أكد الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الصدقة تظل عملًا صالحًا حتى لو لم تصل إلى أكثر الناس احتياجًا، طالما كانت النية خالصة لوجه الله. 

جاء ذلك ردًا على استفسار إحدى المتصلات في برنامج «فتاوى الناس» على قناة الناس، حول مدى تأثير تقديم صدقة، مثل توصيل المياه، لأشخاص تبين لاحقًا أنهم ليسوا في حاجة ماسة إليها.

وأوضح أن هذا الشعور بالقلق ناتج عن وسوسة الشيطان، الذي يحاول زعزعة الإحساس بالرضا عن فعل الخير، مشيرًا إلى أن تقديم الماء يُعد من أفضل الصدقات، ويظل ثوابها محفوظًا عند الله، حتى لو وُزعت على من لم يكن أشد احتياجًا لها.

هل يشترط في قيام الليل الاستيقاظ قبل الفجر؟.. عويضة عثمان يعلقهل توجد علامات تؤكد الثبات على الطاعة؟.. عويضة عثمان يجيب

وأضاف أن العمل الصالح لا يضيع، ويُكتب في ميزان حسنات صاحبه، مستشهدًا بالحديث الشريف عن الرجل الذي تصدق ليلاً فوقع ماله في يد غني ثم زانية ثم سارق، ورغم ذلك قُبلت صدقته.

الفرق بين الصدقة والزكاة 

معنى الصدقة وحكمها معنى الصدقة لغةً مُشتق من الصدق، لأن بذلها يكون دليلًا على صدق إيمان العاطي،أمّا شرعًا فالصدقة معناها العطيَّة التي تمنح تقرّبًا لله تعالى، وابتغاءً للأجر من عنده سبحانه، وحُكمها أنّها مستحبة وليست بواجبة.

الزكاة تجب في أصناف معينة، مثل: الزروع والثمار، وعروض التجارة، والذهب والفضة، والإبل والبقر والغنم، بينما لا تجب الصدقة في أشياء محددة، بل يستطيع الإنسان بذلها من أي شيءٍ، وبما تجود به نفسه.

وجود شرط حولان الحول لأداء الزكاة بعد بلوغها نصابًا معينًا، أي يمر عليها عام هجري، كما يدفع من الزكاة مقدارًا معين، أمّا الصدقة فلا يُشترط فيها وقتًا معيّن، بل يستطيع المسلم بذلها في أي وقتٍ يريده، وبدون تحديد مقدارٍ معينٍ.

تحديد الشرع مصارف معيّنةٍ لزكاة المال، بحيث لا يجوز أن تصرف لغيرهم، مثل: الفقراء والمساكين، والمؤلّفة قلوبهم، والعاملين عليها، والغارمين، وفي الرقاب، وابن السبيل، وفي سبيل الله، بينما لا يوجد مصرف مُعيّن للصدقة، حيث يجوز أن تدفع لمصارف الزكاة، كما يجوز أن تدفع لغيرهم. 

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: دار الإفتاء أجر الصدقة فضل الصدقة المزيد

إقرأ أيضاً:

دار الإفتاء توضح حكم تغطية القدمين في صلاة المرأة

كتب- حسن مرسي:

أوضح الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن ستر العورة من شروط صحة الصلاة، مشيرًا إلى أن جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة يرون أن عورة المرأة في الصلاة تشمل جميع جسدها ما عدا الوجه والكفين.

وأضاف خلال لقائه ببرنامج "فتاوى الناس" على قناة الناس: "هناك خلاف فقهي معتبر في هذه المسألة، حيث يرى الإمام أبو حنيفة أن القدمين ليستا من العورة في الصلاة، بينما يرى الجمهور وجوب تغطيتهما"، مؤكدًا أن الرأي المعتمد لدى دار الإفتاء يرجح رأي الجمهور في هذه المسألة.

وتابع: "الأفضل للمرأة أن تغطي قدميها أثناء الصلاة خروجًا من الخلاف الفقهي، سواءً بارتداء الجوارب أو بإطالة الثوب"، مشددًا على أن هذا الأمر من باب الاحتياط والأولى في العبادة.

وأشار إلى أن النساء اللاتي كن يصلين دون تغطية القدمين بناءً على رأي الإمام أبي حنيفة، فإن صلاتهن صحيحة ولا إثم عليهن، موضحًا أن المسألة خلافية والخلاف فيها معتبر.

وأكد الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على أهمية الالتزام بآداب الصلاة وشروطها، مع مراعاة الخلافات الفقهية المعتبرة في مثل هذه المسائل.

