شارك المفكر العربي الدكتور محمد عثمان الخشت، رئيس جامعة القاهرة السابق، في فعاليات الدورة السادسة للمؤتمر العالمي للتسامح والأخوة الإنسانية، تحت عنوان: "الأخوة الإنسانية في عصر الذكاء الاصطناعي". 

حسام الملاحي: ترخيص المستشفيات الجامعية كل 5 سنوات ليس مستحدثًا رئيس جامعة القاهرة يشارك في فعاليات اليوم المصري–الفرنسي وزير التعليم العالي: إغلاق المستشفيات الجامعية حال المخالفات لن يؤثر على العمل الطبي عميد قصر العيني يكشف قيم أساسية في مهنة الطب نائب رئيس جامعة القاهرة: 20% من الطلاب الوافدين بطب قصر العيني انطلاق الفصل الدراسي الثاني 2026 في المدارس غدًا شراكة جامعية رفيعة المستوى بين مصر وباريس لبناء مستقبل الشباب صندوق تطوير التعليم يبحث التعاون مع لجنة حقوق الإنسان بمجلس النواب مخاوف من الإغلاق| جدل حول مشروع قانون المستشفيات الجامعية وزير التعليم العالي يشهد انطلاق يوم التعاون العلمي المصري الفرنسي

وجاءت مشاركته ضمن الطاولة المستديرة رفيعة المستوى للتحالف العالمي للتسامح، التي ضمت نخبة من كبار المسؤولين والعلماء وقادة الفكر وصناع السياسات من مختلف أنحاء العالم.

وفي كلمته، التي أثارت تفاعلاً ملحوظًا بين الحضور، طرح الدكتور محمد الخشت قضية فلسفية وسياسية شائكة، مؤكدًا أن "التسامح المطلق شر مطلق، ومشددا على أن التسامح لا بد أن يكون مشروطًا بالقانون والدستور، ومحذرًا من خطورة التسامح مع "غير المتسامحين" الذين يضرون بالمجتمع أو يهددون بقاء الدولة الوطنية الشرعية. 

وأوضح الدكتور محمد الخشت، أن هذا التصور يمكن تسميته بـ "فقه الدولة الحديثة"، بوصفه طرحًا يغلق الباب أمام الفوضى، ويعيد الاعتبار إلى مفهوم "هيبة الدولة" على أسس دينية وفلسفية.

واستشهد الدكتور محمد الخشت، بتاريخ الفكر الفلسفي والسياسي، موضحًا أن كبار فلاسفة التنوير الذين أسسوا لمفهوم التسامح مثل جون لوك، وروسو، وفولتير، وجون ستيوارت مل، وضعوا جميعًا استثناءات مرتبطة بطبيعة المخاطر التي تهدد الدولة والمجتمع. كما استدعى نموذج الخليفة أبي بكر الصديق، الذي رغم كونه أيقونة للصفح، لم يتسامح مع من هددوا كيان الدولة واستقرارها. فالتسامح العقلاني، وفقا لما طرحه الدكتور محمد الخشت، واجب ومصدر قوة، لكنه لا يُغني عن ضرورة حماية المجتمع وصون حريته، وقد استُخدمت القوة حينها لحماية الدولة.

واستعرض الدكتور الخشت، رؤية الفيلسوف فولتير في كتابه "رسالة في التسامح"، مشيرًا إلى أن الاستثناء من التسامح يصبح واجبًا عندما يتحول المعتقد إلى جريمة تعكر صفو المجتمع وتثير الفتنة، وهو ما أسماه "التعصّب العملي.

وأوضح الدكتور الخشت، اتفاقه مع رؤية "فولتير" التي ترفض التسامح مع الجماعات التي ترى وجوب قتل المخالفين، مؤكدًا أن التسامح مع المتطرفين وأعداء الدولة الوطنية يقضي على التسامح نفسه؛ لأن هذه الجماعات، إذا وصلت إلى الحكم، ستقصي الجميع وتقوض الدولة.

وفي ختام كلمته، دعا الدكتور محمد عثمان الخشت، إلى ضرورة مغادرة مربع "المقاربة العاطفية" التي تكتفي بالدعوة إلى تحمل الآخر، والانتقال إلى مرحلة "التسامح العقلاني المنظم". وأكد أن هذا النوع من التسامح هو الذي لا يضر بنفسه ولا بالمتسامحين، ويقوم على إدارة التعددية وفق القاعدة الشرعية والفقهية "لا ضرر ولا ضرار"، مع تحقيق المقاصد الشرعية بمعناها الواسع والمتجدد، خاصة في ظل تصاعد صراعات الهوية وتنامي نشاط الجماعات المتطرفة.

