تحديات السنة الرئاسية الثانية :العلاقة بين عون والاحزاب المسيحي
تاريخ النشر: 9th, January 2026 GMT
كتب ابراهيم بيرم في" النهار": في ظل التباين المستمر، بين «الثنائي الشيعي» ورئيس الحكومة نواف سلام، من البديهي أن تشخص الأبصار إلى طبيعة العلاقة بين الثنائي ورئيس الجمهورية جوزاف عون، في مرحلة يجمع الكل على أنها مفصلية بعد مرور سنة على انتخاب عون.
بناءً على تجربة السنة الأولى لهذه العلاقة، والتي بدأت منذ وصول عون إلى قصر بعبدا، تتحدث الدائرة الضيقة في عين التينة عن علاقة إيجابية تربط الرئيس نبيه بري بسيد قصر بعبدا الرئيس عون، فيما يفضل المأذون لهم بالكلام في حارة حريك أن يطلقوا صفة «المستقرة» على العلاقة التي تربط الحزب بعون.
و تقاطع مرونة الرئيس عون مع توجه الرئيس بري هو الذي ساهم في تعطيل مفعول قنبلة موقوتة من جهة، وفي التأسيس لصمام أمان من جهة أخرى، يُفَعَّل عند الحوادث الكبيرة ويبرز عند الحاجة إليه.
وفي الموازاة، فإن «حزب الله» لا يخفي رغبته في إدامة علاقته المستقرة بالرئيس عون، لكنه يتملص من مسألة نقلها إلى مستويات الثبات. ويقول مصدر في الحزب لـ«النهار» إن قنوات التواصل بين الطرفين مستمرة، لكن اللقاءات المباشرة، خصوصًا مع الرئيس نفسه أو مستشاره العميد المتقاعد أندريه رحال، تتم عند الطلب.
ويُقدّر الحزب أن عون يواجه ضغوطًا داخلية وخارجية شديدة تستعجله حسم موضوع حصر السلاح، والذهاب إلى تعزيز الوفد اللبناني إلى اجتماعات «الميكانيزم» بدبلوماسي رفضه الحزب باعتباره تنازلًا مجانيًا من دون ضمان الحصول على مكاسب وحقوق. فبدا مربكًا في البدايات، لكن الحزب تجاوز الأمر وترك لنفسه حرية مهاجمته إعلاميًا.
وبمعنى آخر، ما زال الحزب يرى أنه كان في مقدور الرئيس عون والحكومة معًا أن يتجنبا هذا المسار التنازلي «لو أنهما صمدا عند المصلحة الوطنية وأعليا شأنها»، كما يقول، خصوصًا أن الحزب يرى أن جزءًا كبيرًا من الضغوط التي تُمارس هي تهويل ومناورة تريد أن تحقق للإسرائيلي سياسيًا ما عجز عن تحقيقه في الميدان.
وكتب اسكندر خشاشو في" النهار": بعد مرور سنة على انتخاب العماد جوزف عون رئيسًا للجمهورية، بدا واضحًا أن الرجل اختار منذ اليوم الأول أن يتموضع خارج منطق الزعامة الحزبية التقليدية، وأن يدير موقع الرئاسة باعتباره مساحة توازن بين القوى السياسية، لا منصة لتحالف سياسي دائم. هذا الخيار انعكس مباشرة على شكل العلاقة التي نشأت بين بعبدا والأحزاب المسيحية الأساسية، أي «القوات اللبنانية» والكتائب و«التيار الوطني الحر» و«تيار المردة»، بحيث لم تتكوّن شراكات صلبة بل علاقات مرنة تتحرك تبعًا للملفات والظروف والاستحقاقات.
العلاقة مع «القوات اللبنانية» شكّلت النموذج الأوضح لهذا المسار. فـ«القوات» كانت من بين القوى التي أسهمت في توفير الغطاء السياسي المسيحي لانتخاب عون باعتباره خيارًا وسطيًا قادرًا على كسر الفراغ وإعادة تشغيل المؤسسات. غير أن هذا الدعم لم يكن قائمًا على تطابق في الرؤية، بل على تقاطع ظرفي سرعان ما بدأت تظهر حدوده.
كانت «القوات» تنتظر من العهد اندفاعة سياسية حادة في ملفات السيادة والسلاح والعلاقة مع «حزب الله»، فيما اختار الرئيس مقاربة أكثر تدرجًا تقوم على حماية الاستقرار ومنع الانزلاق إلى صدامات داخلية لا قدرة للبنان على تحملها.
هذا الاختلاف في المقاربة أنتج توترًا صامتًا تحول تدريجيًا إلى تباعد سياسي عبّرت عنه «القوات» عبر رفع سقف خطابها النقدي تجاه أداء العهد، من دون أن تذهب إلى حد القطيعة الكاملة، لأن موقع الرئاسة ما زال بالنسبة إليها جزءًا من معادلة التوازن التي لا يجوز كسرها.
