الجامع الأزهر يختتم فعاليات اختبارات مسابقة القرآن الكريم لذوي الهمم
تاريخ النشر: 29th, October 2025 GMT
تفقد الدكتور هاني عودة مدير عام الجامع الأزهر ، صباح اليوم الأربعاء فعاليات اختبارات مسابقة الأزهر لحفظ القرآن الكريم لذوي الهمم ، والتي انطلقت اليوم من الجامع الأزهر.
وذلك تحت رعاية فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف ، وباعتماد فضيلة أ.د محمد الضويني وكيل الأزهر، وإشراف الجامع الأزهر بقيادة الدكتور عبد المنعم فؤاد المشرف العام على الرواق الأزهري ، والدكتور هاني عودة.
وعلى هامش الجولة التفقدية، أشاد بحسن التنظيم وبمستوى المتسابقين من ذوي الهمم، مؤكدًا أن الجامع الأزهر يتميز بتنظيم المسابقات القرآنية ، وفي كل موسم يقدم ما هو جديد في تنظيم المسابقات التي تعقد بالتعاون بين الأزهر الشريف ، مشيدا باتخاذ الجامع الأزهر قرارا بإقامة الاختبارات في جميع المحافظات تيسيرا على المتسابقين وذويهم.
ولفت، إلى أن القيادات تسعد وتفخر دائما بالتعاون مع مؤسسة الأزهر الشريف، في مجال القرآن الكريم وعلومه ، مضيفُا أن البنك لا يألو جهدًا في دعم حفظة كتاب الله تعالى ، وأن إقامة هذه المسابقات هدفها حث الجميع على التنافس في حفظ القرآن الكريم.
وتجرى الاختبارات اليوم في مقر الجامع الأزهر لعدد من المتسابقين بـ ٦ محافظات وهي : القاهرة - الجيزة - القليوبية - بورسعيد - جنوب سيناء - شمال سيناء "، وذلك تيسيرا وتسهيلا على المتسابقين من ذوي الهمم وأولياء أمورهم وتقديرا وتكريما لما يحملون في صدورهم من قرآن كريم.
وتنتهي أعمال اختبارات المسابقة اليوم الأربعاء ، في مقر الجامع الأزهر الذي يضم متسابقين من ٦ محافظات ، والمتسابقين بمحافظة الأقصر ، وعقب الانتهاء من أعمال المسابقة ، سيتم إعلان النتائج وتسليم الجوائز للفائزين في احتفالية كبيرة تليق بأهل القرآن.
وأوضح الدكتور عبد المنعم فؤاد المشرف العام على الأروقة الأزهرية، أن هذه المسابقة تأتي بعد نجاح مسابقة القرآن الكريم التي انتهت مؤخرًا في موسمها الثالث، وبعد اكتشاف مواهب كثيرة من ذوي الهمم خلال المسابقة، وذلك في إطار التعاون بين الأزهر الشريف ومؤسسات المجتمع المدني.
وتحظى الاختبارات بمتابعة مستمرة من قيادات الأزهر الشريف ورؤساء المناطق الأزهرية ومدير الجامع الأزهر والمشرف ع الرواق الأزهري، حيث أشاد قيادات الازهر بحسن التنظيم وبراعة المتسابقين من ذوي الهمم وقوة حفظهم وجمال مخارجهم وعذوبة أصواتهم .
وفي تصريح سابق، أكد الدكتور هاني عودة، أن فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر ، حريص كل الحرص على دعم حفظة كتاب الله، وتنظيم مسابقات للتنافس على أشرف العلوم وأفضلها وهو القرآن الكريم ، مشيرًا إلى أن المسابقة الخاصة بذوي الهمم تتكون من ثلاثة مستويات، المستوى الأول: القرآن الكريم كاملًا حفظًا وتجويدًا، بعدد ١٠ جوائز قيمة كل جائزة ٢٠ ألف جنيه، والمستوى الثاني: ثلثي القرآن حفظًا وتجويدًا، بعدد ١٠ جوائز، قيمة كل جائزة ١٥ ألف جنيه، والمستوى الثالث : ثلث القرآن حفظًا وتجويدًا، بعدد ١٠ جوائز ، قيمة كل جائزة ١٠ آلاف جنيه، ليصبح إجمالي الجوائز ٤٥٠ ألف جنيهًا.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مسابقة الأزهر الجامع الأزهر الأزهر الشریف القرآن الکریم الجامع الأزهر من ذوی الهمم
إقرأ أيضاً:
ما حكم قراءة القرآن الكريم دون الحفظ؟.. أمين الفتوى يجيب
ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية حول حكم قراءة القرآن الكريم دون الحفظ.
ما حكم قرارة القرآن الكريم دون الحفظ؟وأجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم قراءة القرآن دون الحفظ، مؤكدًا أن الحفظ ليس واجبًا شرعيًا، ولكن الأفضل السعي لحفظه تدريجيًا.
وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، أن الالتزام بالقراءة الصحيحة والمتقنة للمصحف له فضل عظيم.
ولفت أمين الفتوى في دار الإفتاء إلى أنه إذا كان الشخص غير قادر على القراءة الصحيحة، فمن الأفضل طلب تعلم القراءة من شيخ أو متابعة القراء المعروفين عبر التلفزيون أو الإذاعة وتصحيح التلاوة معهم.
وأكد أمين الفتوى في دار الإفتاء أن كثرة التلاوة تساعد على الحفظ تدريجيًا، فمع المداومة على القراءة سيبدأ الإنسان في حفظ بعض الآيات تلقائيًا، كما أن الاستماع للقراء المميزين مثل الشيخ الحصري يُشجع على التلاوة الصحيحة والتقليد الدقيق لنبرات القراءة والمدود والسكتات.
وأشار إلى أن وجود قنوات متخصصة مثل قناة «مصر قرآن كريم» تُسهل على المتابعين قراءة المصحف بدقة وحفظه بشكل تدريجي، مع الاستفادة من مشايخ وعلماء وقراء مصر الكرام، مؤكدًا أن المداومة على القراءة الصحيحة هي الطريق الأمثل للحفظ والتجويد في الوقت نفسه.
اقرأ أيضاًسبب قلة البركة في المال وكثرة الديون.. هل هي علامة على غضب الله؟ | أمين الفتوى يجيب
أمين الفتوى: استغلال الآباء لأبنائهم على مواقع التواصل الاجتماعي لتحقيق مكاسب مادية أو شهرة لا يجوز شرعًا