عالم بالأوقاف: معظم آيات القرآن الكريم تدعو إلى التفكر والعلم والتدبر
تاريخ النشر: 6th, August 2025 GMT
قال الشيخ أحمد ربيع الأزهري، من علماء وزارة الأوقاف المصرية، إن أكثر آيات القرآن الكريم تدعو إلى التفكر والعلم والتدبر، مؤكدًا أن الإسلام لا يرفض الشك بإطلاقه، بل يميز بين الشك الهدّام والشك المنهجي الذي يكون مدخلاً للبحث والتأمل ووسيلة للوصول إلى الحقيقة، مؤكدًا أن كثيرًا من العقول المؤمنة مرت بمحطات من التساؤل الصادق قبل أن تترسخ في الإيمان الواعي.
وأوضح الشيخ الأزهري، في تصريح له، أن من أبرز الأمثلة على ذلك الدكتور مصطفى محمود، الذي مثّل في تجربته الفكرية نموذجًا لإنسان بدأ بالأسئلة والشك، ثم انتهى إلى الإيمان العميق القائم على البحث والنظر والتأمل، مشيرًا إلى أن هذه الرحلة الفكرية لا تتعارض مع جوهر الإسلام، بل تعكس حيويته وقدرته على مخاطبة العقل والوجدان معًا.
متى يبدأ الثلث الأخير من الليل؟.. الوقت الأمثل لاستجابة الدعاء
دعاء يحفظ من الحوادث والمصائب المفاجئة.. كلمات رددها النبي
وأضاف أن القرآن الكريم ذاته يدعو إلى استخدام العقل والتفكر والتدبر، بل إن أول ما نزل من الوحي هو قوله تعالى: "اقرأ"، وهو ما يؤسس لمنهج معرفي أصيل يبدأ بالعلم، يليه التزكية، ثم الدعوة، مشيرًا إلى أن ترتيب السور الأولى نزولًا – العلق، القلم، المزمل، المدثر – يُشكّل مثلثًا معرفيًا يحدد مسار بناء الإنسان المسلم.
حكم سفر المعصيةوأكد الشيخ الأزهري، أن الإسلام لا يتعامل مع الشك الصادق كمشكلة، بل يوجهه ويضبطه، ويحث صاحبه على تحري الحقيقة بالعلم لا بالهوى، لافتًا إلى أن العلماء اختلفوا قديمًا في حكم سفر المعصية، وهو ما يُظهر سعة الفقه الإسلامي وقدرته على استيعاب الحالات المختلفة دون تعسف.
وأكد أن من حق الإنسان أن يسأل ويبحث، وأن الشك إذا كان بغرض الوصول إلى الحق لا يُعد خروجًا عن الدين، بل هو أحد مسارات الفهم الراسخ، مشددًا على أن الإسلام لا يقدّس الجهل، بل يرفع من شأن العقل، ويجعل "التفكير فريضة" كما قال المفكر عباس العقاد.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الإسلام الشك آيات القرآن القرآن الكريم القرآن الکریم
إقرأ أيضاً:
حكم التسليم مع الإمام في حالة الشك في عدم قراءة التشهد .. فيديو
الرياض
أوضح عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ عبدالله المطلق، حكم شك المسلم في عدم قراءة التشهد وهو مأموم ثم سلم مع الإمام.
وقال المطلق إن النبي صلي الله عليه وسلم قال :”الإمامُ ضامنٌ والمؤذنُ مؤتمنٌ”، وذلك بحسب ما ذكره في برنامج “فتاوى” المذاع على قناة “السعودية”.
وأكد عضو هيئة كبار العلماء أن الإمام يتحمل عن المصلي في هذه الحالة، وهو يضمن أخطاء المأموم.
https://cp.slaati.com//wp-content/uploads/2025/08/juc9VeManxxVxRTD.mp4