البطالة في منطقة اليورو تستقر عند أدنى مستوياتها التاريخية
تاريخ النشر: 31st, August 2023 GMT
بقي معدل البطالة في منطقة اليورو مستقرا في يوليو مقارنة بشهر يونيو، عند نسبة 6.4 بالمئة من القوى العاملة، وهو أدنى مستوى تاريخي له، بحسب بيانات نشرها يوروستات الخميس.
وبلغ مؤشر البطالة أدنى مستوياته منذ بدأ المكتب الإحصائي للاتحاد الأوروبي تسجيل هذه الأرقام في أبريل 1998 في الدول التي اعتمدت العملة الواحدة.
وارتفع معدل البطالة في مجمل الاتحاد الأوروبي إلى 5,9 بالمئة في يوليو، كما كانت الحال في يونيو، بحسب المصدر نفسه.
وسجلت نسبة البطالة تراجعا كبيرا في أوروبا منذ منتصف 2021 بفضل الانتعاش الاقتصادي القوي بعد فترة تفشي وباء كوفيد وما واكبها من انكماش تاريخي.
ورغم تسجيل انكماش طفيف مجددا في منطقة اليورو في نهاية 2022 ومطلع 2023 نتيجة عواقب الحرب في أوكرانيا والتضخم الحاد، شهدت البطالة انكفاء طفيفا.
وبلغ عدد العاطلين عن العمل في دول الاتحاد الأوروبي حوالى 12,9 مليون رجل وامرأة في يوليو، من بينهم 10,9 ملايين في الدول العشرين التي تعتمد اليورو.
كذلك، بقي معدل التضخم السنوي في منطقة اليورو مستقرا في أغسطس عند 5,3 بالمئة، كما كان في يوليو، فيما انخفضت أسعار الطاقة بشكل أقل حدة مما كانت عليه في الأشهر السابقة، بحسب يوروستات.
وهذا الرقم أعلى من توقعات المحللين في "بلومبرغ" و"فاكتست" الذين توقعوا تباطؤا إلى 5,1 بالمئة.
وانخفض التضخم في الدول العشرين التي تتشارك العملة الموحدة إلى النصف بعدما بلغ مستوى قياسيا عند 10,6 بالمئة في أكتوبر 2022 عندما ظهرت تبعات الحرب في أوكرانيا على أسعار الغاز والنفط بشكل كامل.
لكنه يبقى أعلى بكثير من هدف 2 بالمئة الذي حدده البنك المركزي الأوروبي.
وتشير البيانات الصادرة الخميس إلى توقف تباطؤ التضخم المتواصل دون انقطاع منذ مايو.
المصدر: سكاي نيوز عربية
كلمات دلالية: ملفات ملفات ملفات البطالة الأوروبي الاتحاد الأوروبي اليورو عدد العاطلين الطاقة التضخم البطالة خفض البطالة معدل البطالة نسبة البطالة منطقة اليورو اقتصاد منطقة اليورو البطالة الأوروبي الاتحاد الأوروبي اليورو عدد العاطلين الطاقة التضخم فی منطقة الیورو فی یولیو
إقرأ أيضاً:
من يعذب بعد الموت… الروح أم النفس؟.. الإفتاء توضح
عند موته، يفارق الإنسان جسده فتتبدل حاله بين الدنيا والآخرة، لكن يبقى السؤال: هل العذاب — أو النعيم — يقع على "الروح" وحدها؟ أم على "النفس" (الجسد والروح معًا)؟
في هذا التقرير نسلّط الضوء على توضيح دار الإفتاء المصرية، وما يقوله العلماء المتخصصون في هذا الشأن، مع توضيح المفاهيم والاحتمالات بناءً على نصوص شرعية وأقوال أهل العلم.
الروح والنفس
توضح دار الإفتاء أن لفظي «الروح» و**«النفس»** قد يأتي كل منهما محل الآخر في نصوص شرعية، لكن ذلك غالبًا بمجاز لا حقيقة، لأن لكل منهما دلالة مختلفة بحسب السياق.
الروح كما عرفتها الدار: هي «سرّ الحياة»، وجوهرٌ نورانيٌّ خلقه الله تعالى ونفخَه في الإنسان، وهو ما سأل عنه اليهود في القرآن بقوله تعالى: ﴿قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي﴾ [الإسراء: 85].
