حصاد 2025.. من عصام عمر إلى ياسمينا العبد «أسماء» تطرق باب النجومية
تاريخ النشر: 28th, December 2025 GMT
الفن ليس مجرد مرآة تعكس الواقع، بل هو القوة الناعمة التي تعيد تشكيله وتؤرخ لتحولاته، وفي ظل المتغيرات المتسارعة التي شهدها المجتمع المصري في العقد الأخير، برزت حاجة ملحة لظهور جيل جديد من الفنانين يستطيع التعبير عن طموحات وتحديات جيل الألفية وما بعده.
لم يكن صعود هؤلاء الشباب مجرد تبديل وجوه، بل كان تحولاً في «فلسفة النجومية» نفسها، حيث انتقل المشاهد من البحث عن البطل الأسطوري إلى البحث عن «البطل الواقعي» الذي يشبهه في الملامح، واللغة، والتحديات اليومية.
تتناول وكالة أنباء الشرق الأوسط في هذا التقرير ملامح التجديد في الدراما والسينما المصرية من خلال تسليط الضوء على أبرز الوجوه الشابة التي فرضت سيطرتها على الساحة الفنية في عام 2025، وكيف ساهمت أعمالهم في صياغة لغة سينمائية ودرامية جديدة تتسم بالصدق والارتباط الوثيق بالشارع المصري.
المشهد الفني في مصر شهد تحولاً جذرياً في هوية «البطل الدرامي»، حيث انحسرت أضواء النجومية التقليدية لتفسح المجال أمام جيل جديد من الموهوبين الذين استمدوا قوتهم من القرب من الشارع المصري ومنصات المشاهدة الرقمية التي منحتهم حرية التجريب بعيداً عن القوالب النمطية.
يأتي في مقدمة هذا الجيل الفنان «عصام عمر» الذي أعاد تعريف شخصية «ابن البلد» بمنظور عصري يجمع بين الانكسار والسخرية، فمنذ تألقه في مسلسل «بالطو»، أثبت عصام أن الجمهور يبحث عن الصدق لا التكلف.
وفي عام 2025 وصلت نجوميته إلى محطة عالمية من خلال فيلمه «البحث عن منفذ لخروج السيد رامبو»، الذي مثّل مصر في مهرجان فينيسيا السينمائي، بجانب حضوره القوي في مسلسل «مسار إجباري».
وبالتوازي مع هذا الصعود، فرض أيضا طه دسوقي نفسه كواحد من أذكى فناني جيله، متجاوزاً إطار الكوميديا التي بدأها في أعمال مثل «موضوع عائلي»، ليصدم الجمهور والنقاد بقدراته الدرامية الفائقة في مسلسل «حالة خاصة»، ومن خلال تجسيده لشخصية «نديم» مريض التوحد، أثبت طه أن الجيل الجديد يمتلك وعيا اجتماعيا كبيرا، وهو ما استمر في تعزيزه خلال عام 2025 عبر اختياره لأعمال تركز على الجوانب الإنسانية.
وفي سياق متصل، برزت الفنانة «الشابة ياسمينا العبد» كنموذج للموهبة العابرة للحدود، فهي لم تكتفِ بالنجاح المحلي بل انطلقت عالمياً من خلال المسلسل الإنجليزي «Theodosia» وفي عام 2025، قدمت ياسمينا أداء لافتاً في الجزء الثاني من مسلسل «البحث عن علا»، حيث جسدت صوت جيل «الـ » (Gen Z) بقدرتها على التعبير عن تمرد وطموح الفتيات بصدق.
وبجوارها لمع نجم أسماء جلال التي أصبحت أيقونة للبطولة النسائية العصرية، خاصة بعد تألقها في «أشغال شقة»، حيث قدمت نموذجاً للمرأة المصرية العاملة بذكاء وكوميديا راقية.
أما أمير المصري فقد استطاع أن يثبت أقدامه كفنان عالمي بصبغة مصرية أصيلة، وهو ما ظهر بوضوح في مسلسل «مليحة»، وفي عام 2025، استمر أمير في كونه «الجوكر» الذي يتحرك بسلاسة بين المهرجانات الدولية والسينما المحلية.
