موعد صرف مرتبات شهر مايو 2025.. اعرف مصير الزيادة الجديدة
تاريخ النشر: 1st, May 2025 GMT
يبحث الكثير من المواطنين عن موعد صرف مرتبات شهر مايو 2025، إلى جانب تفاصيل زيادة الحد الأدنى للأجور للعاملين بالدولة.
وتستعرض «الأسبوع» لقرائها في السطور التالية، موعد صرف مرتبات شهر مايو 2025، وذلك ضمن خدمة إخبارية شاملة تقدمها لزوارها في موضوعات مختلفة على مدار الساعة.
وأعلنت وزارة المالية موعد صرف مرتبات شهر مايو 2025، للموظفين العاملين في القطاع الحكومي والخاص في الدولة، مشيرة إلى أن عملية الصرف تبدأ اعتبارًا من يوم 22 مايو الجاري وتستمر لمدة 5 أيام.
وأوضحت الوزارة أنه تم تخصيص 3 أيام لصرف متأخرات العاملين، وذلك في أيام: «8-11-12»، من الشهر ذاته.
نسبة الزيادة الجديدة الحد الأدنى للأجوروبحسب تصريحات سابقة لوزير المالية، أحمد كجوك، فإن من المقرر تطبيق زيادة الحد الأدنى للأجور مطلع شهر يوليو المقبل، حيث من المقرر أن تصل إلى 7 آلاف جنيه تزامنًا مع بدء تنفيذ موازنة العام المالي الجديد 2025-2026، موضحًا أن أقل درجة وظيفية ستزيد 1100 جنيه في «إجمالي الأجر» شهريًا، كما تتم زيادة المعاشات بنسبة 15%.
وستتم زيادة العلاوة الدورية 10% للمخاطبين بقانون الخدمة المدنية و15% لغير المخاطبين بحد أدنى 150 جنيهًا شهريًا، وزيادة علاوة «غلاء المعيشة» من 600 جنيه إلى ألف جنيه، وزيادة الحافز الإضافي 300 جنيه لكل الدرجات الوظيفية من «السادسة» حتى «الممتازة».
قيمة مرتبات شهر مايو 2025وجاءت قيمة مرتبات شهر مايو 2025، وفقًا لوزارة المالية على النحو الآتي:
- 6500 جنيه للدرجة السادسة.
- 7000 جنيه للدرجة الخامسة.
- 7500 جنيه للدرجة الرابعة.
- 8000 جنيه للدرجة الثالثة.
- 8200 جنيه للدرجة الثانية أو ما يعادلها.
- 9200 جنيه لدرجة المدير العام أو ما يعادلها.
- 10200 جنيه للدرجة العالية أو ما يعادلها.
- 12200 جنيه للدرجة الممتازة أو ما يعادلها.
وأوضحت الوزارة أن المواطنين يمكنهم الحصول على مستحقاتهم عن طريق عدة طرق مختلفة ومتمثلة في الآتي:
1- فروع البنوك.
2- فروع البريد المصري.
3- ماكينات الصرف الآلي.
اقرأ أيضاًمرتبات شهر مايو 2025.. موعد وأماكن الصرف
بعد تعديله.. موعد صرف مرتبات شهر أبريل ومايو 2025
خلال ساعات.. موعد صرف معاشات شهر مايو 2025
المصدر
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: اخبار صرف المرتبات المرتبات الجديدة تبكير موعد صرف مرتبات زيادة مرتبات زيادة مرتبات الجديدة صرف مرتبات صرف مرتبات شهر مايو 2025 مرتبات شهر مايو 2025 موعد صرف زيادة المرتبات الجديدة موعد صرف مرتبات موعد صرف مرتبات شهر مايو موعد صرف مرتبات شهر مايو 2025 موعد صرف مرتبات شهر مايو للموظفين موعد صرف مرتبات شهر مایو 2025 جنیه للدرجة
إقرأ أيضاً:
فتاوى تشغل الأذهان.. هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء للصلاة؟ وهل يجوز تأخير الظهر عند شدة الحر؟ اعرف الرأي الشرعي
فتاوى تشغل الأذهان..
من هم الرجال الذين يجوز للمرأة عدم ارتداء الحجاب أمامهم؟.. أمين الفتوى يجيب
هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء للصلاة؟.. علي جمعة يحسم الجدل
هل يجوز تأخير صلاة الظهر عند شدة الحر؟.. داعية إسلامي يجيب
نشر "صدى البلد"، عددا من الفتاوى على مدار الساعات الماضية والتي يبحث كثيرون عن أجوبة عنها، وقد بينت أحكامها دار الإفتاء ومن أبرزها:
في البداية، أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد حول الفئات التي يجوز للمرأة شرعًا أن تكشف أمامها دون ارتداء الحجاب.
