مصر.. كريم محمود عبد العزيز يعلن انفصاله رسميًا عن زوجته آن الرفاعي
تاريخ النشر: 10th, November 2025 GMT
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- أعلن الفنّان المصري كريم محمود عبدالعزيز، الإثنين، انفصاله رسميًا عن زوجته السابقة آن الرفاعي، بعد زواج دام قرابة الـ 14 عامًا، وذلك بعد أيام من تداول الخبر على نطاق واسع عبر مواقع التواصل في مصر.
وكتب كريم في منشور عبر خاصية القصص في حسابه الرسمي على إنستغرام: "الطلاق شرع ربنّا، أُكن لأم بناتي كل الاحترام والتقدير، مهما حصل حتفضل أم بناتي، وأنا أبوهم".
وأشار إلى محاولات الثنائي لاحتواء خلافاتهما على مدى سنوات، قبل أن يصلا لهذا القرار، قائلاً: "حاولنا سنين كتير إن الحياة تستمر، وفشلنا، وده مش معناه ابداً إن في حد فينا يعيبه شيء، لكن في علاقات كتير، تنتهي لأن ربنا كاتبلنا كده. وتنتهي بكل ود وحب واحترام متبادل بين الطرفين. أكيد ما كنتش أحب أوصل للحل ه لكن دي إرادة ربنا".
ونفى كريم بصورة غير مباشرة ما تردد حول علاقة الفنّانة المصرية دينا الشربيني بانفصاله عن زوجته، وذلك من خلال قوله: "مفيش أي شخص جت سيرته مؤخرًا كان له دخل بالمشاكل دي تمامًا، لا من قريب ولا من بعيد".
وأكد الفنّان المصري أنه لم يكن يرغب في التطرق للموضوع، موضحًا: "البيوت أسرار، ومكنتش أفضّل تمامًا أتكلم عن حياتي الشخصية احترامًا لكل الأطراف، لكن تقديرًا للجمهور اللي يهمه أمري.. وجب التوضيح".
المصدر
المصدر: CNN Arabic
إقرأ أيضاً:
"رحلة العائلة المقدسة في الفن العالمي".. بالعدد الجديد من مجلة "مصر المحروسة"
صدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة الفنان هشام عطوة، العدد الأسبوعي، رقم "434" من المجلة الثقافية "مصر المحروسة" المعنية بالآداب والفنون.
ونقرأ في مستهل العدد مقالا لرئيس التحرير د. هويدا صالح تناقش خلاله فلسفة الزمن وتجلياته في القصيدة الشعرية متخذة من ديوان" رأيت بروك شيلدز" للشاعر عبد الرحمن الشهري، أنموذجا.
وترى "صالح" أن المؤلف اتخذ من اسم الممثلة الأمريكية عنوانا للديوان ليؤدي وظيفة رمزية تتجاوز الشخص إلى المعنى، فهو ليس مجرد عتبة نصية تشير إلى محتوى الديوان، بل مفتاح تأويلي يبرز الشرخ الذي يصيب يقين الإنسان عندما تتهاوى الصور المثالية التي احتفظ بها طويلا، وذلك من خلال استحضار صورة امرأة كانت في الذاكرة رمزا للجمال والشباب والفتنة، ثم يراها بعد سنوات وقد ترك الزمن بصماته عليها، لتتحول تلك اللحظة إلى مواجهة مؤلمة مع حقيقة التغير الإنساني.
وفي باب "فن تشكيلي" تكتب أميرة السمني عن رحلة العائلة المقدسة في الفن التشكيلي العالمي، وتحلل أعمالا لفنانين عالميين تناولوا هذه الرحلة في لوحات عديدة.
وفي باب "كتاب مصر المحروسة" تكتب إيناس عثمان عن رواية "الجريمة والعقاب" للكاتب الروسي دوستويفسكي، وترى أنها لا تتمحور حول الجريمة ذاتها بقدر ما تكشف الصراع العميق داخل النفس البشرية، لتوضح أن أعنف صراعات الإنسان تدور في داخله لا في العالم الخارجي.
وفي باب "دراسات نقدية" يكتب محمد عطية عن فن الرواية ويعتبره فنا ملازما للوجود الإنساني، يرصد تحولات الإنسان وصراعاته عبر المكان والزمان، ويكشف أعماق الشخصيات وما تعانيه من تعقيدات نفسية ووجودية.
كما يتطرق إلى توضيح دور فن الرواية في كشف الحقائق الخفية في الواقع والخيال، ومقاومة السطحية والروتين، من خلال إثارة الأسئلة وخلخلة الصور النمطية.
كما يضم عدد المجلة التابعة للإدارة المركزية للوسائط التكنولوجية، عدة أبواب أخرى، منها باب "مسرح"، وتكتب فيه أميرة عز الدين عن تحولات التراجيديا الإغريقية في "إلكترا" بين إسخيلوس ويوربيديس، وترى أن التراجيديا الإغريقية تبدو وكأنها رحلة إبداعية انتقلت من استخدام الأسطورة في بناء التراجيديا لتقوم على القدر والنبوءات وعدالة الآلهة عند إسخيلوس، إلى النزعة الإنسانية العقلانية عند يوربيديس؛ الذي نقل الأسطورة من عالمها المقدس إلى أرض الواقع ومنح شخصياته بعدًا نفسيًا أكثر شكا وتعقيدا.
ويستعرض محمد السيد في الباب نفسه تفاصيل بعض عروض المهرجان الختامي لنوادي المسرح.
وفي "كتب ومجلات" يكتب عاطف عبد المجيد عن كتاب" وجوه طنجة: رحلة البحث عن الموريسكيين" للكاتب صبحي موسى الذي يتناول خلاله رحلته إلى طنجة.
وفي باب "آثار" يكتب د. حسين عبد البصير عن "ساكوجي يوشيمورا" عالم الآثار الياباني الذي يراه حالة فكرية وروحية خاصة، تمزج بين الدقة اليابانية الصارمة، والدهشة الشرقية أمام الحضارة المصرية القديمة.
أما في باب "خواطر وآراء" تواصل الكاتبة أمل زيادة رحلتها إلى "الكوكب التاني"، حيث تطرح قضايا اجتماعية يومية تناقش فيها القارئ هروبا من مأساوية الواقع.
المؤسسة الأمنية الإسرائيلية تطلب ميزانيات ضخمة تحسباً لمواجهة مع إيران