ولا يكتمل المشهد دون ذكر نور النبوي الذي نجح من خلال فيلم «الحريفة» في قيادة موجة جديدة من الأفلام الشبابية التي تعتمد على البطولة الجماعية وروح الفريق، محققا توازنا بين النجاح التجاري والقرب من لغة الشارع.
ولا يمكن أن ننكر أن هذا التحول قاده أيضاً نجوما مثل أحمد داش الذي نضجت موهبته في «مسار إجباري»، و«علي صبحي» الذي لفت الأنظار بتلقائيته في فيلم «إكس مراتي».
يمكن القول إن جيل 2025 من الفنانين الشباب نجح في كسر العزلة بين الفن والواقع، مع قدرة هؤلاء النجوم على الجمع بين النجاح الجماهيري المحلي والاعتراف الدولي في المهرجانات الكبرى، تؤكد أن الفن المصري يعيش حالة من «الاستنارة الجديدة»، خاصة أن هذا الجيل لم يكتفِ بالتمثيل، بل أصبح شريكاً في اختيار وتطوير نصوص تناقش قضايا الهوية، الصحة النفسية، والتمكين الاجتماعي بجرأة غير مسبوقة.
اقرأ أيضاًحصاد السينما المصرية 2025.. جائزة عالمية في «كان» وعرض تاريخي لفيلم «الست» بمراكش
حصاد 2025.. تواجد السينما المصرية في أكبر المهرجانات العالمية لعام 2025
حصاد السينما المصرية 2025.. أكثر من مليار جنيه إيرادات و«سيكو سيكو» المتصدر
المصدر
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: أحمد داش أمير المصري أسماء جلال عصام عمر طه دسوقي مسلسل بالطو مسلسل مسار إجباري مسلسل مليحة أشغال شقة ياسمينا العبد حصاد 2025 فی عام 2025 البحث عن فی مسلسل من خلال
إقرأ أيضاً:
هند عصام تكتب : الملك سوبك إم ساف الثاني
مازلتُ عالقة فى بحر معرفة قصص ملوك وملكات الأسرة السابع عشر من مصر الفرعونية القديمة كنا قد تحدثنا عن الملك سوبك ام ساف الأول الأسبوع الماضي واليوم نتحدث عن الملك سوبك ام ساف الثاني.
وكان الملك سوبك ام ساف الثاني ملكًا مصريًا حكم خلال الفترة الانتقالية الثانية ، حين كانت مصر مقسمة ويحكمها ملوك متعددون. وينتمي إلى الأسرة السابعة عشرة في طيبة ، إذ كان الملك سوبك ام ساف الثاني سلفًا لنب خبر رع انتف، الذي كان بلا شك ملكًا من الأسرة السابعة عشرة في طيبة.
وكان اسم عرشه، سخمرع شدتاوي، يعني "قوي هو رع؛ اي منقذ الأرضين".
ولد الملك سوبك ام ساف الثاني عام 1570 قبل الميلاد
ابن الملك سوبك ام ساف الأول والملكة بنخعس.
تزوج الملك سوبك ام ساف الثاني من الملكة نوبخايس وانجب كلا من الملك سيخيمري ويبمات إنتيف ، نوبخبر إنتيف
عاش وحكم خلال حقبة الأسرة السابعة عشرة
وكان من أسلاف الملوك الذين قادوا حرب التحرير لاحقاً.
واشتُهر ببعثات التنقيب والمحاجر التي أرسلها، ومن أبرزها حملته إلى محاجر وادي الحمامات في الصحراء الشرقية.
عُثر على نقوش تحمل اسمه على صخور وادي الحمامات، مما يثبت استمرار النشاط الملكي وبسط النفوذ خلال عصره.
