مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 4 أبريل 2025 في مدن ومحافظات مصر
تاريخ النشر: 4th, April 2025 GMT
مواقيت الصلاة اليوم.. ترتفع معدلات البحث من قِبَل المسلمين عن مواقيت الصلاة بشكل دوري حتى يؤدوا الفريضة في أوقاتها. وهناك بعض الأشخاص يرتبون جدولَ يومهم على مواعيد الصلاة اليوم، الجمعة 4 أبريل 2025 أول أيام عيد الفطر، في مدن ومحافظات مصر، وذلك وفقًا للهيئة العامة المصرية للمساحة.
وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص مواقيت الصلاة، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
| صلاة الفجر | الساعة 4:12 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:58 مساءً |
| صلاة العصر | الساعة 3:30 مساءً |
| صلاة المغرب | الساعة 6:16 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 7:35 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 4:16 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 12:03 مساءً |
| صلاة العصر | الساعة 3:36 مساءً |
| صلاة المغرب | الساعة 6:22 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 7:42 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 4:07 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:54 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 3:27 مساءً |
| صلاة المغرب | الساعة 6:12 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 7:31 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 4:07 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:53 مساءً |
| صلاة العصر | الساعة 3:25 مساءً |
| صلاة المغرب | الساعة 6:10 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 7:29 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 4:12 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:52 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 3:22 مساءً |
| صلاة المغرب | الساعة 6:07 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 7:23 مساءً |
| صلاة الفجر | الساعة 4:14 صباحًا |
| صلاة الظهر | الساعة 11:51 صباحًا |
| صلاة العصر | الساعة 3:19 مساءً |
| صلاة المغرب | الساعة 6:06 مساءً |
| صلاة العشاء | الساعة 7:20 مساءً |
المصدر
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة في القاهرة مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة مواقيت الصلاة القاهرة اليوم صلاة المغرب الساعة 6 صلاة العشاء الساعة 7 صلاة الظهر الساعة 11 صلاة العصر الساعة 3 صلاة الفجر الساعة 4 الصلاة التوقیت صباح ا
إقرأ أيضاً:
ضابط إدراك المأموم صلاة الجمعة.. دار الإفتاء تكشف عنه
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول: ما حكم الشرع في تخلّف المسلم عن خطبة الجمعة وذهابه إلى المسجد بعد دخول الإمام في الصلاة؟ ومتى يكون مدركًا للجمعة؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إنه إذا أدرك المأمومُ الإمامَ في صلاة الجمعة قبل الرَّفع من ركوع الرَّكعة الثانية ولو بقدرِ تسبيحةٍ واحدةٍ يكون قد أدرك الجمُعةَ، ثمَّ يقوم ويُكْمِلُ ركعةً منفردًا، وإن أدرك الإمامَ وقد انتهى من ركوع الركعة الثانية فإنه يُتِمُّ الصلاة ظهرًا أربعًا، ويكون قد نوى جمعةً وصلَّاها ظهرًا. وهذا ما عليه جمهور الفقهاء.
حكم صلاة الجمعةوذكرت دار الإفتاء أن صلاة الجمعة شعيرة من أهم شعائر الدين لا يجوز التخلف عنها إلا لعذر شرعي؛ إذ يقول الله تبارك وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ [الجمعة: 9].
وتابعت: فمَن تخلَّف عنها لغير عذر كان آثمًا شرعًا، ويجب على المسلم أن يبادرَ بالحضور لصلاة الجمعة بعد سماع النداء؛ لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ [الجمعة: 9].
فإذا تأخَّر المُصَلّي عن الحضور إلى الجمعة حتى دخل الإمام في الصلاة فإنَّ العلماء قد اختلفوا فيما يكون به مدركًا للصلاة:
فذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة، وهو قول ابن مسعود، وابن عمر، وأنس من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقول سعيدٍ بن المسيب، والحسنِ، وعلقمة، والأسود، وعروة، والزهري، والنخعي من التَّابعين، ولا مخالف لهم في عصرهم؛ ذهبوا إلى أنَّ المُصَلّي لا يكون مدركًا للجمعة إلا بإدراك ركعة على الأقل؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الذي رواه ابن خزيمة في "صحيحه": «مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ».
وذهب الحنفية إلى أنه يكون مُدركًا للجمعة إذا أدرك الإمامَ في التشهد أو في سجدتي السهو فاقتدَى به.
اللجنة المنظمة لـ”APPO 2026″ تزور معهد النفط ومركز بحوث النفط