مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 31 يناير 2025 في القاهرة الكبرى والمحافظات
تاريخ النشر: 31st, January 2025 GMT
يهتم المسلمون بمعرفة مواقيت الصلاة بشكل يومي، كونها تحدد أوقات أداء الفرائض الخمس التي تُمثل ركنًا أساسيًا من أركان الإسلام، وتختلف هذه المواقيت من مدينة إلى أخرى وفقًا للموقع الجغرافي، وهو ما يعكس دقة الحسابات الفلكية التي تستخدم لتحديد بداية كل صلاة.
وفي هذا السياق، نقدم لكم مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 31 يناير 2025 الذي يوافق 1 من شهر شعبان لعام 1446 من الهجرة النبوية المطهرة، في عدد من المدن المصرية، لتتمكنوا من أداء عباداتكم في الوقت المحدد بسهولة ويسر، وفقا لما جاء عبر هيئة المساحة المصرية:
مواقيت الصلاة اليوم في القاهرةتأتي مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة كالتالي:
الفجر: 5:17 ص
الشروق: 6:46 ص
الظهر: 12:08 م
العصر: 3:10 م
المغرب: 5:31 م
العشاء: 6:51 م
الإسكندرية:الفجر: 5:23 ص
الشروق: 6:53 ص
الظهر: 12:14 م
العصر: 3:13 م
المغرب: 5:35 م
العشاء: 6:55 م
طنطا:الفجر: 5:18 ص
الشروق: 6:48 ص
الظهر: 12:09 م
العصر: 3:10 م
المغرب: 5:31 م
العشاء: 6:51 م
المنصورة:الفجر: 5:17 ص
الشروق: 6:47 ص
الظهر: 12:08 م
العصر: 3:08 م
المغرب: 5:29 م
العشاء: 6:50 م
الزقازيق:الفجر: 5:16 ص
الشروق: 6:46 ص
الظهر: 12:07 م
العصر: 3:08 م
المغرب: 5:29 م
العشاء: 6:50 م
أسيوط:الفجر: 5:15 ص
الشروق: 6:42 ص
الظهر: 12:09 م
العصر: 3:14 م
المغرب: 5:36 م
العشاء: 6:54 م
سوهاج:الفجر: 5:12 ص
الشروق: 6:38 ص
الظهر: 12:07 م
العصر: 3:13 م
المغرب: 5:35 م
العشاء: 6:52 م
بني سويف:الفجر: 5:17 ص
الشروق: 6:45 ص
الظهر: 12:09 م
العصر: 3:12 م
المغرب: 5:34 م
العشاء: 6:53 م
المنيا:الفجر: 5:17 ص
الشروق: 6:45 ص
الظهر: 12:10 م
العصر: 3:15 م
المغرب: 5:36 م
العشاء: 6:55 م
قنا:الفجر: 5:08 ص
الشروق: 6:34 ص
الظهر: 12:03 م
العصر: 3:10 م
المغرب: 5:32 م
العشاء: 6:49 م
أسوان:الفجر: 5:05 ص
الشروق: 6:30 ص
الظهر: 12:02 م
العصر: 3:11 م
المغرب: 5:34 م
العشاء: 6:50 م
مطروح:الفجر: 5:34 ص
الشروق: 7:04 ص
الظهر: 12:24 م
العصر: 3:24 م
المغرب: 5:45 م
العشاء: 7:06 م
الغردقة:الفجر: 5:04 ص
الشروق: 6:31 ص
الظهر: 11:58 ص
العصر: 3:04 م
المغرب: 5:26 م
العشاء: 6:43 م
الخارجة:الفجر: 5:17 ص
الشروق: 6:43 ص
الظهر: 12:12 م
العصر: 3:20 م
المغرب: 5:43 م
العشاء: 6:59 م
الإسماعيلية:الفجر: 5:13 ص
الشروق: 6:43 ص
الظهر: 12:04 م
العصر: 3:05 م
المغرب: 5:26 م
العشاء: 6:47 م
.
المصدر
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 31 يناير 2025 الصلاة مواقیت الصلاة الیوم ص الشروق م المغرب م العشاء ص الظهر م العصر
إقرأ أيضاً:
هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء للصلاة؟.. علي جمعة يحسم الجدل
كشف الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن الحكم الشرعي للاكتفاء بالاغتسال دون الوضوء، موضحًا أن صحة الصلاة في هذه الحالة تختلف باختلاف سبب الاغتسال والنية المصاحبة له.
وأوضح أن الشخص إذا اغتسل بقصد التبرد أو التنظيف فقط، ثم لم يستحضر نية الوضوء، فلا يجوز له أن يصلي بهذا الغسل، بل يجب عليه أن يتوضأ أولًا قبل أداء الصلاة، لأن هذا النوع من الاغتسال لا يرفع الحدث الذي يشترط للطهارة.
وأضاف أن الأمر يختلف إذا كان الغسل لرفع الحدث الأكبر، مثل الجنابة، حيث يكون الغسل في هذه الحالة كافيًا للطهارة، ويجوز بعده أداء الصلاة دون الحاجة إلى وضوء مستقل، حتى إذا لم يستحضر نية الوضوء أثناء الاغتسال، لأن رفع الحدث الأكبر يتضمن رفع الحدث الأصغر أيضًا.
وأشار إلى أنه إذا كان الاغتسال من أجل النظافة أو التبرد أو كان غسلًا مستحبًا وليس واجبًا، فمن الأفضل استحضار نية الوضوء أثناء الغسل، أما إذا لم توجد هذه النية فلا يجزئ الغسل عن الوضوء، ويلزم الوضوء قبل الصلاة.
كيفية الاغتسال ممن الجنابة
من جانبه، أوضح الدكتور أحمد ممدوح، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن غسل الجنابة يتحقق بتعميم الماء على جميع ظاهر الجسد مع نية التطهر، ولا يشترط فيه ترتيب غسل أعضاء الوضوء، مؤكدًا أن من أتم هذا الغسل على الوجه الصحيح لا يطالب بالوضوء مرة أخرى قبل الصلاة.
وأكد أن الغسل الذي يرفع الجنابة يحقق الطهارة الكاملة، ولذلك يكون كافيًا لأداء الصلاة مباشرة، ما دام قد استوفى شروطه الشرعية.
هل الاغتسال من الجنابة يغني عن غسل الجمعة
وفي سياق متصل، تناولت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية مسألة الاغتسال يوم الجمعة إذا كان الشخص جنبًا، موضحة أن من اغتسل بنية غسل الجمعة فقط، فإن هذا الغسل يجزئ عن غسل الجنابة وفق ما ذهب إليه فقهاء المذهب الحنفي.
وأضافت اللجنة أن النية في الغسل ليست ركنًا عند الأحناف، ولذلك فإن الغسل الذي يعمم فيه الماء على البدن يرفع الجنابة حتى لو لم ينو الشخص صراحة التخلص من الحدث الأكبر، مستشهدة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الاغتسال يوم الجمعة والتبكير إليها والإنصات للخطبة، وما يترتب على ذلك من عظيم الأجر والثواب.