أما النفس فيُقصد بها غالبًا الكيان الكامل للإنسان: الجسد + الروح + ما يعتمل بداخله من مشاعر وعقل ووجدان.
بالتالي، فالفصل بين الروح والنفس أمر ممكن في المفهوم، لكن التطبيق العملي للنصوص الشرعية قد يمدّهما كليهما بمعانٍ متداخلة أحيانًا.
ماذا يحدث بعد الموت؟
عند وفاة الإنسان، تفارق الروح جسده، لكن هذا لا يعني انتهاء دور الروح أو زوالها، دار الإفتاء تُبيّن أن الروح لا تُقسم إلى أجزاء تُعرف، وأن علم حقيقتها مقصور على الله تعالى.
بحسب العقيدة الإسلامية كما تعرضها دار الإفتاء وتقاليد أهل السنة، تنتقل الروح إلى البرزخ (العالم بين الحياة والموت)، حيث قد تُنعّم أو تُعذب بحسب ما عمل الإنسان في دنياه.
السؤال هنا: هل يقع العذاب على الروح فقط، أم على الجسد كذلك بالرغم من تفكّكه؟ العلماء من أهل السنة على أن العذاب أو النعيم في القبر — بحسب ما ورد من أحاديث صحيحة — يشمل الروح أولًا، وقد يأثر أيضاً على الجسد إن بقي على قيد الربط بينهما، أو يكون له أثر عليه عندما يُبعث.
من يقع عليه الجزاء؟
تُبيّن كتب الفقه والعقيدة أن مبدأ الجزاء — سواء في نعيم القبر أو عذابه — يشمل الروح باعتبارها ذات الحياة الأولى بعد الموت، وهي التي يعذبها أو ينعم بها حال البرزخ.
وفي كثير من التفاسير والمذاهب يُعتبر أن الروح قد ترتبط بالجسد أو تؤثر عليه أحيانًا، فيشعر الجسد بما تشعر به الروح، أو يكون إعادة روح للبدن عند البعث سببًا لمسؤولية الجسد عن أعماله.
من مات مؤمنًا، تُنعَّم روحه في البرزخ، وقد يُنعم جسده معها — بحسب ما شاء الله.
من استحق عذاب القبر بـذنوب كبرى — بحسب نصوص صحيحة — تُعذَّب روحه، وقد يحصل تعذيب للجسد إذا كان الربط قائمًا أو عند البعث.
أما الجزاء الكامل — نعيم الجنة أو عذاب النار الدائم — فلكل النفس (الجسد + الروح) عند يوم القيامة، حين تُعاد الأرواح إلى الأجساد.
لماذا هذا الخلاف؟ وماذا نعرف من الدين؟
لأن المسألة غيبية بحتة، لا تُدرَك بالحواس، وليست كلها مفهومة للعقل البشري: قال تعالى عن الروح: ﴿مَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [الإسراء: 85]، ومع ذلك أمرنا بالإيمان بها.
وأجمع أهل العلم من مذاهب أهل السنة على حقيقة عذاب ونعيم القبر، وعدم إنكاره، لأن هذا حق وارد في النصوص الشرعية.
ورغم اختلاف الألفاظ (روح / نفس)، غالبًا ما يكون المقصود واحدًا في السياقات الشرعية: الجزاء بعد الموت، وحساب الأعمال، والبرزخ، والقيامة.
العذاب والمكافأة بعد الموت بناءً على فتاوى دار الإفتاء وآراء أهل العلم:
الروح هي الأساس بعد الموت: هي التي ينتقل بها الإنسان إلى البرزخ، ويُحاسب عليها أولًا، إما نعيمًا أو عذابًا.
الجسد قد يُشترك في الجزاء إذا كان الربط قائمًا، أو عند البعث يوم القيامة.
الجزاء الكامل — نعيم الجنة أو عذاب النار الأبدي — للنفس كلها (جسد + روح) بعد البعث، حين تُعاد الروح إلى الجسد وتُبعث النفوس للجنة أو النار.
بتكلفة 1.7 مليون ريال.. افتتاح مدرسة الشيخ جاعد بن خميس الخروصي بجنوب الباطنة