وأوضح الشيخ محمد كمال، خلال فتوى له، أن الضابط في ذلك هو “المحارم” الذين يحرم على المرأة الزواج منهم تحريمًا مؤبدًا، سواء كان ذلك بسبب النسب أو المصاهرة أو الرضاع.
وأشار إلى أن المحارم من جهة النسب يشملون الأب والجد وإن علوا، وكذلك الأبناء وأبناء الأبناء، والإخوة الأشقاء أو لأب أو لأم، إضافة إلى أبناء الإخوة وأبناء الأخوات، والأعمام.
وأضاف أن هناك محارم بسبب المصاهرة، مثل والد الزوج، وجد الزوج، وابن الزوج من زواج سابق، وكذلك زوج الابنة، وكل ذلك بشرط أمن الفتنة.
كما لفت إلى أن الرضاع يُنشئ حرمة مماثلة للنسب، مستشهدًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب»، موضحًا أن من ثبتت له علاقة رضاع يصبح من المحارم.
وأكد أن المرأة لا يجب عليها ارتداء الحجاب أمام النساء أو الأطفال الصغار، مشيرًا إلى أن هذه الأحكام جاءت مفصلة في القرآن الكريم، في قوله تعالى: ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]، حيث بيّنت الآية الكريمة الفئات التي يجوز للمرأة أن تظهر أمامها دون حرج.
الحكم الشرعي للاكتفاء بالاغتسال دون الوضوءوكشف الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن الحكم الشرعي للاكتفاء بالاغتسال دون الوضوء، موضحًا أن صحة الصلاة في هذه الحالة تختلف باختلاف سبب الاغتسال والنية المصاحبة له.
وأوضح أن الشخص إذا اغتسل بقصد التبرد أو التنظيف فقط، ثم لم يستحضر نية الوضوء، فلا يجوز له أن يصلي بهذا الغسل، بل يجب عليه أن يتوضأ أولًا قبل أداء الصلاة، لأن هذا النوع من الاغتسال لا يرفع الحدث الذي يشترط للطهارة.
وأضاف أن الأمر يختلف إذا كان الغسل لرفع الحدث الأكبر، مثل الجنابة، حيث يكون الغسل في هذه الحالة كافيًا للطهارة، ويجوز بعده أداء الصلاة دون الحاجة إلى وضوء مستقل، حتى إذا لم يستحضر نية الوضوء أثناء الاغتسال، لأن رفع الحدث الأكبر يتضمن رفع الحدث الأصغر أيضًا.
وأشار إلى أنه إذا كان الاغتسال من أجل النظافة أو التبرد أو كان غسلًا مستحبًا وليس واجبًا، فمن الأفضل استحضار نية الوضوء أثناء الغسل، أما إذا لم توجد هذه النية فلا يجزئ الغسل عن الوضوء، ويلزم الوضوء قبل الصلاة.
وأكد الشيخ أحمد الطلحي، الداعية الإسلامي، أن الشريعة الإسلامية راعت أحوال الناس، خاصة في أوقات المشقة، موضحًا أن من مظاهر التيسير ما ورد بشأن التعامل مع شدة الحر، ومنها الإبراد بصلاة الظهر.
وأوضح الشيخ أحمد الطلحي، خلال تصريح له، أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد إلى ذلك بقوله: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم»، وهو حديث رواه الإمامان البخاري ومسلم، مبينًا أن المقصود بالإبراد هو تأخير صلاة الظهر قليلًا عن وقت اشتداد حرارة الشمس.
وأشار إلى أن هذا التوجيه النبوي يحمل معنيين أساسيين؛ الأول التيسير على الناس ورفع الحرج عنهم في أداء العبادة، والثاني تذكير المؤمنين بالآخرة، حيث إن شدة الحر في الدنيا تُذكّر بحر جهنم.
وأضاف أن النبي صلى الله عليه وسلم بيّن كذلك حقيقة ما يتعلق بالحر والبرد، حيث قال: «اشتكت النار إلى ربها فقالت: رب أكل بعضي بعضًا، فأذن لها بنفسين؛ نفس في الشتاء ونفس في الصيف»، موضحًا أن أشد ما يشعر به الناس من حر في الصيف ومن برد في الشتاء هو من آثار ذلك.
ولفت إلى أن “الزمهرير” هو شدة البرد، كما أن شدة الحر في الصيف تمثل تذكيرًا عمليًا بما أعده الله، وهو ما يدعو الإنسان إلى التفكر والاعتبار.
وشدد الداعية الإسلامي على أن هذه التوجيهات النبوية تعكس روح الرحمة والتيسير في الإسلام، وتربط بين واقع الحياة اليومية والمعاني الإيمانية العميقة.