لمعرفة حالة الطقس الآن اضغط هنا

لمعرفة أسعار العملات لحظة بلحظة اضغط هنا

تغطية القدمين صلاة المرأة إبراهيم عبدالسلام

تابع صفحتنا على أخبار جوجل

تابع صفحتنا على فيسبوك

تابع صفحتنا على يوتيوب

فيديو قد يعجبك:

إعلان

أخبار

المزيد شئون عربية و دولية شيخ بارز في السويداء: الهجري ألحق العار بأبناء الطائفة الدرزية بسوريا أخبار مصر الحكومة: تسهيل عملية نقل المواطنين من رأس الحكمة إلي المنطقة البديلة حوادث وقضايا حركة الشرطة 2025.. اللواء محمد زهير يقود قطاع مكافحة المخدرات حوادث وقضايا حركة الشرطة 2025.. تعيين اللواء حسام عبدالعزيز لقطاع الحماية المجتمعية حوادث وقضايا مديرو الأمن الجدد بالمحافظات.. دماء جديدة في حركة الشرطة 2025

الثانوية العامة

المزيد التنسيق تنسيق الجامعات.. كل ما تريد أن تعرفه عن القبول بالكليات ومراحل القبول وفق الأزهر بعد إمامة المصلين فى رمضان.. كيف حقق الشيخ محمد أحمد حسن 86 % بالثانوية جامعات ومعاهد التعليم العالي: إنشاء 5 جامعات تكنولوجية جديدة منبثقة من الجامعات الحكومية الأزهر "لم أرَ بعيني لكن رأيت بقلبي".. محمد الشحات: هكذا حققت المركز الثالث في جامعات ومعاهد وزير التعليم العالي يترأس اجتماع المجلس الأعلى للجامعات بجامعة كفر الشيخ

إعلان

أخبار

دار الإفتاء توضح حكم تغطية القدمين في صلاة المرأة

روابط سريعة

أخبار اقتصاد رياضة لايف ستايل أخبار البنوك فنون سيارات إسلاميات

عن مصراوي

اتصل بنا احجز اعلانك سياسة الخصوصية

مواقعنا الأخرى

©جميع الحقوق محفوظة لدى شركة جيميناي ميديا

عاطف خالد للأمن الوطني وأبوشميلة للجيزة.. حركة تنقلات الداخلية 2025 برقم الجلوس.. نتيجة الثانوية الأزهرية 2025 للإعلان كامل للإعلان كامل 40

القاهرة - مصر

40 27 الرطوبة: 20% الرياح: شمال شرق المزيد أخبار أخبار الرئيسية أخبار مصر أخبار العرب والعالم حوادث المحافظات أخبار التعليم مقالات فيديوهات إخبارية أخبار BBC وظائف اقتصاد أسعار الذهب الثانوية العامة فيديوهات تعليمية رياضة رياضة الرئيسية مواعيد ونتائج المباريات رياضة محلية كرة نسائية مصراوي ستوري رياضة عربية وعالمية فانتازي لايف ستايل لايف ستايل الرئيسية علاقات الموضة و الجمال مطبخ مصراوي نصائح طبية الحمل والأمومة الرجل سفر وسياحة أخبار البنوك فنون وثقافة فنون الرئيسية فيديوهات فنية موسيقى مسرح وتليفزيون سينما زووم أجنبي حكايات الناس ملفات Cross Media مؤشر مصراوي منوعات عقارات فيديوهات صور وفيديوهات الرئيسية مصراوي TV صور وألبومات فيديوهات إخبارية صور وفيديوهات سيارات صور وفيديوهات فنية صور وفيديوهات رياضية صور وفيديوهات منوعات صور وفيديوهات إسلامية صور وفيديوهات وصفات سيارات سيارات رئيسية أخبار السيارات ألبوم صور فيديوهات سيارات سباقات نصائح علوم وتكنولوجيا تبرعات إسلاميات إسلاميات رئيسية ليطمئن قلبك فتاوى مقالات السيرة النبوية القرآن الكريم أخرى قصص وعبر فيديوهات إسلامية مواقيت الصلاة أرشيف مصراوي إتصل بنا سياسة الخصوصية إحجز إعلانك خدمة الإشعارات تلقى آخر الأخبار والمستجدات من موقع مصراوي لاحقا اشترك

مقالات مشابهة

  • ما مدى نجاسة بول القطط وحكم الصلاة في المكان الذي تلوث به؟.. الإفتاء توضح
  • هل يجب على المأموم قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية؟.. الإفتاء توضح
  • دار الإفتاء توضح حكم تغطية القدمين في صلاة المرأة
  • هل يجوز قول سيدنا الحسين ؟.. دار الإفتاء تجيب
  • هل صفر شهر الموت؟.. الإفتاء توضح حقيقة رفرفة روح القتيـل حول أهله
  • ما هي الغيبة المحرمة شرعا؟.. دار الإفتاء توضح الحقائق
  • هل يجوز للحامل الصلاة جالسة؟.. أمين الإفتاء يجيب
  • أمين الإفتاء: يجوز تقسيط الزكاة على مدار العام لمصلحة الفقير بشروط
  • كيف تتعامل مع انقطاع الماء قبل إتمام الوضوء؟.. الإفتاء توضح
  • هل يجوز للحامل الصلاة جالسة؟.. الإفتاء تجيب