ويعتقد علماء المصريات الآن، مثل العالم كيم ريهولت ودانيال بولز، أن الملك سوبيك ام ساف الثاني كان والد كل من سخمرع ويبماعت إنتف ونوب خبر رع إنتف، استنادًا إلى نقش محفور على عضادة باب تم اكتشافه في أطلال معبد من الأسرة السابعة عشرة في جبل عنتف في أوائل التسعينيات، والذي تم بناؤه في عهد نوب خبر رع إنتف . يذكر عضادة الباب الملك سوبكم[صاف] كوالد نوبخبر رع إنتف/أنتف السابع - ( أنتف المولود من سوبكم ) ومن المرجح أنه كان الأمير سوبك ام ساف الثاني الذي تم توثيقه كابن وخليفة الملك سوبك ام ساف الأول على تمثال القاهرة .
ويؤيد عالم المصريات البريطاني إيدان دودسون أيضاً هذا التفسير الجديد لنص عضادة الباب، ويكتب:
و قدم العالم ريهولت دليل "طرق الصحراء" الجديد من مسح دارنيل لإظهار أن نوبخبرري إنيوتيف (الذي أطلق عليه ريهولت اسم "إنيوتيف ن") كان ابن الملك سوبك ام ساف، مما يوفر رابطًا جينيالوجيًا رئيسيًا داخل الأسرة السابعة عشرة .
في الفترة الانتقالية الثانية ، كان هناك ملكان يحملان اسم سوبيك ام ساف: سخيم رع شدتاوي سوبيك ام ساف وسخيم رع وادجخاو سوبيك ام ساف . إضافةً إلى ذلك، يوجد اسم شخصي هو سخيم رع شدواسيت ، أي "القوي هو رع، منقذ واسط" (باليونانية: طيبة)، والذي قد يكون تحريفًا محليًا لاسم سخيم رع شدتاوي. تشير هذه الأسماء إلى فترة اضطراب كانت فيها المدينة والأرض بحاجة إلى الإنقاذ.
كما كان هناك ابن ملك يُدعى سوبيك ام ساف. وحمل العديد من الأفراد والمسؤولين اسم سوبيك ام ساف أيضًا، مثل مراسل طيبة سوبيك ام ساف، شقيق الملكة نوبخايس .
ويبدو أن الأخيرة اعتلت العرش بعد سقوط أواخر الأسرة الثالثة عشرة، إذ كان عمها كبير الخدم نبانخ قد خدم نفر حتب الأول وسوبخ حتب الرابع .
من غير الواضح ما إذا كانت هناك ملكة واحدة أو اثنتان تحملان اسم نوبخايس. لا تُشير الوثائق المتعلقة بنوبخايس (الأولى) إلى اسم زوجها، ويفترض رئيس برديات الكنيسة أن نوبخايس (الثانية) التي عُثر عليها في مقبرة سوبك ام ساف كانت زوجته. قد يحدث لبس في ترقيم سوبك ام ساف الأولى وسوبك ام ساف الثانية، إذ يذكر ريهولت (1997) أن سخمرع شدتاوي هي سوبك ام ساف الأولى.
و في أبيدوس، اكتشفت كتلة من الحجر الجيري عليها خرطوشتان تحتويان على الاسم الأول واسم سوبيك ام ساف الثاني.
مجلس العمل المتحد في ذراع أبو النجا، قطعة من الضريح.
أما في دراع أبو النجا، عُثر على لوحة تحمل الاسم الملكي سوبيك ام ساف (اسم) مع الضريح ، وهو يعود لشخص خاص.
في القرنة، لوحة حجرية مثلثة من الحجر الجيري لكاتب معبد معاصر سوبخوتب مع خراطيش سوبك ام ساف الثاني.
لاحظ أن الشهادات التي تحمل اسم سوبيك ام ساف قد تنتمي إلى أحد ملكين، سوبيك ام ساف الأول أو سوبيك ام ساف الثاني.
وكان يعود تاريخ سلسلة من الشهادات إلى عهد رمسيس التاسع في نهاية الأسرة العشرين، و كان "باب أبوت" في طيبة، وثيقة تتضمن فحص مقبرة الهرم.
وفى بروكسل، المتاحف الملكية "باب. ليوبولد" في طيبة، وثيقة تتضمن تحقيقًا في انتهاك مقبرة الهرم.
أما فيينا "باب. أمبراس" في طيبة، قائمة جرد مع مراجع للوثيقة أعلاه.