جدير بالذكر أن الدورة السادسة للمؤتمر العالمي للتسامح والأخوة الإنسانية، ناقشت هذا العام تحديات «الأخوة الإنسانية في عصر الذكاء الاصطناعي»، وبحث سبل توظيف التكنولوجيا الحديثة لتعزيز قيم التعايش والسلم العالمي.

المصدر

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الخشت محمد عثمان الخشت جامعة القاهرة رئيس جامعة القاهرة الذكاء الاصطناعي الدکتور محمد الخشت

إقرأ أيضاً:

هل المصريون فراعنة؟.. إجابة مفاجئة من الدكتور عماد الساعي

كشف الدكتور عماد الساعي مستشار الأمم المتحدة لإدارة المخاطر، حقيقة المصريين من حيث النزعة العرقية والأصل وحقيقة ما إذا كنا فراعنة أم لا؟.

وقال خلال لقائه مع الإعلامي مصطفى بكري ببرنامج حقائق وأسرار على قناة صدى البلد: عندنا القدرة على الدحض، لكن الدحض القشري زي ما بنقول إننا فراعنة.. إحنا مش فراعنة، إحنا سكنا بلد كان يسكنها من قبل الفراعنة وقعدنا لفترة طويلة نعلم أن حولنا معابد وأشياء فرعونية ولا نفهم معناها، إلى أن تم فك طلاسم حجر رشيد ومن بعده بدأت البعثات تيجي تعرّفنا إيه اللي حوالينا، ثم ظهر ما يطلق عليه الإيجيبتولوجي اللي هو علم المصريات.

وأوضح أن الهجمات التي تتعرض لها مصر عبر وسائل التواصل الاجتماعي يرتبط جزء منها بما تمتلكه الدولة من إرث حضاري وثقافي، مشددًا على أهمية تقديم هذا الإرث بصورة علمية وموضوعية تعزز الانتماء الوطني.

وتطرق مستشار الأمم المتحدة إلى مفهوم «اقتصاد الانتباه»، موضحًا أنه أصبح أحد أبرز الأدوات المؤثرة في العصر الرقمي، حيث تتنافس المنصات وصناع المحتوى على جذب انتباه المستخدمين لتحقيق عوائد مالية وإعلانية، وهو ما يدفع البعض إلى تقديم محتوى مثير أو ترفيهي على حساب المحتوى الهادف.

وأشار إلى أن مصر تمتلك فرصة حقيقية للاستفادة من هذا النموذج من خلال إنتاج محتوى رقمي قصير ومؤثر لا يتجاوز 60 ثانية، قادر على جذب انتباه الجمهور العالمي، وإبراز الحضارة المصرية وتعزيز الصورة الذهنية للدولة، بما يسهم في إثارة الفضول تجاه مصر وزيادة الاهتمام بها، مختتما: الاستثمار في صناعة المحتوى الرقمي الهادف يمثل أحد أهم أدوات القوة الناعمة في العصر الحديث، مؤكدًا أن بناء الوعي الوطني يبدأ من تقديم محتوى جذاب يجمع بين المصداقية والتأثير.

اقرأ أيضاً«السيادة والسلام ودعم الشرعية».. مصطفى بكري يكشف رسائل خطاب الرئيس اليمني

في ذكرى رحيله.. مصطفى بكري: اللواء عمر سليمان تصدى للعديد من المؤامرات ضد الوطن

في ذكرى ثورة 23 يوليو.. عبد الحكيم عبد الناصر ومصطفى بكري يزوران ضريح الزعيم (صور)

مقالات مشابهة

  • نواب البرلمان : توجيهات الرئيس بتعزيز المخزون الاستراتيجي تؤكد جاهزية مصر لمواجهة الأزمات
  • هلال: مفهوم الدولة الوطنية المتدخلة أبرز ما تبقى من إرث ثورة يوليو
  • برلماني : تأمين المخزون الاستراتيجي يعكس جاهزية الدولة لمواجهة التحديات
  • تأكيدات رئاسية يمنية على أهمية دور “التشاور والمصالحة” لمواجهة تصعيد الحوثيين
  • هل المصريون فراعنة؟.. إجابة مفاجئة من الدكتور عماد الساعي
  • حفيد العندليب يطرح أحلى الحلوين .. ومحمد شبانة يدعمه
  • شردي: الرئيس وجه رسالة تقدير للمصريين.. والدولة مستمرة في بناء الجمهورية الجديدة
  • قائم بالأعمال جديد يتسلم مهامه بسفارة السودان في لبنان ويبحث التحديات الإنسانية والحقوقية
  • رئيس الدولة يستقبل حاكم الفجيرة وولي عهده
  • رئيس الدولة يستقبل حاكم الفجيرة ويبحثان شؤون الوطن والمواطنين