أمين منطقة الرياض يفتتح مبنى بلدية روضة سدير
تاريخ النشر: 5th, February 2026 GMT
دشن الأمير الدكتور فيصل بن عبدالعزيز بن عيّاف، أمين منطقة الرياض، مبنى بلدية روضة سدير، وذلك خلال زيارته للمركز، في إطار متابعة منظومة العمل البلدي وتعزيز كفاءة المرافق الخدمية.
ويقع مبنى البلدية على مساحة إجمالية تبلغ 1417 مترًا مربعًا، ويتكون من أربعة أدوار، واطّلع سموه على مرافق المبنى والخدمات المقدمة، واستمع إلى شرح عن سير العمل ومستوى الجاهزية التشغيلية، بما يعزز قدرة البلدية على تقديم خدمات أكثر كفاءة واستجابة.
ودشّن أمين المنطقة عددًا من المشاريع التنموية في المركز، شملت مشاريع تشجير وأنسنة، وإنشاء حديقة، وأعمال ترصيف، وتطوير مداخل المركز، وذلك ضمن جهود أمانة منطقة الرياض لتحسين المشهد الحضري وتعزيز جودة البيئة الحضرية ورفع مستوى جودة الحياة.
والتقى "بن عيّاف" خلال الزيارة بعدد من الأهالي، واطّلع على منظومة العمل البلدي والخدمات المقدمة، في سياق المتابعة الميدانية للأداء التشغيلي وتعزيز كفاءة تقديم الخدمات في المراكز التابعة للمنطقة.
دشّن صاحب السمو الأمير د. فيصل بن عيّاف، أمين
منطقة الرياض، مبنى بلدية روضة سدير خلال زيارته
للمركز، واطّلع على مرافقه وخدماته التشغيلية كما
دشّن عددًا من المشاريع التنموية والتقى الأهالي
ووقف على منظومة العمل البلدي والخدمات
المقدمة، ضمن متابعة كفاءة الأداء وتعزيز
جودة الحياة. pic.twitter.com/04kKz4AW5g
المصدر
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: أخبار السعودية أمين منطقة الرياض أخر أخبار السعودية منطقة الریاض
إقرأ أيضاً:
هل تأخير الصلاة بسبب العمل عذر شرعي؟ أمين الفتوى يجيب
كشف الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن الأحكام الشرعية المتعلقة بكيفية المحافظة على أداء الصلوات المكتوبة في مواقيتها المحددة في ظل ظروف وأعباء العمل، مشيراً إلى المعاناة التي يواجهها بعض الموظفين وأصحاب المهن نتيجة تعارض أوقات عملهم مع مواقيت الفروض، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى تأخيرها أو فواتها بالكامل.
وأوضح أمين الفتوى، في مقطع فيديو تم بثه عبر القناة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على منصة يوتيوب، الأبعاد الزمنية للصلوات كما حددها الشرع الشريف، مبيناً أنه عند فرض الصلاة نزل أمين الوحي سيدنا جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم ليعلمه مواقيتها وحدودها الزمانية قائلاً له إن الوقت يمتد من هذا إلى هذا.
وضرب عبد السميع مثالاً توضيحياً بصلاة الظهر التي تبدأ في تمام الساعة 12:10 مساءً وينتهي وقتها بحلول أذان العصر في تمام الساعة 3:30 مساءً، مؤكداً أنه يجوز شرعاً أداء صلاة الظهر في أي وقت يشاء ضمن هذه المساحة الزمنية الممتدة من بداية الأذان وحتى دخول وقت الفريضة التالية، وينطبق هذا الحكم المرن على بقية الصلوات الخمس.
وأضاف ممثل دار الإفتاء المصرية أن الإسراع والتبكير في أداء الصلاة فور أذانها يعد أمراً مستحباً وفضيلة يثاب عليها العبد بشكل كبير، ولكن في حال وجود ارتباطات مهنية أو أعمال حالت بين الشخص وبين الصلاة في أول الوقت، فإن تأخيرها إلى نص الوقت أو آخره قبل الأذان التالي لا يترتب عليه أي إثم شرعي على العامل.
مبطلات الصلاة
وعلى صعيد آخر، استعرض أمين الفتوى والفقهاء باقة من أبرز مبطلات الصلاة التي يجب على المسلم الحذر منها لضمان صحة عبادته، وجاء في مقدمتها القهقهة، والمقصود بها الضحك بصوت مرتفع ومسموع داخل الصلاة، وهو أمر اتفق على إبطاله للصلاة جمهور فقهاء المذاهب الأربعة من الأحناف والمالكية والحنابلة، بخلاف الابتسامة الخفيفة التي لا صوت لها فإنها لا تؤثر على صحة الصلاة.
كما تشمل المبطلات كثرة الحركة والعبث أثناء الصلاة، حيث ذهب عامة الفقهاء إلى أن الحركات المتتابعة والكثيرة كالمشي لخطوات عديدة تبطل الصلاة، مستثنين من ذلك الحركات اليسيرة والمشروعة مثل تحرك المصلي لسد فجوة أو فرجة في الصف الأمامي.
وتتسع دائرة المبطلات لتشمل ترك ركن من أركان الصلاة أو شرط من شروط صحتها عمداً، ومثال ذلك الصلاة بلا وضوء أو تعمد التوجه إلى قبلة خاطئة مع العلم بالاتجاه الصحيح، مستشهداً بما ورد في الحديث الشريف عن أبي هريرة رضي الله عنه بشأن الرجل الذي دخل المسجد وصلى بطريقة خاطئة، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم ارجع فصل فإنك لم تصل، وعقب الإمام النووي على ذلك بتوضيح أن الأفعال الخارجة عن جنس الصلاة إن كانت كثيرة أبطلتها بلا خلاف وإن كانت قليلة لم تبطلها.
محللون يشرحون دلالات الظهور الدولي الأول لوزير الدفاع الأفغاني بموسكو