انتخابات مجلس الشيوخ 2025 الطريق إلى البرلمان الثانوية العامة 2025 سعر الفائدة الحرب الإسرائيلية على إيران صفقة غزة هدير عبد الرزاق المسح الجوي مشروع طريق مصر و ليبيا مؤشر مصراوي صور وفیدیوهات لمشروع طریق المسح الجوی مصر و لیبیا أخبار مصر بین مصر یربط بین
إقرأ أيضاً:
ما حكم المسح على الجورب الشفاف؟.. الإفتاء توضح
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه: ما حكم المسح على الجورب الشفاف؟ فأنا ألاحظ كثيرًا من الناس يلبسون ما يعرف بالشراب المصنوع من النسيج الرقيق الذي يصل الماء إلى ما تحته. فهل يجوز المسح عليه ثم الصلاة به؟
وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة: يجوز عند جماهير العلماء المسح على الجورب -الشراب- إذا كان مجلدًا يمكن تتابع المشي عليه وكان قد لُبِسَ على طهارة، والأصل في جواز المسح حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه: "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ" رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه.
وتابعت: وقيَّد الجمهورُ الإطلاقَ الوارد في الحديث الشريف في الجورب بأحاديث المسح على الخُفِّ؛ فاشترطوا في الجورب شروط الخُفِّ.
ولكن بعض العلماء -كبعض الحنابلة، وكالقاسمي وأحمد شاكر من المتأخرين- أخذوا بظاهر النص وأجازوا المسح على الجورب مطلقًا: رقيقًا وسميكًا، ساترًا ومخرقًا.
وبينت بناء على ما سبق: أن المسح على الجورب الشفاف ممنوعٌ عند الجمهور، جائزٌ عند قليل من العلماء.
صفة المسح على الشراب
أما صفة المسح فتكون على ظاهر الجورب وجوبًا كما في الخف، ومسح أسفله مستحب، ولا يجوز مسح أسفله فقط، وإنما يبلل من أراد المسح يده بالماء ثم يمررها على الجورب بداية من الأصابع وحتى الساقين.
مدة المسح على الشراب
وأما مدَّة المسح فجمهور الفُقهاءِ على أنَّها يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيَّام ولياليها للمُسافرِ؛ للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن شُرَيْحِ بن هانِئٍ قال: أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؛ فَقَالَتْ: عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ الله ، فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: ((جَعَلَ رَسُولُ الله H ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ)) .
وأوضحت دار الإفتاء أن تبدأ مدة المسح سواء للمسافر أو للمقيم: مِن وقت أول حدث إذا لبسه على طهارة، لا من وقت اللبس؛ وذلك لأن الحدث هو سبب وجوب الطهارة، فكان ابتداء المدة منه.
ويبطل المسح بانتهاء مدته؛ لأن الحكم المؤقت إلى غَايةٍ ينتهي عند وجودها، كما يبطل بما يُوجب الغسل كالجنابة والحيض والنفاس، ويبطل أيضًا بخلع الخُفَّين أو أحدهما، أو انخلاعهما أو أحدهما.