أما بالنسبة لسرقة قبر سوبيك ام ساف كانت تُشير برديات أبوت وليوبولد -أمهرست ، المؤرخة في السنة السادسة عشرة من حكم الملك رمسيس التاسع ، إلى أن مقبرة هذا الملك الملكية في الهرم قد تعرضت للنهب والتدمير على يد لصوص المقابر.
وتُفصّل بردية أخرى، مؤرخة في السنة السادسة عشرة، اليوم الثاني والعشرين من السنة الثالثة من حكم رمسيس التاسع، اعترافات ومحاكمات الرجال المسؤولين عن نهب مقبرة سخم رع شدتاوي سوبك ام ساف. وتُشير هذه الوثيقة إلى أن شخصًا يُدعى أمنبنوفر، ابن أنهرناخت، وهو نحات من معبد آمون رع، "اعتاد سرقة مقابر النبلاء في غرب طيبة وكان برفقة النحات حابيور"، وتذكر أنهم سرقوا مقبرة سوبك ام ساف مع ستة شركاء آخرين في السنة الثالثة عشرة من حكم رمسيس التاسع. ويعترف أمنبنوفر بأنهم وقال :
ذهبنا لننهب المقابر... ووجدنا هرم الملك سخمرع شدتاوي، ابن رع سوبك ام ساف، وهذا لا يشبه على الإطلاق أهرامات ومقابر النبلاء التي كنا نذهب لنهبها عادةً.
و أدلى أمنبنوفر وقال بشهادته في محاكمته بأنه ورفاقه حفروا نفقاً إلى هرم الملك باستخدام أدواتهم النحاسية:
ثم شققنا طريقنا عبر الأنقاض ، فوجدنا هذا الإله (الملك) يرقد في مؤخرة مدفنه. ووجدنا أن مدفن نوبخايس، ملكته، يقع بجانبه.
وأكمل أمنبنوفر أعترفه وقال فتحنا تابوتيهما، فوجدنا مومياء هذا الملك النبيلة مزينة بصقر؛ وكان على عنقه عدد كبير من التمائم والجواهر الذهبية، وعلى رأسه تاج ذهبي. كانت مومياء هذا الملك النبيلة مزينة بالكامل بالذهب، وكانت توابيته مزينة بالذهب والفضة من الداخل والخارج، ومرصعة بجميع أنواع الأحجار الكريمة. جمعنا الذهب الموجود على مومياء هذا الإله النبيلة... وجمعنا كل ما وجدناه عليها (الملكة) كذلك؛ وأضرمنا النار في توابيتهما. أخذنا أثاثهما... الذي كان يتألف من مصنوعات من الذهب والفضة والبرونز، وقسمناه فيما بيننا... ثم عبرنا إلى طيبة. وبعد أيام، سمع رئيس مقاطعة طيبة أننا كنا نسرق في الغرب، فقبضوا عليّ وسجنوني في مكتب عمدة طيبة. وأخذتُ العشرين دبنًا من الذهب التي سقطت لي كنصيبي، وأعطيتها لخيموب، كاتب الحيّ التابع لمرفأ طيبة. فأطلق سراحي، والتقيتُ برفاقي، فأعطوني نصيبي مرة أخرى. وهكذا، استمررتُ أنا وغيري من اللصوص الذين معي حتى يومنا هذا في سرقة قبور النبلاء وسكان الأرض الذين يرقدون في غرب طيبة.
و يذكر أمنبنوفر أن الكنوز المسروقة من المومياوتين الملكيتين بلغت "160 دبنًا من الذهب" أو 32 رطلاً (14.5 كيلوجرامًا). وتنتهي الوثيقة بإدانة اللصوص - مع احتمال الحكم عليهم بالإعدام - وتشير إلى إرسال نسخة من محاضر المحاكمة الرسمية إلى رمسيس التاسع في مصر السفلى . وكان أمنبنوفر نفسه سيُحكم عليه بالإعدام بالخازوق ، وهي عقوبة "كانت مخصصة [فقط] لأبشع الجرائم" في مصر القديمة.
