"فلسطين داري ودرب انتصاري"
تاريخ النشر: 25th, October 2023 GMT
خليفة بن عبيد المشايخي
khalifaalmashayiki@gmail.com
قديما كانت حكايات الجدات والأمهات عن الضمائر الحية وبلاد النضال والزيتون والمعالم الإسلامية والتاريخية بفلسطين، وصوت الثكالي والناي الحزين وبكاء الطفل ونحيب الأمهات، وتضحيات الرجال، وملاحم الفداء والبطولات، يصطحبنا في هدهدات الليل وتهويدات ما قبل النوم والسفر المؤقت، الذي من خلاله كنا نغط في سبات عميق، حتى يخلع الليل سجاله وظلمته وعتمته وسجاياه، وتنهى في سويعاته أحاديث العشاق وتأملات الحالمين على قارعته، التي عادة ما تكون متنوعة بحسب الحال والمشاعر والأحاسيس وقتئذ، وبعض منها كان ممهورا بالكثير من المآسي والمحن والأتراح والأحزان وألم الفراق، الذي كان يتلظى شيء منه على مشاعر مسلوبة محرومة مجروحة، تتغذى بقاياها على الأسى والوجع والوهن والضعف وقلة الحيلة والعوز، وتشغل بأثرها وبمؤثرها مساحات الفكر وأعماق القلوب.
وفي هكذا ظروف ومواقف هناك من يتنعم بالجمال والحب والراحة، غير آبه بغيره، ومن قساوته، لم يكن مستشعرا بخيره، وكان لديه قسط وفير من الأمان والحياة الصاخبة المرفهة والعيش الكريم، بينما نجد في الوجه المقابل لذلك، من كان يتسمر في مخدعه مكلوما محزونا مهموما، جافى النوم عينيه، ومعدته خاوية فارغة لانعدام الزاد والقوت، ينتظر أن يخلع الليل حجابه، لكي يزهر بعده وجه الفجر الذي يبدأ الأصحاء بالنشور فيه، طلبا للرزق وسعيًا لسد الحاجة.
منذ قرون عديدة والعالم في أجزاء منه يتقدم ويتنامى ويتحدث وينهض، بينما في أصقاع أخرى منه، يتساقط مجاهدون وفدائيون وأحرار وناس وحكومات، وتنهض في سدة الحكم والسلطة، مجموعة جديدة من البشر، من منهم مضى بما عندهم ولديهم، بينما بعضهم لا زال جاثما على صدور الأحرار والشرفاء والأبطال والمستضعفين، يمثل دور المحب والغيور، والقائد الناجح والرئيس الفالح. وكانت الفترة الزمنية القديمة التي ولت، تعج بالجهل والتخلف في بلدان كثيرة، منها مثلا ما كان عندنا في الخليج العربي، وكان الأطفال في مدارسهم آنذاك، يسمعون عن نضال الفلسطيينين ودولة الاحتلال واليهود الذين ساندتهم وتساندهم حتى اليوم دول كثيرة، اختارت التطبيع الكامل، لأنها ترى مصالحها لديها. فاليوم تتوالى الأحداث في أصقاع المعمورة، وطفلنا يكبر على جرح الوطن العربي الذي يموج بخلافات شتى، وبصراعات إقليمية ودولية قهرية، وبنزاعات مسلحة ولفظية مفخخة، أفشلتنا وذهبت بهيبتنا وببريق وحدتنا.
منذ طوفان الأقصى وفلسطين تعيش حربًا لا هوادة فيها، وتعيش خذلاناً منقطع النظير من السلطات والحكومات العربية والإسلامية المهيمنة على إرادة شعوبها، والتي تحترق على ما يجري في فلسطين من عدوان غاشم وتهجير وترويع للآمنين، الذين يعيشون في بلد مسلوب الحرية والحقوق، ويتنقلون في أوضاع مأساوية جدا؛ فإسرائيل انتهكت حرمات الجوامع والمساجد ودمرتها، وقتلت النساء والأطفال بدون وجه حق، ونحن نشأ ناشيء الفتيان فينا، مؤمنا بهذه القضية المحورية، ألا وهي قضية فلسطين، معتبرا إياها دولة ذات سيادة، وقد احتلت إسرائيل أراضيها بالقوة، وإن حق مواطنيها مسلوب.
