أفضل شهادات بنك مصر 2026.. تفاصيل
تاريخ النشر: 23rd, January 2026 GMT
تستهدف البنوك المصرية بتوجيه من البنك المركزي المصري؛ العمل على تحفيز العملاء على الاستفادة من كافة الخدمة المصرفية المقدمة لجذب المزيد من الشرائح والعملاء الجدد وتحسين مستوى الخدمات المقدمة للعملاء الحاليين أيضًا. حيث يوجه البنك المركزي المصري، الجهاز المصرفي بتطوير كافة الخدمات المقدمة للجمهور على مستوي الفروع البنكية سواء خدمات اتاحة التمويل للأفراد والشركات أو استثمار المدخرات والثروات في منتجات تلبي طموحات واحتياجات الفئات الأخرى.
من بين تلك المنتجات التي يعكف الجهاز المصرفي على تطويرها وتقديمها للجمهور؛ هي شهادات الادخار ضمن الأوعية التي يحرص عليها أبرز البنوك الحكومية وهو بنك مصر.
شهادات الادخار من بنك مصريقدم بنك مصر التابع للحكومة باقات متنوعة من شهادات الادخار خلال عام 2026 بعائد مرتفع يلبي كافة احتياجات العملاء الأفراد حيث تتضمن:
يتم شراؤها بقيمة 1000 جنيه لمدة 3 سنوات، ويتم صرف عائدها شهريًا بنسبة 16%.
شهادة ابن مصريتم شراؤها بقيمة 1000 جنيه ومضاعفاتها لمدة 3 سنوات، ويكون حساب عائدها سنويًا وشهريا.
يتم حساب عائد الشهادة في السنة الأولى بنسبة 20.5%، والثانية بنسبة 16.25%، والثالثة بنسبة 12.25%.
حساب العائد السنوييتم حساب عائد الشهادة بنسبة 22% في السنة الأولى، و17.5% في السنة الثانية، و13.25% في السنة الثالثة.
المصدر
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: شهادات البنوك شهادة الادخار من بنك مصر شهادة ابن مصر شهادة القمة اعلي سعر فائدة اخبار مصر شهادات بنك مصر 2026 البنك المركزي المصري الجهاز المصرفي مال واعمال البنک المرکزی فی السنة بنک مصر
إقرأ أيضاً:
فضل إلقاء السلام والمصافحة بالدلائل من السنة النبوية
من المقرر شرعًا أن السلامُ على الناس والمصافحة فيما بينهم من السنن الحسنة التي يغفر الله تعالى بها الذنوب، وهذا ما قررته السنة النبوية المطهرة؛ فعن البراءِ بن عازبٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا» أخرجه أحمد في "المسند"، وأبو داود والترمذي وابن ماجه في "السنن"، وابن أبي شيبة في "المصنف".
فضل المصافحةوعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَأَخَذَ بِيَدِهِ فَصَافَحَهُ، تَنَاثَرَتْ خَطَايَاهُمَا كَمَا يَتَنَاثَرُ وَرَقُ الشَّجَرِ» أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط"، وابن شاهين في "الترغيب".
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَا مِنْ عَبْدَيْنِ مُتَحَابَّيْنِ فِي اللهِ، يَسْتَقْبِلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَيُصَافِحُهُ وَيُصَلِّيَانِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا لَمْ يَفْتَرِقَا حَتَّى تُغْفَرَ ذُنُوبُهُمَا مَا تَقَدَّمَ مِنْهُمَا وَمَا تَأَخَّرَ» أخرجه أبو يعلى الموصلي في "المسند"، وابن السني في "عمل اليوم والليلة"، والبيهقي في "شعب الإيمان"، والشجري في "ترتيب الأمالي".
ومن ذلك ما أخرجه الإمام مالك في "الموطأ" من قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «تَصَافَحُوا يَذْهَبِ الْغِلُّ، وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا، وَتَذْهَبِ الشَّحْنَاءُ».
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَسَلَّمَ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ وَتَصَافَحَا كَانَ أَحِبَّهُمَا إِلَى اللهِ تَعَالَى أَحْسَنُهُمَا بِشْرًا لِصَاحِبِهِ» أخرجه الإمام البيهقي في "شعب الإيمان".
الرد على دعوى أن المصافحة بعد الصلاة بدعة
أما دعوى عدم جواز المصافحة عقب الصلاة؛ لأنها بدعة، فهذا قول مردود؛ وذلك لأن للعلماء في تعريف البدعة شرعًا مسلكين:
المسلك الأول: وهو مسلك الإمام العز ابن عبد السلام؛ حيث اعتبر أن ما لم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدعة، وجعلها تدور مع أحكام الشرع التكليفية الخمس.
والمسلك الثاني: جعل مفهوم البدعة في الشرع أخص منه في اللغة، فجعل البدعة هي المذمومة فقط، ولم يسم البدع الواجبة والمندوبة والمباحة والمكروهة بدعًا كما فعل الإمام العز ابن عبد السلام، وإنما اقتصر مفهوم البدعة عنده على المحرَّمة، وعلى ذلك جماهيرُ الفقهاء.
الإمارات تسرّع بناء خط أنابيب نفط لتعزيز قدرتها على تجاوز هرمز