اختتام الجولة الـ 15 من دوري الدرجة الأولى للمحترفين.. وأبها يعزز صدارته
تاريخ النشر: 8th, January 2026 GMT
اختُتمت أمس الأربعاء، منافسات الجولة الخامسة عشرة من دوري الدرجة الأولى للمحترفين، التي شهدت مواجهات قوية، أبرزها قمة الجولة التي جمعت أبها والدرعية، وانتهت بفوز أبها بنتيجة (2-1).
وعزّز أبها صدارته لجدول الترتيب بعد هذا الفوز، رافعًا رصيده إلى (36) نقطة، وتجمّد رصيد الدرعية عند (30) نقطة متراجعًا للمركز الثالث, وارتقى العروبة إلى المركز الثاني مجددًا عقب فوزه الثمين خارج أرضه على الوحدة بنتيجة (2-1)، رافعًا رصيده إلى (33) نقطة، وبقي الوحدة عند (18) نقطة في المركز العاشر.
وحقق البكيرية فوزًا عريضًا على ضيفه الباطن بنتيجة (5-1)، رافعًا رصيده إلى (29) نقطة تقدم بها إلى المركز الرابع، وواصل الباطن تراجعه بتوقف رصيده عند 4 نقاط في المركز الأخير، وله مباراة مؤجلة, وقلب الرائد تأخره أمام ضيفه العلا من (0-2) إلى فوز مثير بنتيجة (3-2) في الدقائق الأخيرة، ليرفع رصيده إلى (23) نقطة في المركز الثامن، وبقي العلا عند (27) نقطة في المركز الخامس.
وسجّل الجبلين فوزًا مهمًا على الفيصلي بنتيجة (2-1)، ملحقًا به أول خسارة له هذا الموسم، ليرفع رصيده إلى (24) نقطة في المركز السادس، وتراجع الفيصلي إلى المركز السابع برصيد (23) نقطة، وله مباراة مؤجلة, وتمكّن جدة من الفوز على مضيفه الزلفي بنتيجة (2-1)، رافعًا رصيده إلى (22) نقطة في المركز التاسع، وتجمد رصيد الزلفي عند (11) نقطة في المركز السادس عشر، وله مباراة مؤجلة.
وفي بقية المواجهات، تعادل الجندل مع الطائي بهدف لكل منهما، ليرفع الجندل رصيده إلى (16) نقطة في المركز الثاني عشر، بفارق نقطة عن الطائي صاحب المركز الحادي عشر برصيد (17) نقطة, وحقق الأنوار فوزًا كبيرًا على العدالة بنتيجة (4-1)، ليرفع رصيده إلى (15) نقطة في المركز الثالث عشر، وتوقف رصيد العدالة عند (13) نقطة في المركز الرابع عشر, وسجل الجبيل أول انتصار له هذا الموسم بعد فوزه على العربي بنتيجة (2-0)، رافعًا رصيده إلى 5 نقاط في المركز السابع عشر، وله مباراة مؤجلة، وبقي العربي عند (13) نقطة في المركز الخامس عشر.
وشهدت الجولة الخامسة عشرة تسجيل (32) هدفًا، في ارتفاع لافت للمعدل التهديفي، إذ يتصدر أبها قائمة أقوى هجوم بـ (33) هدفًا، يليه الدرعية والعلا بـ (32) هدفًا لكل منهما.
وعلى صعيد الهدافين، عزّز لاعب أبها سيلا سو صدارته لقائمة هدافي الدوري برصيد (15) هدفًا، يليه جايتان لابورد لاعب الدرعية بـ (13) هدفًا، ثم نوانكو سيمون لاعب العروبة وكولوريس لاعب العلا بـ (12) هدفًا لكل منهما، وحل جوناثان مويا لاعب البكيرية رابعًا بـ (11) هدفًا.
وشهدت الجولة أول خسارة للفيصلي هذا الموسم، بعد أن كان الفريق الوحيد الذي حافظ على سجله خاليًا من الهزائم، وحقق الجبيل أول فوز له هذا الموسم، ليبقى الباطن الفريق الوحيد الذي لم يحقق أي انتصار حتى الآن, وحافظ أبها على صدارته لقائمة أكثر الفرق تحقيقًا للفوز بـ (11) انتصارًا، يليه العروبة بـ (10) انتصارات، ويعد أبها والفيصلي الأقل خسارة بهزيمة واحدة لكل منهما.
أبهادوري الدرجة الأولى للمحترفينقد يعجبك أيضاًNo stories found.
المصدر
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: أبها دوري الدرجة الأولى للمحترفين نقطة فی المرکز هذا الموسم لکل منهما
إقرأ أيضاً:
سلسلة ❙ ماذا لو؟!: أنتَ شمسُك.. ماذا لو علمتَ أنّك المركز الذي لم يبحث عنه أحد سواك؟
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
دَعْنا نراقب الشمس…
قبل أن نتحدّث عن الاستغناء، وقبل أن نفكّر في السيادة الداخلية، دعنا نرفع أبصارنا قليلًا نحو السماء ونراقب - بعيون الفيلسوف لا بعيون العالِم - ذلك الجرم المتوهّج الذي لم يستأذن أحدًا كي يُشرق.
