تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما حكم التَّحدُّث في الحمَّام أثناء قضاء الحاجة؟

وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة: يُكره الكلام مطلقًا لمَن في الحمَّام حال قضاء الحاجة، إلَّا لضرورة؛ كتحذيرٍ من حريقٍ، ونحو ذلك؛ وذلك لمخالفته الآداب التي ينبغي أن يتحلَّى بها المسلم في مثل هذه الأحوال، ولما يجب أن يكون عليه حاله من التَّستُّر والتَّخفِّي في هذا المكان، والكلام ينافي ذلك.

دار الإفتاء: إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا والاجتماع لها أرجى للقبولحكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف.. الإفتاء تجيبحكم تسمية ليلة النصف من شعبان بـ ليلة البراءة.. الإفتاء توضحهل الاحتفالِ بـ ليلة النصف من شعبان بدعة؟.. الإفتاء تجيب

ما ورد في السنة من النَّهي عن الكلام أثناء قضاء الحاجة
أمر الإسلام بستر العورة، والتواري عن الأعين عند كشفها لقضاء حاجة؛ فقال تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: 31]؛ فدلَّت الآية بعمومها على وجوب ستر المكلَّف عورته عن الأعين، ولو كان خاليًا في ظُلْمة. ينظر: "تفسير الطبري" (12/ 391، ط. مؤسسة الرسالة)، و"مغني المحتاج" للخطيب الشربيني (1/ 396، ط. دار الكتب العلمية).

والحمامات اليوم هي ما كانت تعرف سابقًا بالخلاء؛ والخلاء: هو المكان الذي يُختلى فيه لقضاء الحاجة؛ قال العلامة الحطاب المالكي في "مواهب الجليل" (1/ 271، ط. دار الفكر): [(والخلاء) بفتح الخاء والمد: المكان الذي ليس فيه أحد، ثمَّ نقل إلى موضع قضاء الحاجة] اهـ.

وورد من الأخبار ما يدلُّ على النَّهي عن الكلام أثناء قضاء الحاجة؛ منها: ما أخرجه أبو داود في "سننه" عن المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه أنَّه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يبول، فسلَّم عليه، فلم يرد عليه حتَّى توضَّأ، ثم اعتذر إليه؛ فقال: «إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ. أَوْ قَالَ: عَلَى طَهَارَةٍ».

وقال العلامة الشوكاني في "نيل الأوطار" (1/ 100، ط. دار الحديث): [وهو يدلُّ على كراهية ذكر الله حال قضاء الحاجة، ولو كان واجبًا؛ كردِّ السلام، ولا يستحقُّ المسلم في تلك الحال جوابًا] اهـ.

وما رواه أبو داود -واللفظ له- وابن ماجه في "سننيهما" والحاكم في "مستدركه" عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «لَا يَخْرُجُ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ».

قال العلامة المباركفوري في "مرعاة المفاتيح" (2/ 63، ط. إدارة البحوث العلمية بالهند): [والحديث دليلٌ على وجوب ستر العورة، والنَّهي عن التَّحدُّث حال قضاء الحاجة] اهـ.

حكم الكلام في الحمام أثناء قضاء الحاجة
استدلالًا بهذه الأحاديث نصَّ الفقهاء على كراهة التَّحدُّث أثناء قضاء الحاجة إلَّا لضرورة؛ لما يقتضيه حال قاضي الحاجة من التَّستُّر والتَّخفِّي.

قال العلامة ابن عابدين الحنفي في "حاشيته المسماة رد المحتار" (1/ 343، ط. دار الفكر): [(قوله: ويُكره.. التَّكلُّم عليهما)؛ أي: على البول والغائط] اهـ.

وجاء في "شرح مختصر خليل" للعلامة الخرشي المالكي (1/ 144، ط. دار الفكر) في آداب قاضي الحاجة: [ومن الآداب: السكوت عند قضاء الحاجة، وما يتعلق بها من الاستنجاء والاستجمار إلَّا لأمرٍ مهم؛ فلا يندب السكوت حينئذٍ، فيجوز لتعوُّذٍ قد يجب؛ كتحذيرٍ من حرقٍ، أو أعمى يقع، أو دابَّة، ومن المهمِّ طلب ما يزيل به الأذى؛ ولذلك طُلِب منه إعداد المزيل كما مرَّ، وإنَّما طلب السكوت وهو على قضاء الحاجة؛ لأنَّ ذلك المحل ممَّا يطلب ستره وإخفاؤه، والمحادثة تقتضي عدم ذلك] اهـ.

وقال الإمام النووي الشافعي في "روضة الطالبين" (1/ 65، ط. المكتب الإسلامي) عند حديثه عن آداب قضاء الحاجة: [ويُكره أن يذكر الله تعالى، أو يتكلَّم بشيءٍ قبل خروجه، إلَّا لضرورة] اهـ.

وقال العلامة البهوتي الحنبلي في "كشاف القناع" (1/ 63، ط. دار الكتب العلمية): [(و) يكره (كلامه في الخلاء، ولو سلامًا أو رد سلام).. (ويجب) الكلام على مَن في الخلاء كغيره؛ (لتحذير معصوم عن هلكة كأعمى وغافل) يُحذِّره عن بئر أو حية أو نحوها؛ لأنَّ مراعاة حفظ المعصوم أهم] اهـ.


