الزعاق يحتفل مع عائلته بيوم التأسيس على طريقته الخاصة .. فيديو
تاريخ النشر: 23rd, February 2025 GMT
الرياض
احتفل خبير الطقس الدكتور خالد الزعاق، بيوم التأسيس مع عائلته على طريقته الخاصة .
وجاء الزعاق في مقطع فيديو برفقة أفراد عائلته وهو يقول :” أهل التاريخ يقولون الدولة السعودية الأولى الذي أنشأها الإمام محمد بن سعود – رحمه الله – ، أقدم دولة وأكبر دولة لي الشرق الأوسط .
وظهرت أطفال العائلة في المقطع وهم يرتدون الزي السعودي، متألقين به، معتزين بثقافة وتراث المملكة على مر السنين .
ولقى المقطع تفاعلاً واسعًا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث علقت أحدهم قائلة:” الله يعز المملكة، ومليكه وولي عهدها وجميع قادته.
وكان الزعاق قال في وقتٍ سابق نحتفل بمناسبة عظيمة وهي تأسيس السعودية قبل 300 سنة أي من 3 قرون علي يد الإمام محمد بن سعود – رحمه الله- في عام 1772 ميلادي الموافق 1139 هجريا”.
وأضاف: “يوم التأسيس يحكي لنا أن المملكة أقدم دولة في الشرق الأوسط ، ويحكي لنا أننا لدينا موروث ثقافي في جميع المجالات الحياتية لم يتغير، ويحكي لنا أننا نتقدم من معزة إلي عز”.
https://cp.slaati.com//wp-content/uploads/2025/02/فيديو-طولي-371.mp4اقرأ أيضًا :
الزعاق: شعوب الأرض يطلقون اسم أبناء الصحراء على العرب ..فيديو
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: الإمام محمد بن سعود الشرق الأوسط المملكة خالد الزعاق يوم التأسيس
إقرأ أيضاً:
حكم الصلاة عند إمامة المحدث للناس ناسيًا.. مفتى الجمهورية يجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه ما حكم الصلاة عند إمامة المحدث للناس ناسيًا؟ وهل تلزمهم إعادة الصلاة؟ فقد صلينا العصر خلف الإمام، وبعد انتهاء الصلاة أخبرَنا الإمام أنه كان مُحْدِثًا ولم يكن متذكرًا حدثه عند الشروع في الصلاة، وانقسم المأمومون إلى قسمين: قسمٌ أعاد الصلاة مع الإمام، وقسمٌ لم يُعد؛ ونرجو منكم بيان الحكم الشرعي في المسألة.
وأجابت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إذا أخبر الإمام بعد انتهاء الصلاة أنه صلَّى بالمأمومين وهو مُحْدِثٌ فتلزمه هو الإعادة دونهم، وهذا هو مذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة خلافًا للسادة الحنفية، ومن أعاد صلاته من المأمومين ففعله صحيحٌ أيضًا ولا حَرَج عليه، وهو موافقٌ مذهب الحنفية، وننبه إلى أنه لا مجال لجعل المسائل الخلافية سبيلًا للانقسام أو الشقاق؛ إذ الجميع مأجور في مسائل الاجتهاد، وعلى من ابتلي بمثل هذا أن يتخيَّر من مذاهب الفقهاء المعتبرين ما فيه تأليف الناس واجتماعهم.
هل يجوز تحويل المأموم إلى إمام
دخلت أنا وصديق لي مع الإمام في الركعة الأخيرة ، فهل يجوز أن يَأْتَمَّ أحدُنا بالآخر بعد سلام الإمام ؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدي عاشور المستشار مفتي الجمهورية السابق وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من خلال دقيقة فقهية.
وقال عاشور في بيانه حكم تحويل المأموم إلى إمام : المسبوق هو من سبقه الإمام ببعض ركعات الصلاة حتى ولو لم يدركه في شيء منها .
وتابع : هذه المسألة في مشروعيتها خلاف بين الفقهاء؛ فعند الجمهور لا يجوز ائتمام المسبوق بمسبوق آخر اجتمع معه على إمام واحد، ولا تصح صلاة المأتم به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بيَّن العلاقة بين المأموم والإمام في الصلاة، في قوله: " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤتَمَّ بِهِ " ؛ ولذا لا يكون المأموم إمامًا ومأمومًا في وقتٍ واحدٍ .
وأكمل: أجاز الشافعيَّة في وجه والحنابلة في وجه جواز اقتداء المسبوق بالمسبوق ؛ لأنه أصبح في حكم المنفرد ، والمنفرد يصح له أن يتحول إلى إمام ، ودليل ذلك ما جاءت به السنة العملية حيث أمَّ النبي صلى الله عليه وسلم الناسَ بعد أنْ أَمَّهُم أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكذلك قدَّم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة مقتله عبدَ الرحمن بن عوف رضي الله عنه فأتَمَّ بهم الصلاة ، ولم ينكر عليه أحد من الصحابة رضي الله عنهم . وقد رد الجمهور على هذه الأدلة بأنها في صور غير الصورة الواردة هنا في السؤال ( يعني في غير ائتمام المسبوق بالمسبوق).
وشدد المستشار السابق لمفتي الجمهورية على أن هذه المسألة خلافية، والمختار في الفتوى هو قول الجمهور بأنه لا يجوز أن يأتم مسبوق في الصلاة بمسبوق مثله .
لجنة أمن محلية الخرطوم.. طوف أمني مشترك بالسوق المحلي والمركزي بقوة مشتركة من الشرطة وجهاز المخابرات والاستخبارات