الشمس في مجرّة درب التبانة هي المركز. وحولها كلّ شيء يدور. حتى لو دار كوكبٌ حول نفسه، فإنّ ذلك لا يتعارض مع دورانه حول الشمس، بل يجعله أكثر إثارةً وتعقيدًا وجمالًا، ويسمح لنور الشمس أن يشرق على كلّ جوانبه دون استثناء.
الشمس تختار موقعها بحسابات دقيقة لا تخطئ: تقترب بما يكفي لتهب الدفء والحرارة اللازمين للخلق، وتبتعد بما يكفي لتضمن ألّا يذوب ذلك الخلق ويتلاشى تحت لهيبها. قرب يُحيي، وبُعد يصون -وهذا وحده يكفي تعريفًا للتوازن.
الشمس تُشرق كلّ صباح بلا استئذان، معلِنةً الإذن للحركة والسعي والإنجاز. ثمّ حين تُشرق على غيرك، تمنحك أنتَ فرصة الراحة والمراجعة والعودة إلى نفسك. لا تعتذر عن غروبها، ولا تستأذن في شروقها.
الشمس تُنير السموات والأرض وتسطع بأشعّتها الذهبية دون نظام فلترة أو تصنيف.. هي تُشرق على الظالم والمظلوم، على الجاهل والعالِم، على النشيط والكسول، على المخطئ والمصيب، على الجميل والقبيح، دون تمييز ودون انتظار شكر.
باختصار: الشمس تكون حقيقتها فقط. دون تجميل مبنيّ على آراء الآخرين.. دون تعديل يُمليه خوف الرفض. هي أصلًا لا تعرف إلّا أن تكون ما هي عليه دون قناع ودون مسرحية.
ومن يشتكي من حرّها؟ تزيده لهيبًا. ومن يشتكي من غيابها؟ تسمح للغيوم بالتراكم بينها وبينه، بما يحجب عنه ضوءها ودفأها - لا عقابًا، بل لأنّ الغيم جاء من اختياراته هو لا من طبيعتها هي.
ماذا لو علمتَ أنّك أنتَ الشمس في مجرتك؟ حياتك تبدأ بقدومك إلى هذا العالم وتنتهي بمغادرتك إيّاه. وما بين الميلاد والموت تلك هي مجرّتك كلّه. فلو كانت ثمّة شمس في هذه المجرّة، فهل ستكون غيرك؟
لحظةٌ لا تأتي بإشعار
ثمّةَ لحظةٌ لا تُعلن عن نفسها، لا تأتي مصحوبةً بصوت ولا مشهودةً بشاهد. لحظةٌ تتسلّل في صمت، مثلما يتسلّل الفجر بين شقوق الليل، فلا تدري متى بدأت، غير أنّك تُدركها في كامل حضورها حين تجد نفسك - ولأوّل مرّة ربّما - تقف أمام الحياة بلا حاجةٍ تستجدي، ولا ذاتٍ تثبت، ولا سؤالٍ يبحث عن إجابة في عيون الآخرين.
تلك اللحظة لا تهبها المكانة، ولا تصنعها الثروة، ولا تُهديها الشهرة. إنّها تولد من داخل الإنسان وحده، حين يكتشف - بعد رحلةٍ طويلة من الركض خلف ما ليس له - أنّ معظم ما كان يطارده لم يكن سوى صدىً لصوت داخلي يُناديه بالعودة إلى نفسه.
في تلك اللحظة تحديدًا يبدأ الوعي. ويبدأ التحرّر. ويبدأ ما يمكن تسميته - بكلّ دقّة - الاستغناء.
بين السؤال والجواب.. ثورة
يُروى أنّ جلال الدين الرومي توجّه يومًا إلى شمس الدين التبريزي بسؤالٍ يحمل ثقل كلّ روحٍ تعبت من نفسها:
"كيف تبرد نار النفس؟"
فأجابه شمس، بكلمةٍ واحدة:
"بالاستغناء."
لم يقل له: بالصلاة وإن كانت عماد الروح. ولا بالعلم وإن كان نور العقل. ولا بالمال ولا بالزهد. قال له: بالاستغناء.
لأنّ الاستغناء ليس فعلًا خارجيًا يمارسه الجسد، بل ثورةٌ داخلية تُعيد رسم حدود الذات. إنّه اللحظة التي تتوقّف فيها عن استجداء ما وهبك الله إيّاه أصلًا، واللحظة التي ينتهي فيها ذلك التسوّل الصامت - تسوّل الاعتراف، والقبول، والمعنى - من موائد الآخرين.
