كاهنان جديدان لمدينة العاشر من رمضان.. صور
تاريخ النشر: 2nd, March 2025 GMT
صلى نيافة الأنبا مقار، أسقف إيبارشية الشرقية ومدينة العاشر من رمضان، أمس السبت، القداس الإلهي بكنيسة السيدة العذراء بمدينة العاشر، وعقب صلاة الصلح سام نيافته كاهنين جدد للخدمة بكنائس الإيبارشية وهما:
كهنة جدد1- الشماس وليد خلف كاهنًا على كاتدرائية الشهيد مارمينا العجايبي والقديس البابا كيرلس السادس بمدينة العاشر، باسم القس إشعياء.
2- الشماس نادر توبة كاهنًا على كنيسة السيدة العذراء بمدينة العاشر، باسم القس إرميا.
وتوجه الآباء الكهنة الجدد إلى دير السيدة العذراء (البراموس) بوادي النطرون، وذلك لقضاء فترة الأربعين يومًا التالية للسيامة.
شارك في الصلوات كهنة الكنيسة، وعدد من الآباء كهنة الإيبارشية، وخورس الشمامسة، وأعداد من أفراد الشعب.
المصدر
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الكنيسة القداس الأنبا مقار صلاة الصلح الآباء الكهنة
إقرأ أيضاً:
البابا تواضروس: أطفال مصر بذور المستقبل.. وغرس الانتماء يبدأ من الصغر
أكد قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، أن الأطفال يمثلون الركيزة الأساسية لصناعة مستقبل مصر، مشددًا على أن بناء وعي الأجيال الجديدة وترسيخ قيم الانتماء والوطنية يجب أن يبدأ منذ سنوات الطفولة الأولى.
التعليم والتربية الوطنيةوأوضح البابا تواضروس، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامي أسامة كمال في برنامج "مساء dmc" المذاع عبر قناة dmc، أن مشاركته في ملتقى "لوغوس جونيور" المخصص للأطفال من سن 10 إلى 11 عامًا، جاءت بهدف دعم وعيهم وتنمية شخصياتهم من خلال برامج تجمع بين التعليم والتربية الوطنية بأسلوب يتناسب مع أعمارهم.
وأشار قداسته إلى أنه قدم للأطفال مجموعة من الحكايات المبسطة حول مصر، تناولت خمسة محاور رئيسية هي: اسم الوطن، وشكله، ونهره، وتاريخه، وعلمه، بهدف تعريفهم بجذور بلدهم وحضارتها بأسلوب سهل وقريب إلى عقولهم.
التربة المصرية السوداءوتحدث البابا تواضروس عن العمق التاريخي لاسم مصر، موضحًا أن كلمة "قبطي" في أصل معناها ترتبط بالمصري، كما أشار إلى دلالة اسم "كيمي" الذي ارتبط بالتربة المصرية السوداء، ومنها جاءت ارتباطات تاريخية بعلم الكيمياء وفنون التحنيط.
كما أكد أن نهر النيل كان عبر العصور عنصرًا أساسيًا في جمع المصريين وتعزيز روابطهم، لافتًا إلى أن الحياة على ضفافه أسهمت في ترسيخ روح الوحدة والتكاتف بين أبناء الوطن على اختلاف انتماءاتهم.