وبناءً على ذلك: فيكره الكلام مطلقًا لمَن في الحمَّام حال قضاء الحاجة، إلَّا لضرورة؛ لمخالفته للآداب التي ينبغي أن يتحلَّى بها المسلم في مثل هذه الأحوال، ولما يجب أن يكون عليه حاله من التَّستُّر والتَّخفِّي، والكلام ينافيهما.

طباعة شارك الإفتاء قضاء الحاجة الكلام فى الحمام الحمام الكلام أثناء قضاء الحاجة

المصدر

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الإفتاء قضاء الحاجة الحمام الكلام أثناء قضاء الحاجة أثناء قضاء الحاجة قال العلامة ا لضرورة الله ع

إقرأ أيضاً:

إيرادات فيلم الكلام على إيه تقترب من 2 مليون جنيه أمس

فيلم الكلام على إيه، بطولة الفنان أحمد حاتم، الفنانة آية سماحة، يحقق أمس الإثنين إيرادات ضخمة متصدرًا المرتبة الثانية بقائمة الإيرادات اليومية.

 

وحقق الكلام على إيه، إيرادات قدرت نحو مليونًا و916 ألفًا و339 جنيهًا في شباك تذاكر دار العرض المصرية.

 

وكانت دار العرض استقبلت فيلم الكلام على إيه يوم 13 مايو، وحقق في يومه الأول مليونا و117 ألفا و311 جنيها، وفي اليوم الثاني بلغ إيراده 3 ملايين و5319 جنيها.

 

فيلم الكلام على إيه تأليف أحمد بدوي، إخراج ساندرو كنعان، بطولة أحمد حاتم، جيهان الشماشرجي، حاتم صلاح، دنيا سامي، مصطفى غريب، خالد كمال، سيد رجب، انتصار، ومجموعة كبيرة من الفنانين.

 

وتدور قصة فيلم الكلام على إيه؟ حول أربع زيجات تبدأ جميعها فى ليلة واحدة، لتواجه كل علاقة سلسلة من التحديات والمواقف غير المتوقعة، ما يخلق حالة من التشابك الدرامى والمفارقات الكوميدية التى تختبر قوة الروابط بين الأزواج.

 

الفيلم بطولة جماعية تضم مصطفى غريب، وأحمد حاتم، وجيهان الشماشرجى، وآية سماحة، ودنيا سامى، وحاتم صلاح، وانتصار، وسيد رجب، وخالد كمال، ودنيا ماهر، فى توليفة تمثيلية تجمع بين أجيال مختلفة وخبرات متنوعة، بما يمنح العمل ثراءً على مستوى الأداء والشخصيات.

إيرادات فيلم 7Dogs تصل لأكثر من 7 ملايين بالأمس صبا مبارك بين دعم الآخرين ومواجهة مصير مجهول في ورد على فل وياسمين صدمة جديدة تقلب حياة صبا مبارك في الحلقة الثالثة من "ورد على فل وياسمين" "فكرته بدأت من 20 سنة".. وائل حمدي يكشف رحلته الطويلة مع مسلسل ورد على فل وياسمين هشام سليمان رئيسًا شرفيًا للدورة الثانية من مهرجان بورسعيد السينمائي مارتن فورد: تجسيد "شاو خان" كان حلمًا تحقق والنقاد يشيدون بأحد أقوى أشرار Mortal Kombat II الثقافة تواصل احتفالات عيد الأضحى بفعاليات توعوية وورش فنية للأطفال إقبال كبير على سينما الشعب.. فرقة الغردقة للفنون الشعبية تتألق في احتفالات العيد محمد حماقي يطرح ألبومه الجديد الكلام على إيه يُزيح "أسد" من المرتبة الثانية .. كم جمع أمس؟

مقالات مشابهة

  • معنى الشهادة الواردة في حديث النبي عليه السلام: «الشهداء خمسة»
  • هل الحج يُسقط الصلاة الفائتة أم يجب القضاء ؟ .. الإفتاء توضح
  • هل تأخير الصلاة بسبب العمل عذر شرعي؟ أمين الفتوى يجيب
  • 5 صفات تجعلك من علماء الآخرة .. الإفتاء تكشف عنها
  • إيرادات فيلم الكلام على إيه تقترب من 2 مليون جنيه أمس
  • حكم الاكتفاء بأضحية النبي صلى الله عليه وسلم عن الأمة
  • الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام).. الدور الرسالي والقيادة الربانية في نصرة الإسلام وبناء الأمة
  • حكم اشتراط مدة معينة في عقد الزواج.. دار الإفتاء تجيب
  • فتاوى وأحكام| هل خلع الحجاب بعد أداء العمرة يبطل ثوابها.. هل من ترك رمي الجمرات في الحج عليه فدية؟..إيه السبب إن ربنا مش بيستجيب دعائي؟..هل دعاء العائد من الحج مستجاب 40 يومًا؟
  • الحاجة إلى ثورة على روح الهزيمة