أخطر القيود.. تلك التي لا تُرى
إنّ أخطر أنواع العبودية ليست عبودية الجسد، بل عبودية الاحتياج. فالإنسان قد يمشي حرًّا بلا سلاسل ترى، بينما يقضي عمره كلّه أسيرًا لفكرة متجذّرة، أو شخصٍ يملك مفتاح رضاه، أو صورةٍ ذهنية صنعها من فتات آراء الآخرين.
كم من إنسانٍ باع سلامه الداخلي ثمنًا للقبول؟ وكم من امرأةٍ تنازلت عن كرامتها خشية الهجران؟ وكم من رجلٍ أضاع نفسه في متاهة إثبات نفسه؟ وكم من موهبةٍ عظيمة دُفنت حيّةً تحت ثقل الحاجة إلى التصفيق؟
قال كارل غوستاف يونغ:
"الامتياز الحقيقي لا يكمن في أن تكون أفضل من الآخرين،
بل في أن تكون أفضل مما كنتَ عليه بالأمس."
فالإنسان لا يُهزم حين يفقده الآخرون، بل يُهزم حين يفقد نفسه وهو يحاول الاحتفاظ بهم.
فصولٌ لا كتاب.. وأدوارٌ لا أصحاب
الحقيقة المُرّة الجميلة في آنٍ واحد: بعض الناس يأتون ليكملوا فصلًا في كتاب حياتك، لا ليقيموا في كلّ صفحاته.
"الناس صنفان؛ من أراد هجرك وجد في ثقب الباب مخرجًا،
ومن أراد البقاء معك لردم ثقبٍ في الصخرة مدخلًا."
الوعي ليس أن تعرف كيف تتمسّك. بل أن تعرف متى تترك. فالوردة لا تبكي حين تتساقط أوراقها، والشجرة لا تدخل في حداد كلّ خريف، والنهر لا يعود إلى منبعه هربًا من المجهول. فلماذا يُصرّ الإنسان وحده على التمسّك بما انتهى؟
الجرح ليس فيما فقدتَ.. بل فيما أعطيتَه لما فقدتَ
الناس لا يتألّمون بسبب ما فقدوه، بل بسبب المعنى الذي ألصقوه بما فقدوه. يفقد أحدهم علاقةً فيعتقد أنّه فقد الحبّ كلّه. ويفقد منصبًا فيعتقد أنّه فقد قيمته جميعها. بينما الحقيقة أنّ الحبّ أكبر من شخص، والقيمة أسمى من منصب.
قال فيكتور فرانكل، الذي عاش الجحيم وخرج منه شاهدًا لا ضحية:
"كلّ شيءٍ يمكن أن يُسلَب من الإنسان إلّا شيئًا واحدًا:
حريّته في اختيار موقفه تجاه ما يحدث له."
وهنا يكمن جوهر الاستغناء الحقيقي: أن تُدرك أنّ أحدًا لا يملك سلطةً على روحك، إلّا بمقدار ما أنتَ نفسك منحتَه إيّاها.
الاستغناء الأعظم: أن تستغني عن البشر بربّ البشر
ليس الانفصال عن الناس نفيًا لهم أو عزلةً عنهم، بل ألّا تجعلهم المصدر الوحيد لمعناك. ألّا تجعل رضاهم ميزان قيمتك. ألّا تجعل قبولهم تعريفًا يُحدّد هويّتك.
من عرف الله حقًا استغنى. ومن استغنى تحرّر. ومن تحرّر أشرق. ومن أشرق صار حضوره دعوةً صامتة إلى النور.
قال إبن الرومي:
"حين أترك ما أنا عليه، أصبح ما يمكن أن أكونه."
فكلّ ولادةٍ جديدة تبدأ بموت شيءٍ قديم. وكلّ اتّساعٍ يبدأ بتخلٍّ. وكلّ حريّةٍ حقيقية تبدأ باستغناء.
الاستغناء.. كما ينبغي أن يُفهم
الاستغناء ليس قسوةً على النفس ولا جحودًا للجمال. بل هو أن تُحبّ دون أن يأسرك الخوف. أن تمتلك دون أن يمتلكك ما تمتلك. أن تحلم دون أن يُشلّك القلق. أن تعمل دون أن تربط قيمتك بسقف النتائج.
إنّه أن تسير في هذه الحياة بقلبٍ ممتلئٍ بالله لا بالهواجس، وبروحٍ تستمدّ نورها من الخالق لا من تصفيق المخلوقين.
ستكتشف أنّ أعظم أشكال الثراء ليس ما تُضيفه إلى حياتك، بل ما تتحرّر منه. وأنّ أعظم أشكال القوّة ليس ما تسيطر عليه، بل ما لم يعد قادرًا على السيطرة عليك.
ذلك هو الاستغناء.
وذلك هو سرّ السيادة الداخلية.
وذلك هو الطريق الوحيد الذي لا يقودك إلى امتلاك العالم… بل إلى امتلاك نفسك.
باريس
1 يونيو 2026
محللون يشرحون دلالات الظهور الدولي الأول لوزير الدفاع الأفغاني بموسكو