شبوة .. ضبط 70 مهاجرًا غير شرعي على ظهر ‘‘الأسطورة’’
تاريخ النشر: 23rd, February 2025 GMT
أعلنت الأجهزة الأمنية في محافظة شبوة جنوب شرقي اليمن، ضبط 70 مهاجرًا غير شرعي من جنسيات إفريقية مختلفة أثناء محاولتهم دخول البلاد بطريقة غير قانونية عبر ساحل الشجيرة.
وقالت شرطة شبوة، في بيان نشره المركز الإعلامي التابع لوزارة الداخلية، السبت، إنه تم ضبط قارب يُسمى "الأسطورة"، وعلى متنه 30 رجلاً من القرن الإفريقي، و40 آخرون من الجنسيات الصومالية والإثيوبية.
وبحسب البيان، تم إبلاغ شرطة المديرية التي نسّقت مع اللواء البحري وخفر السواحل، بالإضافة إلى منظمة الهجرة الدولية، لاتخاذ الإجراءات اللازمة بحق المهاجرين غير الشرعيين.
وكانت منظمة الهجرة الدولية قد قالت في وقت سابق إن 15,400 مهاجر إفريقي دخلوا اليمن خلال يناير المنصرم 2025، أغلبهم غادروا جيبوتي بنسبة 89%، بينهم 21% أطفال، و22% نساء، و57% رجال.
ووفقًا لتقرير مصفوفة تتبع النزوح للهجرة الدولية، فإن هذا العدد يظهر انخفاضًا كبيرًا بنسبة 25% عن العدد الإجمالي المبلغ عنه في الشهر السابق ديسمبر 2024، والذي وصل إلى 20,435 مهاجرًا.
المصدر: وكالة خبر للأنباء
إقرأ أيضاً:
أمينة الإفتاء: مستحضرات التجميل ليست عذرًا شرعيًا يبيح التيمم
قالت الدكتورة وسام الخولي، أمينة الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن التيمم رخصة شرعية شرعها الله في حال فقدان الماء أو تعذر استخدامه لعذر معتبر، مثل المرض أو الخوف من تفاقم الحالة الصحية، مشددة على أن وجود مستحضرات التجميل على وجه المرأة لا يُعد من الأعذار التي تبيح التيمم.
وأوضحت أمينة الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الإثنين، أن الأصل في الطهارة هو استخدام الماء، ما دام متوفرًا والإنسان قادر على استعماله، مؤكدة أن وجود الماكياج على البشرة لا يُعتبر مانعًا شرعيًا لاستخدام الماء، بل يجب على المرأة إزالة مستحضرات التجميل ثم الوضوء بشكل صحيح.
هل ملامسة عورة الطفل أثناء تغيير ملابسه ينقض الوضوء؟.. الإفتاء تجيب
هل يجوز إلقاء بقايا الطعام في القمامة؟.. الإفتاء تجيب
المفتي يبحث مع رئيس الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة الارتقاء بخدمات دار الافتاء
كيفية الأذان والإقامة عند الجمع بين الصلاتين.. دار الإفتاء تجيب
هل الحر الشديد من علامات غضب الله؟.. الإفتاء تحسم الجدل
أمينة الإفتاء: ظهور المرأة بدون حجاب أمام رجل غريب لا ينقض الوضوء
وأضافت أمينة الإفتاء أن بعض النساء يظن أن وجود الماكياج يُبيح لهن التيمم، وهذا غير صحيح، لأن الرخص لا تُستخدم إلا في حال الضرورة، أما مجرد الرغبة في الحفاظ على مستحضرات التجميل فليس من الأعذار المعتبرة شرعًا.
وشددت أمينة الإفتاء على أنه يمكن للمرأة أن تتوضأ قبل وضع الماكياج، أو تزيله عند وقت الصلاة وتتوضأ ثم تعيده إن أرادت، مشيرة إلى أن صحة الطهارة شرط أساسي لصحة الصلاة ولا ينبغي التهاون فيه.
الإفتاء: ملامسة عورة الطفل أثناء تغيير الملابس من نواقض الوضوءوفيما يخص تعامل الأمهات مع أطفالهن الصغار، شددت أمينة الفتوى في دار الإفتاء على أن ملامسة عورة الطفل أثناء تغيير الملابس أو إزالة النجاسة تُعد من نواقض الوضوء، إذا تمت بدون حائل.
وأضافت أمينة الفتوى في دار الإفتاء "قد يظن البعض أن عورة الطفل لا تُحسب، لكن من الناحية الفقهية، العورة المغلظة للطفل تعامل كعورة بالغ في هذه الحالة، وبالتالي فإن لمسها مباشرة يُوجب إعادة الوضوء".
وأشارت أمينة الفتوى في دار الإفتاء إلى أن مجرد وجود نجاسة على اليد لا ينقض الوضوء، وإنما يجب فقط غسل موضع النجاسة، أما النقض فيحدث عند ملامسة العورة تحديدًا.
كما أوضحت أن الأمر نفسه ينطبق في حالة غسل الميت، فإذا لمس المُغسِّل عورة الميت ببشرته مباشرة، فذلك ينقض وضوءه، ويلزمه إعادة الطهارة.
وكانت أمين الفتوى في دار الإفتاء، وأوضحت أن جميع الحيوانات طاهرة في الأصل ولا ينقض لمسها الوضوء، باستثناء الكلب والخنزير، بحسب رأي جمهور الفقهاء، فلو لمس الإنسان قطة أو سلحفاة أو غيرهما، فلا يؤثر ذلك على صحة وضوئه.