صراحة نيوز ـ تزور لجنة العمل والتنمية الاجتماعية والسكان النيابية، الأحد، الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية، بهدف تعزيز دور الهيئة الوطني محلياً، والاطلاع على دورها ومساعيها في إغاثة الأشقاء في فلسطين.

وبحسب نشاط المجلس، تشارك لجنة الشباب والرياضة والثقافة النيابية، في الملتقى الأردني الخليجي الذي يعقد تحت عنوان “توظيف التكنولوجيا الحديثة للحد من تداعيات التغير المناخي”.

كما تعقد اللجنة لقاء حواريا مع مجموعة من طلبة كلية غرناطة الجامعية المتوسطة في إربد، بعنوان “واقع الشباب والحياة الحزبية”.

وتزور لجنة التربية والتعليم النيابية مدرسة أم عبهرة الثانوية المختلطة، التابعة لمديرية لواء وادي السير، للاطلاع على واقع التعليم الدامج فيها.

كما تقوم اللجنة بزيارة إلى كلية لومينوس، للاطلاع على التخصصات المطروحة في الكلية ومدى ارتباطها بمسار “البيتيك”.

المصدر: صراحة نيوز

كلمات دلالية: اخبار الاردن عرض المزيد الوفيات عرض المزيد أقلام عرض المزيد مال وأعمال عرض المزيد عربي ودولي عرض المزيد منوعات عرض المزيد الشباب والرياضة عرض المزيد تعليم و جامعات في الصميم ثقافة وفنون علوم و تكنولوجيا اخبار الاردن الوفيات أقلام مال وأعمال عربي ودولي تعليم و جامعات منوعات الشباب والرياضة ثقافة وفنون علوم و تكنولوجيا زين الأردن

إقرأ أيضاً:

هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السُبع ؟.. لجنة الفتوى ترد

أكدت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف أن الاشتراك في الأضحية من البقر جائز شرعًا، لكن بشروط واضحة لا ينبغي تجاوزها، وأوضحت اللجنة أن الحد الأقصى لعدد المشتركين في البقرة هو 7 أفراد، ولا يجوز أن يقل نصيب أحدهم عن السُبع، لأن دون ذلك لا يُعد أضحية شرعية.

وشددت اللجنة على أن هذا الحكم يستند إلى ما ورد عن الصحابي جابر بن عبد الله، حيث قال: "نحرنا مع رسول الله ﷺ البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة"، وهو حديث رواه الإمام مسلم. كما استدلّت اللجنة بحديث آخر يؤكد نفس المعنى، ورد فيه أن النبي ﷺ أمر أصحابه عند الخروج للحج بالاشتراك في الإبل والبقر بواقع سبعة لكل بدنة، وفقًا لرواية صحيحة في صحيح مسلم.

التصرف الشرعي لشخص دفع ثمن الأضحية وماتت قبل العيد .. الإفتاء توضحأخر موعد لحلاقة الشعر وقص الأظافر لمن ينوي الأضحية.. انتبه

وبناءً على هذه الأحاديث، خلصت اللجنة إلى أن أي اشتراك يتجاوز عدد السبعة في أضحية البقر، أو يقل فيه نصيب الفرد عن السُبع، يخرج بالأضحية عن إطارها الشرعي، وبالتالي لا تُحتسب ضمن الأضاحي التي يُتقرب بها إلى الله في عيد الأضحى المبارك.

شروط الأضحية
وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن من الشروط المعتبرة في الأضاحي أن تبلغ السن المقررة شرعا، والسن الشرعية تختلف باختلاف نوع الأضحية من بهيمة الأنعام.

وأشار مركز الأزهر العالمي للفتوى، إلى أنه يجزئ من الضأن (الخروف) ما بلغ ستة أشهر فأكثر، ومن الماعز ما بلغ سنة فأكثر، ومن البقر والجاموس ما بلغ سنتين فأكثر، ومن الإبل ما بلغ خمس سنين فأكثر.

وتابع مركز الأزهر: ويستوي في ذلك الذكر والأنثى؛ لقول سيدنا رسول الله: «لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن». [أخرجه مسلم].

أما المعلوفة -وهي التي للتسمين- فلا يشترط لها بلوغ السن المقررة -على المختار للفتوى- إن كثر لحمها في مدة أقل، كبلوغ البقرة المعلوفة 350 كجم فأكثر في أقل من عامين.

طباعة شارك الأضحية الاشتراك في الأضحية لجنة الفتوى شروط الأضحية

مقالات مشابهة

  • لجنة تسعير الأدوية تجتمع اليوم لتخفيض حزمة دوائية جديدة
  • قمة بغداد تؤكد دعم فلسطين والوصاية الهاشمية وتطلق مبادرات إنسانية لغزة
  • نواب يشيدون بكلمة الرئيس السيسي في قمة بغداد.. رصدت واقع الأمة المرير.. وضعت الحلول لإقرار السلام ودعم فلسطين
  • هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السُبع ؟.. لجنة الفتوى ترد
  • بالصور… حزب البناء الوطني يزور الهيئة الخيرية الهاشمية
  • متطوعون من درعا يطلقون مبادرة لتزيين جدران مبنى كلية التربية الثالثة
  • وزيرة النقل تطلع على سير العمل لإعادة تشغيل مطار ماركا
  • وزير الأوقاف: نخطط لتحويل الهيئة إلى مؤسسة استثمارية.. وإيراداتها الحالية 2.7 مليار جنيه
  • منظمة “أطباء بلا حدود” تطلع على واقع عمل واحتياجات مستشفى بصرى الشام الوطني