فروة الرأس الدهنية| إشارة مبكرة قد تكشف بداية تساقط الشعر
تاريخ النشر: 2nd, December 2025 GMT
قد لا يكون الشعور بدهنية الشعر مجرد إشارة إلى ضرورة غسله، وإنما هو قد يعكس تغيرات في فروة الرأس ترتبط بالثعلبة الأندروجينية، أو ما يُعرف بالصلع النمطي.
فالغدد الدهنية في فروة الرأس تنتج مادة الزهم التي تحافظ على ترطيب الشعر، لكن زيادة إفرازها بشكل مفرط تتسبب في تراكم الدهون حول البصيلات، مما يؤدي إلى انسدادها وتهيج فروة الرأس.
كما أن التقلبات الهرمونية والعوامل الوراثية والنظام الغذائي والتوتر تُعد من أبرز الأسباب التي قد تزيد من إفراز الدهون بشكل ملحوظ.
وفي بعض الحالات، تصبح زيادة الزيوت علامة واضحة على وجود مشكلة أعمق؛ إذ ترتبط الثعلبة الأندروجينية بارتفاع نشاط هرمون DHT، الذي يؤدي إلى بيئة دهنية أكثر قسوة على البصيلات الحساسة، مما يعجّل بضعفها وتساقطها بمرور الوقت.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الشعر فروة الرأس البصيلات النظام الغذائي فروة الرأس
إقرأ أيضاً:
أركان الوضوء الستة وشروطها وسننها
هناك ادعية لا حصر لها تقال عند الانتهاء من الوضوء بالطريقية الصحيحة والتي تبدأ باستحضار النية وتنتهي بأدعية مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، كذلك أركان الوضوء وسننه.
وأركان الوضوء، ستّة أركانٍ -والرُّكن ما لا يتمّ الشيء إلّا به، ويكون داخلاً في حقيقته، وأولها هو ركن النيّة: وهي واجبة، ومحلّها القلب، ودليلها قول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ)، وقد خالف الحنفية جمهور العلماء باعتبار النيّة سُنّةً من سُنَن الوضوء، وهي تعني (شرعاً): قَصْد الشيء مُقترِناً بفِعله، ويُراد بها تمييز العبادة عن العادة، أو تمييز رُتَب العبادات، كتمييز صلاة الفرض عن النافلة، ويُشترَط لها أربعة شروط، هي: الإسلام، التمييز، العلم بالعبادة المراد أداؤها، عدم تعليقها على شرطٍ، وعدم قَطعها، أو التردُّد فيها.
أما غسل الوجه، فيبدأ من منابت شَعر الرأس المعتادة إلى أسفل الذقن طولاً، ومن الأذن إلى الأذن الأخرى عَرضاً، حيث يجب غَسل ذلك جميعاً، شَعراً خفيفاً وبشرةً، إلّا شعر اللحية، وهو الشَّعر النابت على الذقن، أو العارضَيْن الكثيف؛ فيُغسَل ظاهره فقط، والعارض: هو الشَّعر بين اللحية والعذار، والعذار هو: الشَّعر النابت بمحاذاة الأذن.
ثم يجب غسل اليدين ابتداءً من رؤوس الأصابع إلى المِرفَقَين؛ والمِرفَق هو العَظم الذي يصل بين الساعد، والعَضُد، كما يجب غسل ما عليهما من شَعرٍ ولو كان كثيفاً، أو طويلاً. مَسح شَيءٍ من الرأس: ويكون ذلك بوصول بَلل الماء إلى الرأس، سواءً كان المَسح لبشرة الرأس، أو شَعره.
وفيما يخص غَسل الرجلَين مع الكعبَين، وغَسل ما عليهما من الشَّعر، سواءً كان طويلاً، أو كثيفاً، والكَعب: هو العَظم البارز بين الساق، والقدم. الترتيب: أي عدم تقديم عُضوٍ على عُضوٍ؛ فلا يصحّ تقديم اليدَين على الوجه، وقد جعل كلٌّ من الحنفيّة، والمالكيّة الترتيبَ من سُنَن الوضوء.
وهناك ركن الموالاة، وهو رُكنٌ من أركان الوضوء عند الحنابلة، ويُقصَد بها: عدم تأخير غَسل عُضوٍ ما عن العُضو الذي قَبله.
القبض على سيدتين بتهمة توزيع مبالغ مالية على المواطنين لصالح مرشح بسوهاج