فعالية ووقفة نسائية في رداع بعيد جمعة رجب وانتصارًا لكتاب الله
تاريخ النشر: 29th, December 2025 GMT
الثورة نت/محمد المشخر
نظّمت الهيئة النسائية الثقافية في محافظة البيضاء، اليوم، فعالية خطابية ثقافية إحياءً لعيد جمعة رجب، ذكرى دخول أهل اليمن في الإسلام، وتحت شعار (الإيمان يمان والحكمة يمانية).
وفي الفعالية التي حضرتها رئيسة الهيئة النسائية بالمحافظة بشرى المؤيد، أشارت الكلمات إلى أهمية هذه المناسبة في استذكار المواقف الإيمانية اليمانية المستجيبة لله ولرسوله.
ولفتت إلى أن إحياء أبناء الشعب اليمني لذكرى جمعة رجب يؤكد السير على نهج الرسول الأعظم الكريم، ويعزّز الهوية الإيمانية، ويجسّد الارتباط بدين الله، ومواقف الأجداد الذين ناصروا الإسلام بأموالهم وأنفسهم.
وتطرّقت الكلمات، إلى دور اليمنيين في نصرة الدين والرسول الأعظم، وارتباطهم بالمنهج القويم، رغم محاولات الأعداء فصل الأمة الإسلامية عن دينها ونبيها وأهل بيته الأطهار.
وعقب الفعالية، نُظّمت وقفة احتجاجية تضامنًا مع الشعب الفلسطيني، واستنكارًا لجريمة الإساءة للقرآن الكريم.
وأكدت المشاركات في الوقفة بمدينة رداع، استمرار الصمود والثبات في مواجهة الأعداء والانتصار لقضايا الأمة ومقدساتها، وفي مقدمتها القرآن الكريم.
المصدر
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
هل أصلي تحية المسجد إذا دخلت والإمام يخطب الجمعة؟.. الإفتاء تجيب
بينت دار الإفتاء المصرية الحكم الشرعي لمن يدخل المسجد أثناء إلقاء خطبة الجمعة، موضحة أن السنة النبوية أرشدت إلى أداء ركعتين تحية المسجد قبل الجلوس، حتى إذا كان الإمام يخطب، مع الحرص على أن تكونا خفيفتين حتى لا يطول الانشغال عن سماع الخطبة.
وأكد الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الأصل فيمن يدخل المسجد أن يبدأ بركعتين تحية للمسجد قبل الجلوس، مستدلًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين»، كما ورد في السنة أيضًا: «إذا دخل أحدكم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما»، أي يؤديهما بسرعة وخفة دون إطالة.
وفيما يتعلق بمن يترك تحية المسجد أثناء الخطبة، أوضحت دار الإفتاء أن صلاة تحية المسجد سنة مؤكدة وليست فرضًا، لذلك فإن تركها لا يوقع المسلم في الإثم، إلا أن الأفضل والأكمل هو العمل بالسنة والمحافظة عليها كلما أمكن ذلك.
كما بيّن مجمع البحوث الإسلامية أن الأحاديث الصحيحة دلت على استحباب صلاة ركعتي تحية المسجد حتى في وقت خطبة الجمعة، مع التخفيف فيهما مراعاة لحق الخطبة وعدم الانشغال عنها إلا بالقدر اللازم لأداء الركعتين.
وأشار إلى أن توجيه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «وليتجوز فيهما» يعني تخفيف الصلاة، بما يحقق التوازن بين أداء تحية المسجد والإنصات للخطبة، فلا يطيل المصلي القراءة أو الأركان حتى لا يفوته الاستماع إلى موعظة الجمعة.
ولفتت الفتاوى إلى أن جمهور الفقهاء يرون أهمية الإنصات إلى خطبتي الجمعة، لأنهما من شعائر هذه الصلاة، فيما ذهب بعض أهل العلم إلى أن الاستماع إلى الخطبة الثانية يحقق المقصود في حال فوات الأولى، إلا أن الأكمل هو حضور الخطبتين كاملتين.
هل أقطع تحية المسجد لألحق بصلاة الجماعة؟
وفي سياق متصل، أوضحت دار الإفتاء الحكم إذا أقيمت صلاة الجماعة أثناء أداء تحية المسجد، مؤكدة أنه إذا كان المصلي يتيقن من قدرته على إنهاء الركعتين واللحاق بالإمام قبل فوات الركعة الأولى، فله أن يتم صلاته ثم يدخل مع الجماعة.
أما إذا غلب على ظنه أن إكمال تحية المسجد سيؤدي إلى فوات الركعة الأولى مع الإمام، فإن رأي جمهور الفقهاء هو قطع صلاة النافلة والدخول مباشرة في صلاة الجماعة، بينما يرى بعض أهل العلم جواز إتمام ركعتي التحية ثم الالتحاق بالإمام بعد ذلك.
نادي الأسير الفلسطيني: ارتفاع عدد الأسيرات إلى 89 داخل السجون الصهيونية