إننا ونحن نشاهد المجازر البشعة التي ترتكبها إسرائيل، فليس بمقدورنا فعل شيء، إلا الدعاء لهم، والخروج في مظاهرات واعتصامات سلمية، نرفع فيها شعارات الرفض والتنديد بما يحصل لإخواننا المسلمين في فلسطين، ونشجب وندين الكثير من المواقف والقرارات والتصرفات والأوامر والممارسات المتعجرفة، الخارجة عن القانون، وتنادي بالاعتراف بفلسطين كدولة مستقلة وعاصمتها القدس. لقد خسر الشعب الفلسطيني الكثير ولا زال يخسر ويهان ونحن نتفرج وليس بالإمكان نصرته إلا بالدعاء والمعونات الغذائية وغيرها، لذلك يقول الحق تبارك وتعالى: "إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ". ولكي نحصل على التمكين والنصرة، علينا أولا أن نطلب القوة والعون من الله تعالى، شريطة أن نقوم ونتقيد بأوامره ونواهيه ومن ثم "وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ".
إن الشغل الشاغل للشعوب العربية الآن وبعض المتضامنين معها من غير العرب، هو القيام بأقل ما يمكن عمله مقاطعة المنتجات الداعمة للاحتلال الغاشم إن كان ذلك يجدي نفعًا؛ فالمسجِد الأقصى أحد المساجد الثلاثة التي يشد المسلمون الرحال إليها، كما قال نبي الإسلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وهو أيضًا أولى القبلتين ومسرى الرسول صلى الله عليه وسلم، تحت سيطرة اليهود، فهل برأيك عزيزي القارئ ستكون لدينا مستقبلا القدرة على تخليصه منهم، وهل سنعتصم بالله ليأتينا النصر، أم سنظل على ما نحن عليه نندد ونشجب وندين ونتحدث أكثر مما نفعل.
المصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: الحيرةَ التي تعيشها أمةُ الإسلام جاءت بالتجرؤ على أولياء الله
كتب الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف منشورا جديدا عبر صفحته الرسمية على فيس بوك قال فيه:حديثُ سيدِنا رسولِ الله ﷺ هو نِبراسُ الهُدى ومِصباحُ الظَّلام.
وتابع: أخرج البخاري عن سيدِنا أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ اللهَ قال: مَن عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُ عليه، وما يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه، فإذا أحببتُه كنتُ سمعَه الذي يسمع به، وبصرَه الذي يُبصر به، ويدَه التي يبطش بها، ورِجلَه التي يمشي بها، وإن سألني لأُعطينَّه، ولئن استعاذني لأُعيذَنَّه، وما ترددتُ عن شيءٍ أنا فاعله تردُّدي عن نفس المؤمن، يكره الموتَ وأنا أكره مساءتَه».
هذا الحديثُ هو أعلى ما رُوي في شأن الوليّ عن النبي ﷺ.
ونوه ان ربُّنا يأمرنا أن نواليَ أولياءَ الله، وألَّا نُبارزهم بالإهانة أو الحرب؛ فمَن بارز أولياءَ الله بالعداوة أو الإيذاء فقد عادى الله، وكان في صفِّ أعدائه.
ولفت إلى أن اللهُ سبحانه وتعالى نهانا أن نُواليَ أعداءَه؛ فعلينا إذن أن نمتثلَ لحبِّ أهلِ الله، لأنَّ حبَّ أهلِ الله لا يكون إلا من حبِّ الله سبحانه وتعالى.