و كان يُعتقد في السابق أنه ينتمي إلى أواخر الأسرة الثالثة عشرة ، ولكن يُعتقد اليوم أنه ملك من الأسرة السابعة عشرة في مصر استنادًا إلى عضادة الباب التي تم اكتشافها في أطلال معبد من الأسرة السابعة عشرة في جبل عنتف، مما يدل على أنه كان على الأرجح والد نوب خبر رع إنتف الذي كان ملكًا من الأسرة السابعة عشرة في طيبة.
و يؤكد عالم المصريات الألماني دانيال بولز ، الذي أعاد اكتشاف مقبرة نوب خبر رع إنتف في دراع أبو النجا، بقوة أن نوب خبر رع إنتف حكم في أواخر الأسرة السابعة عشرة، مما يعني أن سخم رع وادجخو سوبك ام ساف (الأول) لم يكن له أي دور في الفصل بين سلالة ملوك إنتف وسلالة أحمس: سناختن رع، وسقنن رع، وكاموس. ويستند بولز في فرضيته هذه إلى "دليل صندوق منمحات، الذي كان حاكم قبطس " في السنة الثالثة من حكم نوب خبر رع إنتف "والذي كان جزءًا من تجهيزات جنازة أحد الأقهر الذين عاشوا في عهد سقنن رع [تاو]".
و يشير هذا الاكتشاف بقوة إلى أن عهدي نوب خبر رع إنتف وسقنن رع تاو كانا يفصل بينهما بضع سنوات فقط، وليس ١٥ إلى ٢٠ عامًا كما كان الحال في عهد الأسرة السابعة عشرة، حيث لم ينعم سوى عدد قليل من الفراعنة بفترات حكم طويلة. وقد أيّد عالم المصريات الألماني الراحل ديتليف فرانكه (١٩٥٢-٢٠٠٧)، من عصر الدولة الوسطى، هذا الرأي في مقال نُشر عام ٢٠٠٨، بعد عام من وفاته، حيث كتب:
خلافاً لرأي ريهولت ، لا أرى مكاناً لملك يُدعى سوبك ام ساف حكم [مصر] بعد نوبخبرا أنتف .
و اعتقد ريهولت أن سخيم رع وادجخو سوبك ام ساف توسط بين سلالة ملوك إنتف وتولي سناختنرع الحكم ، أول ملوك الأسرة السابعة عشرة من سلالة الأحمسيين. بينما يرى بولز أن سخيم رع وادجخو سوبك ام ساف كان والد سخيم رع شدتاوي سوبك ام ساف (الثاني) وجد ملوك إنتف، إذ يُظهر تمثال سخيم رع وادجخو سوبك ام ساف أن ابنه الأكبر كان يُدعى أيضًا سوبك ام ساف، كما أشار كل من بولز وأنتوني سبالينجر . وهذا يعني أن سخيم رع وادجخو سوبك ام ساف حكم على العرش قبل أن يستولي ملوك إنتف على السلطة في أوائل الأسرة السابعة عشرة، وأنه هو سوبك ام ساف الأول ووالد سوبك ام ساف الثاني. بما أن سخمرع شدتاوي سوبك ام ساف (الثاني) هو والد نوب خبر رع انتف، فهذا يعني أن كلاً منهما، هو وسوبك ام ساف الأول، حكما مصر قبل أن يتولى سخمرع وبماات انتف ونوب خبر رع انتف العرش. وبالتالي، فإن سوبك ام ساف الثاني هو ابن سوبك ام ساف الأول ووالد خليفتيه المباشرين: سخمرع وبماات انتف ونوب خبر رع انتف .
و لم يتم العثور على مقبرة سوبيك ام ساف. ووفقًا لبردية أبوت وبردية ليوبولد -أمهرست ، المؤرخة في السنة السادسة عشرة من حكم رمسيس التاسع ، فقد دُفن سخيم رع شدتاوي سوبيك ام ساف مع زوجته الملكة نوبخايس (الثانية) في مقبرته الهرمية الملكية في الجبانة الواقعة غربًا مقابل طيبة، على الأرجح في دراع أبو النجا .
الإمارات تسرّع بناء خط أنابيب نفط لتعزيز قدرتها على تجاوز هرمز