بعد مرور 100 عام على فظائع المهدية أعاد أحفاد نفس المجرمين ذات الجرائم على نفس الضحايا
تاريخ النشر: 18th, March 2025 GMT
محمد عثمان إبراهيم يكتب :كيف جهلنا عن عمد #تاريخنا_الحقيقي؟
وكيف فاتنا استخلاص الدروس منه والعبر؟
أعتقد أن أكبر سبب جعل حدوث فظائع وجرائم الجنجويد في السودان أمراً ممكناً، هو عجز السودانيين عن أخذ العبر من دروس التاريخ.
بعد مرور ١٠٠ عام فقط على #فظائع_المهدية أعاد أحفاد نفس المجرمين ذات الجرائم على نفس الضحايا.
درس السودانيون تاريخاً مزيفاً فعجزوا عن إدراك الحقيقة وعلى وزارة التعليم، الآن وليس غداً، تكليف لجنة لإعادة وضع منهج ومحتوى دراسة التاريخ في البلاد بحيث يتم التخلي عن منهج #عبدالرحمن_علي_طه المزيف.
نريد جيلاً يدرس فكرة المهدية بعقل مفتوح، وفظائع المهدية على حقيقتها وكما رواها اللسان الشعبي، والكتب الممنوعة والمقموعة، والوثائق التي أخفاها #البرفيسور_أبوسليم، والتاريخ غير الرسمي.
أمة لا تدرس تاريخها بوعي ستكون مجبرة على تكرار فظائعه.
من ظن أن الجنجويدي قد عبث بلحية الشيخ العالم على يد عمر شارون لأول مرة، فاته أن يدرس كيف فعل الصبي النزق عثمان بن ود تورشين بلحية مسؤول المطبعة حتى اضطر الرجل لصفعه على وجهه، والرهيفة التنقد.
من ظن أن إجرام عائلة دقلو أمر جديد لم يدرك أخذ الدروس والعبر من إجرام عائلة ود تورشين.
من أدهشته قصة سفيان بريمة جهل ما فعل التعايشي مع حصانه المسمى عُصار.
مستقبل عثمان عمليات وقجة وجلحة وغيرهم مكتوب قبل ١٠٠ عام في حكايات الزاكي طمل وعربي دفع الله وكرم الله كركساوي.
لو قرأنا حكايات جبل سرغام لما اضطررنا للمرور مرة أخرى بمعارك جبل سركاب لكننا جهلنا أخذ العبر من تاريخنا، وساهم مؤرخونا في تأليف أغنيات عن تاريخ مزيف ليس لنا.
وللحديث بقية.
محمد عثمان إبراهيم محمد عثمان ابراهيم
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
المجلس الأعلى للأمناء: منهج البرمجة والذكاء الاصطناعي يجهز "جيل المستقبل"
أشاد المجلس الأعلى للأمناء والآباء والمعلمين برئاسة عبد الرؤوف علام بالخطوات الرائدة التي تتخذها وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، تحت قيادة الوزير محمد عبداللطيف، في تطوير المنظومة التعليمية وربط طلاب المدارس بأحدث التقنيات العالمية، خاصة في مجالات البرمجة والذكاء الاصطناعي.
وأكد عبد الرؤوف علام رئيس المجلس الأعلى للأمناء والآباء والمعلمين على أهمية إدراج منهج البرمجة والذكاء الاصطناعي لطلاب الصف الأول الثانوي.
وأوضح أن بناء قدرات أبنائنا الطلاب في مجالات المستقبل الرقمي لم يعد خياراً، بل هو ضرورة وطنية ملحة. هذا المنهج يجهزهم ليس فقط لسوق العمل المتغير، ولكن لتشكيل هذا المستقبل بأنفسهم، مما يضمن لمصر مكانتها الريادية في العصر الرقمي.
وشدد رئيس المجلس الأعلى للأمناء والآباء والمعلمين على أن هذا التوجه يتماشى مع رؤية الدولة المصرية للتحول الرقمي وبناء جيل قادر على المنافسة عالمياً.
نجاح منصة "كيريو" اليابانية في بناء القدرات الرقميةوسلط المجلس الأعلى للأمناء والآباء والمعلمين الضوء على التعاون المثمر مع الجانب الياباني ممثلاً في منصة كيريو (Qureo) لدراسة البرمجة والذكاء الاصطناعي. وأشار المجلس إلى أن هذه المنصة قد أثبتت نجاحاً فائقاً في بناء المهارات الرقمية لطلابنا. وأوضح المجلس أن وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني قد يسرت على طلاب الصف الأول الثانوي الدخول إلى المنصة، حيث أتاحت لهم رابطاً للحصول على اسم المستخدم وكلمة السر، مؤكداً على دور أخصائي التطوير التكنولوجي في كل مدرسة كحلقة وصل أساسية لتمكين الطلاب.
خطوات مبسطة للانطلاق نحو عالم البرمجةوفي إطار حرص المجلس على مساعدة أولياء الأمور والطلاب، أوضح - في بيان له - الخطوات المتبعة لدخول الطلاب على منصة "كيريو":
الدخول على موقع وزارة التربية والتعليم ومن ثم الانتقال إلى منصة الشهادات العامة لعامي 2025-2026.
الضغط على أيقونة "التدريب على الذكاء الاصطناعي متاح الاستلام للصف الأول الثانوي".
إدخال الإيميل الموحد الخاص بالطالب، المستخدم لطباعة استمارة الصف الثالث الإعدادي، كـ "اسم الحساب" وإدخال كلمة المرور.
الضغط على "استلام بيانات التدريب على الذكاء الاصطناعي".
ستظهر بيانات الطالب الشخصية، وفي الأسفل سيجد اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصين بمنصة كيريو.
نسخ اسم المستخدم وكلمة المرور والبدء الفوري في رحلة التعلم عبر رابط المنصة اضغط هنا.
و يثمن المجلس الأعلى للأمناء والآباء والمعلمين جهود محمد عبداللطيف، وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، المتواصلة والدؤوبة لضمان جودة العملية التعليمية وربطها بالتوجهات العالمية الحديثة، مما يعزز من قدرة الطالب المصري على مواجهة تحديات المستقبل.
وطالب المجلس جميع أولياء الأمور لمتابعة أبنائهم وحثهم على الاستفادة القصوى من هذه المنصة القيمة التي تقدم تدريباً عالمياً مجانياً.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