وأعلى الأولياء في هذه الأمة هو سيِّدُ الخلق ﷺ؛ فهو خيرُ وَلِيٍّ كما أنه خيرُ نبيٍّ.
وهو لنا بمنزلة الوالد للولد، وهو المقياسُ والمعيارُ الذي إذا أردنا لهذه الحياة الدنيا أن تسير على مراد الله اتبعناه، كما قال تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}.
وأولياءُ الله عبر التاريخ حاولوا أن يكونوا في ظاهرهم وباطنهم على مثالِ سيدنا رسول الله ﷺ؛ حتى إنهم كانوا يَلتمسون أخلاقَه، وأوامرَه، ونواهيه، ومشيته، وهيئتَه، وسمتَه في مأكلِه ومشربِه.
ويقول الإمامُ السيوطي رحمه الله: إنَّ من رحمةِ الله بالعباد أن أوجدَ فيهم أولياءَه وأصفياءَه؛ فإنهم يدعون الله فيستجيب، فيستقر الخلق، ويؤمنون بالله، ويعلمون أن وراء هذا العالم خالقًا قادرًا حكيمًا يستجيب الدعاء. وإنه فَرَضَ على الأمة أن يُخلِّص منها بعضَهم حتى يلتجئ إلى الله بالليل والنهار، لا يفتر لسانُه عن ذكر الله، ولا قلبُه عن التعلُّق به سبحانه وتعالى، يُخرِج الدنيا من قلبه لتكون في يده، حتى يلجأ إليه الناس، وحتى يفزع إلى الدعاء، فإذا سأل الله أعطاه، وإذا استعاذه أعاذه، وإذا دعاه أحبَّه وقرَّبه إليه.
ولكننا نرى في حياتنا وإعلامنا "حربًا على أولياء الله"، واستهتارًا بهم وإهانةً لهم؛ حتى إن كثيرًا منهم قد تركوا الحياة لأهلها والدنيا لعشاقها، وانعزلوا - مكرهين - عن الناس، فبركتهم لم تعم، وأحوالهم لم تنتشر، فأصبح الناس بلا رأسٍ وبلا رؤساءَ يذهبون إليهم، فانتشر الوَبَش والوابِش.
والناس إذا ذهبت رؤوسهم وذهبت رؤساؤهم صاروا فوضى لا ضابطَ لهم.
إنَّ هذه الحيرةَ التي تعيشها أمةُ الإسلام إنما جاءت بالتجرؤ على أولياء الله؛ ليس فقط أولئك الذين يعيشون بيننا، بل أيضًا الذين كانوا أولياء عبر التاريخ.
فإن الله سبحانه وتعالى يغار على أوليائه، ومن المناهج التي تركها لنا رسولُ الله ﷺ في سنته ودعائه إلى ربه ألا يجعلَ في قلوبنا حقدًا على الذين آمنوا، ولا غِلًّا للذين اتخذوا الله وليًّا واتخذهم الله أولياء.
وقد غبش هذا الأمرُ على كثيرٍ من المسلمين، فذهبت البركةُ من الطعام، وذهبت البركةُ من الأرزاق، وذهبت البركةُ من الأوقات والأعمال، ودعا كثيرٌ من الناس فلم تُستجب دعوتُهم، وكان هذا الشعورُ – الذي يفرُّ من أولياء الله، وهو في حقيقته فرارٌ إلى أعداء الله – حائلًا بين الإنسان وربِّه.
ونصح قائلا: عودوا إلى حبِّ أولياء الله من الأتقياء والأنقياء، ومن أهلِ بيتِ رسولِ الله ﷺ وعترته، رجالًا ونساءً، وعلماءَ وأولياءَ صالحين؛ فإن هذا هو الصراطُ المستقيم، وهو المنهجُ الذي نستطيع به أن نلُمَّ شعثَنا، وأن نلتجئ إلى ربنا، وأن يرضى عنَّا برضاه، وأن يرحمنا برحمته.