أما حزب الكتائب فتعامل مع رئاسة عون منذ البداية من موقع الشريك والداعم الكامل، وابتعد عن أي نوع من الانتقاد أو توجيه الرسائل، وجعل علاقته به مباشرة. وبحسب مصدر كتائبي، يكفي عدّ زيارات النائب سامي الجميل لبعبدا وزيارات المسؤولين الآخرين للحصول على الجواب. بهذا يكون الحزب، كما عرفه اللبنانيون، إلى جانب الرئاسة قولًا وفعلًا.
في المقابل، اتسمت العلاقة مع «التيار الوطني الحر» بحساسية مضاعفة ناتجة من إرث السنوات السابقة، وخصوصًا الأخيرة التي سبقت انتخاب عون، إذ بلغ التباعد ذروته وأدى إلى عدم الاقتراع له. ورغم ذلك بقيت العلاقة محكومة بالحد الأدنى من التنسيق الدستوري والإداري، من دون أن تتحول إلى شراكة سياسية ولا إلى مواجهة مفتوحة.
أما «تيار المردة» فكان الأكثر ارتياحًا إلى هذا النموذج الرئاسي، لأنه لا يقوم أصلًا على مشروع تنافسي داخل الساحة المسيحية بقدر ما يقوم على شبكة علاقات وطنية عابرة للطوائف. لذلك نشأت بينه وبين الرئيس علاقة هادئة براغماتية تقوم على إدارة الملفات لا على بناء اصطفاف سياسي جديد.
في الخلاصة، يمكن القول إن عون يحاول أن يعيد تعريف العلاقة بين رئاسة الجمهورية والأحزاب المسيحية، من علاقة تمثيل حزبي للطائفة إلى علاقة تحكيم داخلها. هذا الخيار يمنحه دور الحكم، لكنه يحرمه في الوقت نفسه سندًا حزبيًا صلبًا في لحظة سياسية دقيقة، ويضعه في موقع التوازن الدائم بين مطالب بيئة مسيحية تريد منه مواقف أكثر حدّة، وواقع وطني يفرض عليه أن يكون رئيس تسويات لا رئيس مواجهات. هكذا تتحدد علاقة بعبدا اليوم بالأحزاب المسيحية، لا تحالفًا ولا خصومة، بل مساحة شدّ حبال مستمر يحاول فيها كل طرف تحسين موقعه، فيما يحاول الرئيس أن يحمي موقع الرئاسة من أن يتحول إلى طرف في الانقسام بدل أن يبقى مرجعية فوقه
مواضيع ذات صلة عون: العلاقات متينة بين الجيش و "اليونيفيل" والتنسيق دائم بين الطرفين وسيتواصل خلال السنة المقبلة Lebanon 24 عون: العلاقات متينة بين الجيش و "اليونيفيل" والتنسيق دائم بين الطرفين وسيتواصل خلال السنة المقبلة
المصدر
المصدر: لبنان ٢٤
كلمات دلالية: وفاة هلی نجل السیدة فیروز التیار الوطنی العلاقة بین حصر السلاح
إقرأ أيضاً:
أذكار النوم الصحيحة من السنة النبوية.. أدعية تحفظك وتمنحك الطمأنينة حتى الصباح
يرغب كثيرون في معرفة أذكار النوم الصحيحة من السنة النبوية هي خير ما يختتم به المؤمن يومه قبل الذهاب للفراش النوم، فهي أعظم الأذكار التي يحرص المسلم على ترديدها قبل النوم، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم لطلب الحفظ والسكينة والطمأنينة، وقد وردت في السُنة النبوية مجموعة من أدعية وأذكار النوم التي تُعين المسلم على اختتام يومه بذكر الله تعالى، وتمنحه الحفظ حتى صباح اليوم التالي وفي السطور التالية نعرض لكم أذكار النوم الصحيحة وفضلها.
ذكار قبل النومكان النبي صلى الله عليه وسلم يداوم كل ليلة على ترديد أذكار النوم ويفضل لكل مسلم أن يقتدي بسنته الطاهرة ويقول قبل الخلود إلى النوم أدعية وأذكار النوم الصحيحة ومنها:
«بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين». (مرة واحدة).
أذكار النوم مكتوبة«اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها. اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة». (مرة واحدة)
«اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك». (مرة واحدة).
«الـحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْـعَمَنا وَسَقـانا، وَكَفـانا، وَآوانا، فَكَـمْ مِمَّـنْ لا كـافِيَ لَـهُ وَلا مُـؤْوي». (مرة واحدة)
«اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ وَبِنَبِـيِّـكَ الّـذي أَرْسَلْـت». (مرة واحدة)
سُبْحَانَ اللَّهِ (33 مرة)الْحَمْدُ لِلَّهِ (33 مرة)اللَّهُ أَكْبَرُ (34 مرة).
ما حكم صلاة الجنازة على الغائب؟.. الإفتاء توضح
كم يوما يتبقى على المولد النبوي الشريف 2026؟.. اعرف موعد الإجازة الرسمية
حقيقة تقاضي موظف بـ الإفتاء لراتب 189 ألف جنيه.. رد حاسم من الدكتور أيمن أبوعمر
بعد دعوة الأزهر.. تصالح آخر العائلات المتضررة في خصومة ثأرية بأسيوط
خير ما يستعين به المؤمن في دعاء قبل النوم هو ما جاء في سُنة نبيه، وقد ورد عَن أَبي سَعيدٍ رضي الله عنه عَن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قالَ حِينَ يَأْوِي إِلى فِرَاشِهِ أَسْتَغْفِرُ الله العظيم الّذِي لا إلهَ إلاّ هُوَ الحَيّ القَيّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلاَثَ مَرّاتٍ غَفَرَ الله لَهُ ذُنُوبَهُ وإنْ كَانَتَ مِثْلَ زَبَدِ البحْرِ، وإِنْ كانَتْ عَدَدَ وَرَقِ الشّجَرِ، وإِنْ كَانَتْ عَدَدِ رَمْلِ عَالِجٍ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ أيّامِ الدّنْيَا»، رواه الترمذي حديثٌ حَسَنٌ.
وورد في شرح الحديث بجامع الترمذي، أن قول النبي –صلى الله عليه وسلم-: «أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم» صفة لله أو مدحًا، وقوله «وأتوب إليه» أي أطلب المغفرة وأريد التوبة فكأنه قال اللهم اغفر لي ووفقني للتوبة.
كما جاء أن قوله –صلى الله عليه وسلم-«وإن كانت مثل زبد البحر» أي ولو كانت ذنوبه في الكثرة مثل الزبد محركة ما يعلو الماء وغيره من الرغوة، والمراد من قوله «وإن كانت عدد رمل عالج» هو موضع بالبادية فيه رمل كثير، ففي هذا الحديث فضيلة عظيمة ومنقبة جليلة في مغفرة ذنوب بهذا الذكر ثلاث مرات وإن كانت بالغة إلى هذا الحد الذي لا يحيط به عدد وفضل الله واسع.
وقد ورد عن النبي –صلى الله عليه وسلم- وهي: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، رَهْبَةً مِنْكَ وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، لا مَنْجَى مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وِبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ».
أعمال قبل النومقال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدا الإفتاء المصرية، إن هناك 5 أعمال قبل النوم في ثاني ليلة من شعبان حرص عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأوصانا بها ، وهي سنن وأفعال تقي الإنسان من رؤية الأحلام المزعجة التي يسميها الناس "كابوسًا .
وتابع: منها "النوم على وضوء، تلاوة القرآن وأذكار النوم قبل الخلود إليه، النوم على الشق الأيمن ، النوم على طاعة الله وبعد أداء الفرائض كما كان يفعل النبي-صلى الله عليه وسلم- .
وأوضح «عويضة» أن من السنن التي يستحب للإنسان القيام بها عند ذهابه إلى الفراش، 5 أعمال قبل النوم ، وهي :
1- النوم على وضوء، مستشهدًا بقـول رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ للبراء بن عازب رضي الله عنه : (إذا أتيت مضجعك، فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن... الحديث ) متفق عليه .
2- قراءة سورة الإخلاص، والمعوذتين قبل النوم، مشيرًا إلى ما روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: (قل هو الله أحد) و(قل أعوذ برب الفلق) و(قل أعوذ برب الناس)، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات، رواه البخاري.
3- التكبير والتسبيح عند المنام: فعن علي رضى الله عنه، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال حين طلبت منه فاطمة ـ رضي الله عنها ـ خادمًا: (ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما، أو أخذتما مضاجعكما، فكبرا أربعًا وثلاثين، وسبحا ثلاثًا وثلاثين، واحمدا ثلاثًا وثلاثين. فهذا خير لكما من خادم) متفق عليه.
4- الدعاء حين الاستيقاظ أثناء النوم: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استُجيب له، فإنْ توضأ وصلى قُبِلت صلاته) رواه البخاري.
5- الدعاء عند الاستيقاظ من النوم: والدعاء الوارد: (الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا، وإليه النشور) رواه البخاري من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.
محللون يشرحون دلالات الظهور الدولي الأول لوزير الدفاع الأفغاني بموسكو