الأدخنة تتصاعد من قلعة صلاح الدين.. والآثار توضح
تاريخ النشر: 30th, August 2023 GMT
تداول عدد من رواد السوشيال ميديا صورة لتصاعد أدخنة ظهرت من خلال الصورة وكأنها تتصاعد من القلعة الأثرية لصلاح الدين الأيوبي، والمشهورة بقلعة صلاح الدين، وحصلت “الفجر” على تصريح خاص من مصدر مسؤول في وزارة السياحة والآثار يوضح حقيقة الأمر.
وقال المصدر في تصريحات خاصة إلى بوابة الفجر الإلكترونية، إن تلك الأدخنة متصاعدة من حريق نشب في أكوام القمامة في منطقة الحطابة، ونتج عنها تصاعد كثيف للدخان، والذي ظهر للقادم من ميدان السيدة عائشة وكأن هناك حريقًا في القلعة.
وأضاف المصدر أن منطقة الحطابة مجاورة لقلعة صلاح الدين من ناحية دار المحفوظات والباب الجديد والباب المدرج، واستطاعت الحماية المدنية أن تسيطر على الحريق في أقل من ساعة وتم إطفاء النيران قبل أن تمتد إلى أي مكان آخر.
قلعة صلاح الدين الأيوبيوتُعد قلعة الناصر صلاح الدين الأيوبي أحد أبرز المعالم الأثرية في القاهرة التاريخية، يعود تاريخ بنائها إلى عام م 572 هـ/1176م بأمر من الناصر صلاح الدين، الذي كلف وزيره بهاء الدين قراقوش ببناء تلك القلعة لتكون مقرًا للحكم.
وظلت قلعة صلاح الدين مقر الحكم، طول فترة الحكم الأيوبي، ثم طوال عصر المماليك بدولتيه البحرية والجركسية، ثم طوال العصر العثماني، ثم طوال عصر أسرة محمد علي وحتى عصر الخديو إسماعيل، والذي نقل مقر الحكم من القلعة إلى قصر عابدين عام 1872م، أي أن القلعة ظلت مقرًا لحكم مصر ما يقرب من 650 عامًا، لأن أول من سكنها هو الملك الكامل بن العادل الأيوبي عام 1218م، وبذلك تحولت رسميًا إلى مقر لحكم مصر، حتى انتهى ذلك عام 1872 في عصر الخديو إسماعيل بانتقال مقر الحكم إلى قصر عابدين.
والقلعة تضم العديد من المعالم الأثرية الرائعة الجديرة بالزيارة، فهي نفسها بأبراجها الضخمة وأبوابها المتعددة مزارًا رائعًا، وهي أيضًا تضم عدد من الجوامع يُعد أقدمها جامع الناصر محمد بن قلاوون والذي يعود للعصر المملوكي البحري، ثم جامع سليمان باشا الخادم الشهير بجامع سارية الجبل وهو أقدم جامع عثماني في مصر، ثم جامع أحمد كتخدا العزب الموجود بجوار باب العزب المطل على ميدان القلعة، ثم جامع محمد علي باشا الشهير، والذي يعتبر أبرز معالم قلعة صلاح الدين الأيوبي، كما تضم القلعة بئرًا نادرة يقال لها بئر يوسف أو بئر الحلزون، كما تضم متحف الشرطة والمتحف الحربي، وتذكر دخول القلعة للمصري 60 جنيهًا وللطالب المصري 30 جنيهًا.
المصدر
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: قلعة صلاح الدين حريق قلعة صلاح الدين قلعة صلاح الدین
إقرأ أيضاً:
هل يجوز شرعا؟.. الإفتاء توضح حكم تمييز أحد الأبناء بمساعدة مالية دون إخوته
يثير تمييز أحد الأبناء بمساعدة مالية دون إخوته تساؤلات كثيرة بين الناس حيث يرغب كثيرون في معرفة الحكم الشرعي من دار الإفتاء ، خاصة عند تقديم الهبات أو المساعدات المالية لأحدهم دون الآخرين، ويؤكد العلماء أن العدل بين الأبناء من المبادئ التي حث عليها الإسلام لما له من أثر في تحقيق المودة الأسرية ومنع النزاعات والخلافات وفي السطور التالية نتعرف على الحكم الشرعي للمسألة الذي رأته دار الإفتاء.
حكم تمييز أحد الأبناء بمساعدة مالية دون إخوتهأكدت دار الإفتاء أنه يجوزُ للإنسان أن يتصرّف في ماله حالَ حياته وصحته وكمال قواه العقلية بشتى أنواع التصرفات المشروعة كما يشاءُ حسبما يراه محققًا للمصلحة.
هل ارتكاب المعاصي تسقط ثواب الطاعات؟.. دار الإفتاء تجيب
آداب الرجوع من الحج.. الإفتاء توضح
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى منشورة عبر موقعها الرسمي، أن لكل إنسان أن يميّز بعض أولاده أو يخصَّهُم بما يشاء من ماله دون بعض لغرضٍ مُعْتَدٍّ به شرعًا أو عرفًا، موضحة أن التمييز قد يكون تعويضا عن الجُهْد، أو سدّا للحاجة، أو للتأمين في المسكن، أو للمكافأة على البرّ والإحسان، أو توفير الحياة الكريمة التي تقِي الإنسان أن يتكفَّفَ النّاس، أو تجنّب النّزاع بين الورثة عند الموت، أو الحماية من المطالبة بحقّ لا يستطيعُ الوارث له سدادًا.
وأما فيما يتعلق بحكم الهبة للأبناء فأوضحت دار الإفتاء أن الهبة لبعض الأولاد دون بعض صحيح شرعًا ولا حرج فيه.
شروط الهبة إلى الأولادوأجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا: إن التسوية بين الأولاد فى الهبات والعطايا مستحب وليس واجبا.
وأضاف أمين الفتوى: ندعو الآباء ألا يفرقوا بين الأبناء إلا لمعنى، كأن يكون أحد الأبناء مريضا والآخر صحيحا فأعطي المريض أو أحدهما عاطلا فأعطيه، غير ذلك ينبغي علينا أن نساوى بين الأولاد لنحفظ قلوبهم، ولكن هذا ليس واجبا هو مستحب.
محللون يشرحون دلالات الظهور الدولي الأول لوزير الدفاع الأفغاني بموسكو